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发信人: tst (洛之秋◎盲眼刺客), 信区: WeAreFamily
标  题: Re: Re： 我见识过丑陋的台湾──呵呵，一个发泄的文章
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年12月19日17:58:26 星期三), 站内信件

这样才叫讨论嘛，这样的文章我回得也爽。


【 在 seeoff (灰老鼠) 的大作中提到: 】
: 标  题: Re： 我见识过丑陋的台湾──呵呵，一个发泄的文章
: 发信站: 哈工大紫丁香 (2001年12月19日17:41:21 星期三), 站内信件
: 
: 【 以下文字转载自 seeoff 的信箱 】
: 【 原文由 seeoff 所发表 】
: : 
: :          文化学者从来就是很看重一个国家和城市
: :          的建筑风格的，这不完全是出于审美的考虑，
: :          而是因为建筑是和历史上的某种传统一脉相承德。
: :          这种见解不是我提出来的，是所有文化学者和
: :          社会学家的共识，是和我阅读中所理解的东西
: :          完全吻合的。
: "所有"文化学者,和社会学家?
: 和你的理解"完全"吻合"?
: 我想你是太急于证明自己的观点,至于其中逻辑上的错误,不用我指出
: 你自己也会一目了然.
: 而且你这里有另外一个偷换概念的地方,就是:其他学者或许对天安门构建
: 上的含义做了论述和批判,但没有对天安门本身提出所谓一见就觉可耻的观点吧?
: 别人对文化的某点,或某面的批判,不是你对文化进行全面否定的理由。
: 从你对问题推导的逻辑错乱和荒谬上,指出你看问题的幼稚,何错之有?
         问题是这样的。1)我在锐思曾经读到过一篇专门从文化角度分析
         天安门的建筑隐寓的文章，这几天西词服务器升级，暂时无法把
         文章转过来。我个人在读过那篇文章以后是受到触动的。2)说可
         耻是我个人的言论，我承认夸大其词，我承认错了，这一点，
         dongyun,loneman,seeoff都给了我很好的教益，在这里深表感谢。
         3)我并没有得出“所有学者想到天安门就可耻”这样一个荒谬的
         结论。我所说的共识是：建筑和历史的传统是一脉相承德。
         为了证明这样一个观点不是空穴来风，我今天早上特意转贴了贾
         玉新教授在论述建筑这个物理文化范畴时的相关段落。4）我并
         不是要象文革一样破四旧。事实上，但就天安门而言，它的历史
         特殊性不是从明清就开始的，它开始在人们心目中变得重要是在
         开国大典以后。我不想重复这以后的历史，我只是认为在建国后
         天安门独特的威权意义是和我们专制传统的延续紧密联系的。抱
         歉我无法说得更多了。
: 
: 
: : 
: :          天安门究竟只是一个门还是一个代表集权的政治
: :          图腾恐怕是见仁见智的问题。起码我认为是可以
: :          拿出来讨论的。当然，这和帖子原来的论题就相去
: :          太远，如果你有兴趣，我们可以深入探讨。
: 既然见仁见智,若真大度,我的意见不同,批驳你的观点,又何来
: "扣帽子"一说?无非我"见仁见智"罢了.
: 真虚怀若谷?呵呵,我看你应该从自己更深层次反省自己对中华文化的理解.
: 反省自己的民主和辨证思维.
: 若鲁迅先生在此,怕比我的言辞更激烈数倍,你便也说他"扣帽子"?
: 斑竹也要说他"做人身攻击",警告无效则封之?
: 那于国民政府何异?
: "仁者见仁,智者见智",但愿你真的能以那样的角度和气度对我的批驳三思!
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: ※ 转载:．哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn．[FROM: 202.204.20.65]


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      "到银河系找外星人解决；到月球上找秘书长处理。”
                 ---农民刘福明因妻女被拐卖找到派出所要求惩
                    治罪犯而屡遭毒打，刘为此上访十年未果，
                    其所在县的政法委书记，法院院长，公安局
                    长分别在刘的上访材料上做了如上批示。

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