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发信人: catdog (评论员), 信区: Philosophy
标题: Re: 我对世界的理解之一——因为荒谬，所以信仰
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年03月19日20:38:18 星期三), 站内信件

这里的观点不是你原创的，你却愿意接受，愿意转载。为什么？
接受他你会得到一个苹果或者一张钞票么？为什么你要接受他而
不接受其他的观点呢？因为接受这样的观点会给你带来精神上的
快乐，没有什么比违心的去接受别人的观点更痛苦的东西了。而
获得信仰的过程就是人获得精神享受的过程。
对真理的探索分为两类，一类是直接能获得物质上产值的东西，
比如发明蒸汽机，发电机。这样的过程实实在在的让人获得了物
质上的享受。而另一类是给人精神上满足的东西，艺术宗教等属
于这一类。这两类之间没有明显的界限，例如哲学就很难说应该
划分在哪一类中去。
象蒸汽机只能用在地面，却没法用在航天飞机上对精神的研究也
不是通用的视对象而变化。有的人信仰理性、宗教、爱情。因此
他获得了快乐。可有的人认为精神的满足一文不值，只有物欲的
满足才是满足。对于这样的人就需要另一种的信仰。但真理却只
有一个。
你提到科学定律必须建立在公里基础之上，这是因为人的认识水
平的限制，必须把问题简化限制。公理的作用正是这样。而且大
多数科学研究需要的是假设，而不是公理。物理化学生物等对纯
物质世界对象研究的学科只要假说，可以证伪的假说而不要公理。
你提到必须要公理的学科可能是数学吧。数学以抽象为研究内容，
所以需要定理来限制范围。加上平行线公理的几何是平面几何，
没有这一公理的就是非欧几何。而对人精神世界的研究却是固定
的对象，他虽然不像石头桌子那样实实在在，却也是拥有固定规
律的东西。只不过由于人们对精神世界的研究过于浅薄了，只能
用一些猜测来进行。就像当年亚里士多德错误百出的《物理学》
一样，我们现在对人精神的认识只能停留在满是错误的程度。但
这不代表人的精神世界是不可探索的。

【在 honghair (红孩儿) 的大作中提到: 】
: 标题: 我对世界的理解之一——因为荒谬，所以信仰
: 发信站: 哈工大紫丁香 (2003年03月19日10:07:38 星期三), 站内信件
:
: 声明：此中观点大部分不是我的原创。只是，我愿意接受。
:
: 讲理先得有个共同的是非标准，就像科学定律是建立在基本公里基础上一样。这个初始的
: 基本公理，是不能靠人的理性推得的。
:
: 一个古老的话题：世界到底是亘古永存的，还是某
: 个时候从虚无中突然产生的？这两种观点互不相容，必然由一个对有一个错，但是不
: 论哪个符合世界的历史，都同样超出人类的理性可及的范围。我们既无法从理性推力得出
: ，也无法从直观上接受其中任何一个。因为我们无法想象：某件事物会一直存在，也无法
: 想象突然凭空迸出一个东西。至少我不能。
:
: 但是，其中必然有一个符合实际，因为这是一种绝对相互对立而又包含了所有可能的二分
: 。可是，不管那个是正确的，我们都无法凭理性得到，也根本超出了我们的想象。所以，
: 尽管在我们看起来，两者一样荒谬，但我们必须选择一个去接受，这便是信仰。
:
: 什么是信仰？能凭理性得到的东西不能叫信仰，我们所信仰的，是我们凭理性无法接受的
: 。爱是一种信仰，也算是吧。如果爱情变成了理性游戏，那还算爱情么？
:
: 信仰是理性的源泉。
:
: 我坚信。
:
: 请问：如果你相信先有鸡后有蛋，或这相反，这是否是你的信仰？
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