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发信人: dogcat (评论员), 信区: Philosophy
标  题: 为什么现在没有科学家研究永动机了
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年11月04日21:09:23 星期天), 站内信件

这是我上自然辩证法时写的一篇论文，我摘出一部分来供大家批判。
首先科学研究方法本身在很多方面就是自相矛盾的。例如：它既强调科学研究中的创造
性，另一方面有反对不遵守科学的创造性。但什么是科学的什么是不科学的它又给不出
很好的划分界限，有时它的划分界限是随着科学进步而改变的。在这方面我们可以举出
永动机的例子来进行说明。从古到今，人们到梦想这能生产出一种机器来代替人力和畜
力进行工作。但由于实现这种梦想是很难的，于是认为永动机是不可能的哲学思想也伴
随着这种想法以产生了。最初只要机器能部分代替人的劳动人类就很满足了；因此竟管
可能当时人们表面上所说的永动机用来完全代替人类劳动的机器，但是至上一定是指能
部分代替人类劳动的机器。到了近代，人们已经发明了风车、水利机械、锅炉、内燃机
等可以部分代替人类劳动的机械，人类的劳动量大大的减轻。这时也是一些哲学家们大
吃一惊，为了证明自己的哲学观点是正确的，他们利用现有机器的一个致命弱点（需要
燃料）来攻击这些新机器；这是他们已经把永动机的概念改为不需要能量就可以做功的
机械，并随着科学研究的发展逐渐证实了这种观点。这是他们用新定出的定义来区分科
学与伪科学。但是他们忘记了新机器所做出的功要比采集原料所需的能量多的多，而我
们所关心的正是这一点。我们可以比较一下就会发现我们需要的是哪种永动机：例如有
人制造出一台永动机，这台永动机一年可以发出一度电，但制造它需要一万度电，而这
台机器的使用寿命是一千年（相当长了），并假设它不需要维护（这也是不可能的）如
果发明出这种机器有人会生产它来代替工厂中效率极低的机器吗？这种机器只能放在实
验室中作为一个观赏性的模型，或作为科学家反对哲学家的一个有利证据，但是我相信
那时永动机的定义一定又改变了。更简单的例子就是我们买东西时不一定买很贵的节能
产品，而宁愿买便宜胆量费能源的东西。由此可见，永动机的定义根本不符合价值规律
，根据价值规律，只有人的劳动才有价值，如果整个人类社会都不劳动也就没有了这个
社会。因此永动机的定义已经没有实际意义了，它只是现在人类还不能证明的能量守恒
定律的一个推论而已。因此它对科学研究已经没有指导意义了，现在之所以没有科学家
再去研究永动机适应为它已经没有实际意义了，而不是因为哲学家的原因。现在一些自
称在研究永动机的人就一定是为了个人目的而不是科学的目的，他们只是通过这一点已
引起他人注意而已。

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