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发信人: tst (洛之秋), 信区: LilacPark
标  题: Re: 老狼来一下
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年12月20日08:44:34 星期五), 站内信件

不是这样的共识,你误会了.我想主要我说的还是一个大环境问题.
作为一个文学社区,这里总体来说没有很专业的文学评论.

对于读者这个概念我和你不一样.一个广义上的读者对我来说是
没有意义的.读者是分三类九等的,区分的标准就是literary competence.
看乔伊斯的芬灵根守灵人,对于一般的作者来说那就是天书,是不是晦涩的
极端?是不是文学不可译的极端?难怪乔伊斯说这本书人类读懂需要三百年.
但是,后界的文学评论却做的相当细致,有了这些评论家的注解,一般读者也
能知道作者的良苦用心.对于中国读者来说,仅仅精通英语是远远不够的.
要想读他的书,起码你要会拉丁文,意大利文,德文,法文等主要的欧洲语言,
只有这样你才能看出他的作品的文学价值.这就是一种对于读者能力的极端
要求.我说这个是为了举个例子.你认为看不懂的到了另一个读者那里不一定
就不懂,你看得很懂的并不一定另一个读者也能懂.

你推崇白居易,好得很,但是唐宋大家很多都不是白居易,甚至走的和白居易
相反的路,就象李白并不"白居易",但是这不妨碍他成为李白,李商隐更不
"白居易",但是这并不妨碍他成为小李杜之一.他写的最出名的那个锦瑟无端
的句子该晦涩到了家吧?那个后代的读者都没有权威的解释,但是这不妨碍他
流传到今天,让读者喜欢的哭天抢地的.

所以我说,真正的纯文学作品(尤其是老狼喜欢的那种现代主义风格)不是为了
大众读者而写的,同样大众读者也决定不了他的价值.通俗文学属于low culture,
现代主义那样的东西属于high culture,这两者能不能沟通不重要,互祥鄙视
也是在所难免,但是重要的是一点:请不要互相打搅对方的宁静.

还有,现代主义作家以及后来的后现代主义者从来就不认为文学只是工具.
工具是什么?工具是第二性的,工具是被利用的,被奴役的,是不自由的.文学
不是工具,文学是一种写作的语言艺术,它可能诞生出偷看别人洗澡的小哑巴,
也可能诞生出不食人间烟火的神仙姐姐.它可以在人间做芸芸众生的谈资笑料,
也可以在云端看大千世界的缘起缘落.文学,无定势,这也是文学的魅力所在.
【 在 loneman (夜行人) 的大作中提到: 】
: 你说到这里我就明确了，你们两个达成的共识还是纯粹的为了写而写。
: 不过别忽视了两个主要问题：
: 第一，卡夫卡烧掉文稿是他的个人态度，而他的作品流世则是读者决定；
: 第二，文学就是一种工具，拿来做什么用很关键。
: 至于小洛你其他的说法，我不是很赞同，起码老狼说的很多东西对大家
: 还是有很大帮助的，如果平心静气的去读。
: 祈求被帮助的同时去帮助别人不矛盾，没想到，你也变得如此狭隘了。
: 【 在 tst (洛之秋) 的大作中提到: 】
: : 今天的讨论是失败的,因为从一开始就有一些执拗的偏见在里面.
: : 老狼完全可以走自己的路,就我看来这里能给你的评价和帮助有
: : 限的很,不要在这里浪费你的生命了.


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