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发信人: diki (2005:《等效论》), 信区: LilacPark
标  题: Re:“恶俗”之视春节晚会版（一）序�
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年02月2
0日18:00:50 星期二), 站内信件

还是就拙作说两句吧。

这首先是一篇调侃性的文章，然后才是其他。

既然是原创版，理应涵盖风格各异的不同作品，而不只是一些记述性质的文章，我想应
该是这样的。

寒假在家看了春节晚会，中途包了一会儿饺子，没有看全，也没有觉得比起往年更让人
不能忍受，因为本来就没有把之作为寻求乐趣的精神寄托。正好刚看完美国作家保罗.福
塞尔写的《恶俗》，十分喜欢里边的写作风格，一种类似英国"绅士派散文"的写作风格
：行文优雅、恬淡，没有什么强烈的感情冲动，几乎每句话里都透露出一本正经的幽默
。这种带有贵族气息的写作风格在中国的现代作品里是断然见不到的：幽默的往往不自
克制，逞口舌之快，最后难免流于市井；不流俗的又趋于沉重。早期的林语堂应该是这
种贵族风格的中国代表，可惜他生不逢时。

又联想到晚会的不尽人意之处，于是动起了模仿此风格来揶揄春节晚会的念头。费了几
个晚上，拿出了这篇东施效颦之作。虽然力求使其"哀而不怨"，奈何功底有限，许多地
方还是把幽默变成了尖刻，流露出猥琐的气象。怕被人家误读当真，特地在题目上采用
类似"大话西游之**版"的形式，用心良苦。奈何还是被误读了。

承蒙几个朋友的关注，给了一点评价，但都是"这个节目其实还可以"，"那个节目也不错
"之类。写文章自然是希望有人关注的，但这种关注却不是我期待中的。马克.吐温在宣
称"某些参议员是狗娘养的"的时候，自然不是想得到"史密斯议员还是有些良心的"这样
的回答，追求一种石破天惊的效果罢了。或许也想取得哗众取宠的目的，谁又知道呢？
反正我是这样的。
【在 redcamper (红楼) 的大作中提到: 】
:     我觉得你是带着成见看待春节晚会了。
:     春节晚会是给中国的老百姓们看的，不就图个大伙一起高兴高兴，过个有笑声的
年三
: 吗？何必要讲那么多什么修养品位呢？高兴就好。这是老百姓的哲学。要是都来什么
阳春
: 白雪的东东，不觉得有点曲高和寡，对不起老百姓吗？
:     愿意乐乐，就裂开嘴笑笑，不愿意的就蒙头大睡吧，其实谁也没把它当回事情，
你说
: 呢？
: 【在 diki (2005:《等效论》) 的大作中提到: 】
: :    按照惯例，在讨论“恶俗”的文艺演出前，有必要首先把“糟糕”的演出从中分
离�
: : 来。
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参考文献
马基雅维里．君主论．商务印书馆，1985.7
王朔．动物凶猛．华艺出版社，1992.
陈国军．我和刘晓庆—不得不说的故事．佚名出版社，1993
Janusz Kajzer,Günter Schroeder，et al.Shearing and Bending Effects at
the Knee joint at High Speed Lateral Loading．SAE 973326
※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: tyre.hit.edu.cn]

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