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发信人: ssos (存在与虚无), 信区: LilacPark
标  题: 听雨 听歌
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年06月05日09:23:03 星期二), 站内信件

听雨 听歌
   终于留下一个人在寝室了。
    当同寝们部围在身边时，感到的是竞争的压力，而当身边空空荡荡时，只遥遥的感
到有人在追起着我，有人远离着我，有人在思念着我，有人在诅咒着我，这切隐隐约约
地搅成一片，重重的压在我的心上，我感到自己如同浮在世界上一样。
    外面的雨不大，但打在漂泊的心上，敲击出声音显得格外的明晰。抬起头来，“巴
山夜雨涨秋池的诗句浮出水面。用尽了任何欢乐的手段掩盖仍有影子印在心上。
    家在我心中显然是那个我生长的地方，既然此，现在与我朝夕相处，收藏了我一年
故事的地方又该叫做什么呢?“四海为家”，是说四海之内都找不到自己的家，只好在心
中筑起一个家，走到哪i都有这个所谓的“家”在件着自己——这样天涯角都会有自己的
家，有了这样的方法，身外的远方冥冥间牵着你的心的温馨与笑脸又定义为什么？何时
何地，回家永远是最能使远游的人动容的一词，或许支撑自己世界的正是那遥远的地方
在心的倒影，走得越远，它便越明晰。
    录音机里高唱低吟的歌，讲述着远方为了生存而虚拟出来的爱情故事，然而那同样
能把人不痛不痒地卷入情感漩涡之中，与其说这是音乐与文学力量，不如说是爱本身的
力量，不论是真的亦或假的，总能够无阻的走进内心深处，或多或少留下什么。
    所谓爱情，耳闻目睹的已有颇多，倘抽象出来无非是一男一女在一点点互相认同的
基底上，相互磨合的过程，如果成功，顺理成章的推导出婚姻成立。如果有什么内内外
外的原因无法达成磨合散也是同样自自然然的。从这个角度看来那些如如诉的歌者所讲
的爱情故事也无非是在诠释一个概念的外延了，然而这并不是这么简单的。事实上爱情
是难以用逻辑关系推导的，因为它本身就是种精神的场，在其中人的思想、情感包括所
进行逻辑推理在内都发生了偏移与扭曲。“不识庐山面目，只缘身在此山中”，大概原
因是这样的。
    我的思绪随机的远走了．伴着雨声，随着风声。

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<<社会契约论>>是一本好书,应当多读几遍
风味的肘子味道不错,我还想再吃它      

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