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发信人: moonly (鬼鬼~~黑鬼), 信区: ClassicMusic
标  题: Re: 本版我最先贴得多的都是关于本民族的为的就...
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年08月24日23:09:41 星期五), 站内信件


【 在 diki (版主给俺M上) 的大作中提到: 】
: 其实咱们说的不是一回事。我是接着pinkeye的话题来的，即现在的“古典音乐”一词
: 的指向问题，而你所说的是中国古代有没有音乐的问题。
     古典音乐并没有像沙发，柠檬那样成为一个独立的词，仍旧是古典来修饰音乐的偏
正结构，何止中国的，任何一个民族都有自己的古典音乐。所谓古典音乐单指西方甚至单
指欧洲的古典音乐恐怕是找不到什么理论依据的，不过是一相情愿罢了。

: 版主想弘扬民族音乐的打算不错，但光靠发几篇文章是远远不够的。因为音乐首先是听
: 觉的东西而非视觉的东西。如果没有亲耳听到，任凭文章里写的天花乱坠，还是不能产
: 生实质的效果。
      你的意思是弘扬西方音乐就可以靠发文章了？或者干脆撤掉这个版，反正bbs听不
了音乐。实际上这一点你并没说出西方古典音乐和中国古典音乐的不同来，更没分出孰优
孰劣。

: 我对中国的古代音乐有一个看法，咱们的音乐往往是目的性太强，缺乏西方音乐中那种
: 源自音乐家心灵的纯粹的作品。这也是为什么西方的宗教音乐可以成就巴赫和亨德尔等
: 一代大师，而中国的宗教音乐只能用来搞些摆摆道场，做做法事等不入流的把戏。之所
: 以民族音乐到现在硕果仅存，这恐怕是一个最重要的原因了。
      只要是真正的音乐，就都是发自内心的，和真正的诗词，真正的文章一样。你说没
有发自音乐家内心的作品，那你眼中的二泉映月是什么呢？春江花月夜又是什么？平民百
姓在衣食不保的前提下倾吐生活的辛酸，这就和泰坦尼克上那几个一边为自己奏着挽歌一
边沉入海底的小提琴手一样让人感动。如果说目的性太强，什么是目的性？贝多芬的“英
雄”是专为拿破仑写的，算不算是目的性？东西音乐都是创作者对生活的感受，不过东方
更加含蓄内敛，西方更加热情张扬罢了。
      其次，如果要比较是否源于内心，为什么要用宗教音乐来比较？这种比较本身就是
毫无价值的。东方人向来没有确定的宗教标准，相比之山水更容易激发他们的哲学思想和
世界观，西方人则是自由生活在一个固定的宗教之下。即使这样，中国古典音乐也有像
“普庵咒”一样的曲子。听一听就知道了，那种庄严，崇高，纯洁，安静，绝对是一种
不可比拟的风格。
      什么叫民族音乐硕果仅存？难道民族音乐只有宗教音乐吗？中国人的文化是建立
在琴上的，几千年来流传下了不少的宝贵作品，前面lcb的文章已经描述。如果你用中国
一个国家的成果去比较西方那么多国家的成果，自然有些勉强，不过无论从数量上还是质
量上，都未必会落下太远。

      我还是那句话。我就从来不贬西方音乐,尽管我对它的热爱不如对中国古典音乐的，
而且我努力尝试去理解，去欣赏。因为我觉得首先容纳不同文化就是音乐的起码精神,因为
音乐是要深入人的内心才能存活下去，而地球各个地方的人类基本上构造都是相同的。






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                            (((()))  ☆             注明：
                            (|@ @|)                 这是鬼鬼，
                       ★     \v/                   不是任何鸟类和爬行动物
                             |   |        ☆        更不是喷水！！！
                              m  m \_|\             ft again，也不是南瓜
                          ☆   \_____/

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