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发信人: tst (洛之秋·$userid，来，没病走两步！), 信区: LilacPark
标  题: 乱评老狼的《草稿》
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年03月01日14:01:58 星期五), 站内信件


                       乱评老狼的<草稿>



昨天晚上真的和老狼心灵感应了一把。闲逛中发现原创中有了他的新帖，正在细读，突
然接到老狼的信息。他的一句“ｈｉ”让我浑身一颤，我马上就知道他找我做什么了。
我直接回答道“我正在看你的文章呢”。果不其然，他接下来就要我提点意见。我告诉
他，我正在读第二遍，也许读到第十遍的时候我能写些什么。他的心情很复杂，一个野
心勃勃的写手总是在孤独而矜持的盼望人们对他作品的关注。

坦白讲，看完第一遍，首先奔突到我脑海里的不是文学评论的术语，而是我童年里的那
把锁。那是一个非常滑稽的周三下午，老师照例停课政治学习，刚读一年级的我则照例
被反锁到家里的厨房写作业。那是一个非常阴暗潮湿的地方，无聊中的我刚刚翻完一本
《大刀王五》的小人书，里面王五拯救变法志士的话让我似懂非懂。我突然有了一个奇
怪的念头，我翻出毛笔和墨水，在厨房的墙上歪歪扭扭的写下了“君子报仇，十年不晚
”十个大字。我自我感觉良好的欣赏到了父母下班。妈妈开门的时候看着墙上的字惊呆
了，哭笑不得的问我打算找谁报仇。后来的事情我记不清楚了，不过可以肯定的是，我
以后再也没有被父母反锁在家里。

更多童年的细节开始在阅读中复苏。我又想起了我家那个黑色的五屉柜。在我大约五岁
的时候我曾经有过一个奇怪的梦，梦中妈妈让我去五屉柜拿东西。那个柜子放在一个比
我家厨房还阴黯的卧室，对这个房间我从一开始就怀有深深的恐惧。我打开了那个柜门
，我看到了烟雾和荧光，还有一个婴儿在襁褓中熟睡。惊醒后，我开始在以后的日子里
极度害怕打开那个柜门，尤其是害怕看见那个柜子的婴儿。后来我们搬了家，那个黑色
的五屉柜一直留着，但是我只要一掀开我记忆帷幕的一角，我就不断看到黑色的五屉柜
和柜里的婴儿这样的奇怪片段。

老狼对他童年的那把锁的捕捉，放大，和追问，让我自己也不寒而栗。他把性格中的矛
盾与痛苦迁怒于一把锁，并问“一个人一生无法抹掉的阴郁底色，是否和一把锁有关”
。那我呢？为什么我的记忆里反复出现童年的某些细节？这样一些细节又究竟在多大程
度上决定了我一生性格和命运的底色？

弗洛伊德曾经拿自己做试验来解剖童年里的俄狄浦斯情节。他提到一次小便，他突然从
梦中醒过来走进父母的卧室，对着他们的床头尿尿。他认为这个童年的事情在他一生当
中都投下了阴影。荣格则分析说乔伊斯在童年就有精神分裂的倾向，只不过因为他通过
文学创作而对这种心灵创伤进行了有效地调节，所以才幸免于精神崩溃。我又想到了正
在读的一本小说《Pilgrim》，里面提到一个孩子将姐姐最心爱的鸟杀死，然后把它的鸟
毛拔下来珍藏在自己的屉子里。他说，他爱这些羽毛，因为它们象天使身上的翅膀。后
来，这个孩子被送到精神病院接受了治疗。所幸的是，他痊愈了，所不幸的是，我们又
有了一个刘海洋。

所以，如果说“性格即命运”的话，那么我看毋宁说“童年即性格”。每个人在自己心
灵的深处藏有不为外人和自己觉察的隐秘，隐秘的藤蔓蜿蜒的与童年的某个物化的回忆
碎片相连，并深刻的主宰记忆的主人。

精神分析学家Melenie Klein和D.W. Winnicott提出的“物体关系”（object-relation
）或许能够很好的解释这一切。这些弗洛伊德学派的后起之秀认为，在一个儿童的成长
过程中，一定会有某些具像的外部事物对儿童的心灵起着至关重要的影响，并直接决定
了儿童自我意识的形成。对于文学批评家来说，他们更爱引用的一个心理分析概念是“
部分物体”（part-object）。因为在他们看来，成年人感受到的外部世界要比儿童要大
得多，成年人看到一把锁他可能更多的想到的是与锁有关的更大的客观世界，但是对于
一个孩子来说，锁就是锁，他们会投入无比强烈的情感来建构这样一把锁给他们尚未健
全的自我意识带来的各种想象。Klein则进一步认为，一个儿童如果是正常的成长，那么
他必然将学会将这些情感想象符号化。如果一个儿童无法用符号来整理这些想象，那么
他以后对整个现实世界的进一步认知将受到重要的影响。

带着这样的观点再来重新玩味老狼的这句话，“很多时候我们深味事物的内涵，却无法
准确的用概念描述，我们所经验的，是一条河流，却与河流的名字无关”，我不由得对
这篇文章产生了一种非常抽象的哲学认同。老狼在用他无可挑剔的诗性文字和与生俱来
的忧伤对童年进行一场猎杀，他要为他的悲凉寻找精神源头和物化的启示录。他在进行
一场终生的自我放逐和神秘朝圣，地点指向山海关的那个铁轨。

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※ 修改:·tst 於 03月01日14:04:49 修改本文·[FROM: mtlab4.hit.edu.cn]