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发信人: catdog (评论员), 信区: Wisdom
标  题: Re: 非典折射出人自私的本性(转载)
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年05月12日20:37:44 星期一), 站内信件

人脱离不了其他的人——〉必须接受法律和道德——〉罪恶。
对于一个匹野马，你即使给他戴上鞍鞯也没办法去骑他，但是一旦
它离不开人的喂养成了家马，他就失掉了自由只能在人的鞭子下工
作了。
不要拒绝拿动物和人类比，从动物中可以看到人类最初自由的样子，
也可以想象出人类将来自由的样子。
动物不杀同类是因为它想不到？为什么动物被人驯化以后却会自相
残杀，是人的驯化把它们变得聪明了么？仔细观察一下人的杀人动
机我们或许能得出答案。在战争中杀掉素不相识的人是为什么？我
是为了抢夺被杀者的面包么？战争首先是因为国家宗族等的原因，
人分成了若干的部分，一方对另一方战争的目的不是为了杀人，而
是为了奴役剩余的人。如果不是为了达到不劳而获的目的，杀人与
自己有什么好处呢？而正式法律带来了奴役。
人类当发现了奴役他人的乐趣的时候，就已经忘掉了作为人的其他
乐趣。甚至就会忘了作为动物本能的温饱乐趣。勾践会卧薪尝胆会
去尝对手的粪便，因为这样他能获得奴役他人的能力。当人忘记了
自己生物的本能的时候人变得非常的可怕。
既然人发现了奴役的乐趣也不难解是人会为了这个乐趣不顾生死，
发动战争了。
动物活在世上的目的是什么，只是生存繁殖？观察一下动物界的进
化就会发现强壮高级的动物往往是优生优育的，而只有苍蝇蚂蚁才
会无限的繁殖。人口问题已经成为全人类所面临的问题，这时候怎
么还能说繁殖后代是生物界所要获得的最优目标呢？动物和人关心
的从来都是活着的全体幸福，何尝过问过死者和未生者呢。生殖后
代不过是或者肉欲的一种满足带来的后果而已。而养育后代幼崽不
过也是一种生物本能的反应而已。而在人类身上这种肉欲发展到了
极限，人使用避孕的技术可以无限的发泄欲望而不必担心生殖的累
赘。自然界的精妙设计让万物相生相克，本身就是为了平衡稳定而
不是任何的一个物种试图达到无限的数量。这里有因果关系的颠倒
么？所有生物都是为了自己的利益而活着，而人的乐趣就是奴役。
那么没有国家和法律没有奴役人能不能生存呢？能。因为愚蠢的动
物都能生存，为什么人不能？
我说的无政府或许和bbs真得很类似，无政府不是没有组织，没有
社会，而是没有人对人的依赖关系。我喜欢哪个bbs我就去哪个bbs，
因为我有选择的自由，那些站规对我来说就不能算作约束，遵守
站规的时候我可以发表我想说的。但是一旦我发现这里的战规对我
不利，我讨厌他的时候我就会转向其他的站，或者我自己建立一个
自己想写什么写什么。当我自己建的战没有人访问很无聊的时候我
又会回到原来的站。这就是我早就提到的无政府。无政府最大的自
由不在于没有法律而在于可以选择法律，当人不是因为出身而被强
加给法律，而是自己选择接受法律的时候，法律也变得可爱而不是
不自由的约束。
要实现无政府就先给每个人自私的权利，人认清了什么是对自己最
有利的才会正确做出选择。
而我现今自私的选择就是在这里上学而不是回家写什么作。


【 在 cafe (cafe) 的大作中提到: 】
: 说实话，看你会的文章经常觉得很不爽
: 内容上的就不说啦
: 经常是别人就着你的文章一条一条指摘也好，就算是求教吧
: 你可好：我没看见，我就看见你里面说了哪句话，我觉得不对
:         然后你决滔滔不决的写了一好长好长，还没什么内容的东西
: 看来养成习惯了，哪我就照顾你的习惯
: 【 在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: “我宁可被人剥削我也不愿意跑到森林里与野兽为伍，享受我的自由。”
: 这正是奴役和剥削产生的根源，也是罪恶产生的根源。


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好学近乎知 力行近乎仁 知耻近乎勇

※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.250.103]
※ 修改:·catdog 於 05月12日20:39:51 修改本文·[FROM: 202.118.250.103]