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发信人: tst (洛之秋·理性的四环路), 信区: HITComment
标 题: Re: 袁崇焕引出的“丑陋的中国人”
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年07月23日19:00:56 星期二), 站内信件
你在这个论坛上从来就有这么一个古怪的逻辑，我一直懒得给你指出来，
今天因为你欺负的是袁崇焕，我就只有撕下这张脸了。
你的思路是如此演绎的：
1。所有人都有罪－》明朝的那些愚民和愚君有罪－》吃袁崇焕合理（结论一）
2。全世界人都有罪－》所有批评别人有罪的人也有罪－》罪人没有资格
批评自己民族的劣根性，同时批评自己民族的人一定是站在道德的制高点上。
（结论二）
诚然，对于袁崇焕的死，表面上最大的负责人是皇帝，文革的负责人是毛泽东，
法西斯的负责人是希特勒。但是，难道我们这个民族就真的应该以此为借口拒
绝反思吗？难道直面自己民族的脓疮就代表我们在糟蹋做贱自己的母亲吗？难
道批判自己的民族劣根性就等同于美化洋人，美化外来文化吗？
摩罗一直在呼喊的是我们这个民族对于自己可耻历史的记忆，象文革那样的悲
剧是全社会的悲剧，所有的当事人都有不可推卸的责任。不敢把这样的责任归
咎于自身劣根性的民族是没有勇气的民族，是背叛历史的民族。鲁迅说，封建
社会的历史是人吃人的历史，"争相食，啖其肉"的愚民就是这句话的最佳注脚，
吃人不仅是皇帝，官府大员，还有那些食物链的下端的所有卑微的人们，官府
砍了阿q的头，阿q在被杀前却还不放过任何一个欺负老妈和尼姑的机会。
今天的新闻上写道了唐山大地震的历史。你以为真的就是军民互相帮助，当初
救死扶伤，无私帮助？废墟上的枪声在作证，那些士兵枪杀的是那些不听劝阻
公然抢劫商店和民宅的市民。野蛮和愚昧不是那些印尼暴民的专利，我们自己
也不过进化史中一个尚未蜕净黑毛的野兽。
【 在 dogcat (评论员) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 袁崇焕引出的“丑陋的中国人”
: 发信站: 哈工大紫丁香 (2002年07月23日15:07:50 星期二), 站内信件
:
: 负责人的当然是统治者们。
: 是谁给了岳飞饥餐胡虏肉的权力？难道对待敌人
: 就非要这样么？用暴力建立的民主永远不会长久，
: 罗伯斯皮尔将路易送上了断头台的结果是自己的
: 尸体也被拖出来施以绞刑。如果他多听听那些反
: 对派的意见或许就不会这样了。袁崇涣的悲剧是
: 怎么造成的？谁给了那些京城百姓吃人的权利。
: 有是谁给了红卫兵，纳粹分子残暴的权力？这一
: 切的人当然难逃罪责，可他们同样是可怜的而不
: 是丑陋的。他们的做法或许真的全无私利，而是
: 为了“爱国”“主义”，如果是说丑陋倒是那些
: 整天喊着“英明神武”口是心非为了个人的利益
: 往上爬的人。
: 所有人都是由罪的，在这个世界上的人就不能逃
: 脱。为什么单单中国人丑陋呢？如果去掉“中国”
: 两字这一切是对得。但这又能说明什么？主犯仍
: 在逍遥法外，还在为非作歹。我们却助绉为孽，
: 站在道德的制高点上指点批评别人？
:
: 【 在 tst (洛之秋·理性的四环路) 的大作中提到: 】
: : 【 在 ynx (诗词、诗词、唐诗宋词�) 的大作中提到: 】
: : : 标 题: 袁崇焕引出的“丑陋的中国人”
: : : 发信站: 哈工大紫丁香 (Tue Jul 23 10:01:38 2002) , 转信
: : : 中外历史人物经历过像他那样在肉体和精神上都是无极的痛苦。一些朋友说朱由检（崇祯
: : : ）先生是被日坏的国事逼疯了，导致心理变态怪不得他本人呵。好吧，就算我是绝对的不
: : : 同意也暂且不论，毕竟这个是他一人之事。可又有人说这完全是朝廷的错，老百姓受到了
: : : 愚弄欺骗他们其实是也无辜的。在纪念堂的一个栏目中，柏杨送给这样的民众一个称号曰
: : : “愚恶”，而我，也一向认为愚昧是天底下最大的罪！袁督师为邵武县令时期的清廉令名
: : : ，或许没有传到你堂堂的皇民耳中来吧？但他镇守辽东九年之久的卫国御敌之功，宁远、
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: ※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.237.91]
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