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发信人: tst (洛之秋), 信区: LilacPark
标  题: Re: 天下第一木匠
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年12月15日15:08:04 星期天), 站内信件

这样的认真讨论我欢迎。不过我还是说不出更多。因为你把
历史定义为客观而把文学定义为主观这样的前提是我无法接
受的。所以，原谅我无法和你继续更多的讨论。

历史是考古的事实以及工人的合理的对事实的推断？谁的定
义？那不是我理解的历史的真实定义。

至于说叙事的重要性问题，我想提醒你的是，在大部分试验
现代主义的作家成长到将form等价于content之恰，他们通常
已经是一个成熟的讲故事的高手，否则，他们没有资格去让
情节死亡。如果一个人一开始的作品就没有情节，那么他不
是意识流（哦，请你不要这么曲解意识流），他是在做关于
文本的行为艺术。


【 在 Systems (Matrix Analysis) 的大作中提到: 】
: 我想说的首先一点是请你不要动辄就说"不值得一驳"之类的话,
: 至少我不是文人,也没到知识分子的水准,相轻还不至于到这个
: 程度罢.
: 其次,我想重复的是历史与人与文学的关系.什么是历史?历史是
: 考古的事实以及公认的合理的对事实的推断,但绝不是引申;是相
: 对来说最客观地表述(注意是表述)自然和社会生活的方式,什么
: 是文学?我认为文学是相对最主观地描述(注意是描述)社会生活
: 的方式.如果按照你所提供的(或者说你所定义的)新历史主义(这
: 个词可能有点大)小说的概念,那么这类小说则试图在这两者之间
: 用"个人"而不是其他的方式架立起一座桥梁,从而来表达作者个人


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