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标  题: 找回失落的良知
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年09月01日23:02:51 星期六), 站内信件

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找回失落的良知

秦东方
《扬子晚报·读书周刊》2001年7月28日

　八十年代初读书的时候，所有任课教师中只有一位是教授。在大家看来，教
授是学人，是学术的代言人，所以倍受人尊敬。尤其是教授身上体现出来的品学
合一的学者风范，成为学生追求和景仰的目标。那时候学术争鸣也是常有的事，
虽然各自观点不同，但都持论有据，也没听说在学术上有弄虚作假、抄袭剽窃之
类的事。

　近年来，媒体披露的一些事实让人感到，学界的确不像以前那么清净了。滥
竽充数、鸡鸣狗盗之徒“青出于蓝”。此间，远在大洋彼岸美国的华人学者方是
民（笔名方舟子）在网上专设一网站“立此存照”，针对国内学术界的各种腐败
现象进行学术打假。继《方舟在线》、《叩问生命》之后，今又攒出一书名曰
《溃疡》。

　初看书名，觉得夸大其辞，有造势炒作之嫌，待披阅全书，始觉事态非同一
般，几令读者心惊。方氏列举了六个方面的学界丑闻：不久前引起轩然大波的
“核酸营养”事件、刚刚过去的“基因皇后”事件、伪造假学历的舞弊行为、杨
敬安教授抄袭案、对基因作用的夸大宣传、伪科学泛滥等。被直接点名曝光的，
不仅有知名教授、学科带头人，更有名牌大学的校长，国家级科研院所的高级专
家。果真如此，让人不免心生疑问，学者的良知哪里去了？崇高的学术精神哪里
去了？

　对于发生在今天的学术腐败，有同情者认为，大气候如此，学界又何以能够
幸免。此话不能说没有一点道理。滚滚红尘，芸芸众生，谁个不是其中一员，不
在里面踢打扑腾、谁又能真正放下名利之思，食色之需。今天的知识分子，不仅
技术上已大获进步，观念也放得相当开了。社会对知识分子也不再有太多的苛求，

也给予了相当的宽容。

　但是，社会的宽容并不意味着可以放弃自律和操守。我认为，现在学界有两
种不好的倾向：一种是官化倾向，一种是商化倾向。这都不是学人的本位。有的
专家学者更是忘了自己的身份，自觉地当起了商人和官僚的贩夫走卒，甚至为虎
作伥地帮着坑蒙老百姓，丧失了作为学人起码的良知。美国学者杜威把知识分子
比作社会的良心，可见不论在哪种社会中，知识分子都应该把社会道义和社会责
任放在首位。一个人的良知出了点问题尚不足惧，倘一个社会、一个民族的良知
出了问题，情形就难以设想了。目下愈演愈烈的学术腐败，说明我们社会的良知
在某些方面已经出了问题。

　著名演员黄宏在小品《修鞋》中说：“三百六十行，行行有自己的道。要想
守住自己的摊，得先守住自己的道。”中国学人向来就有重道的传统。道既是人
生的最高境界，也是现实的行为准则。放在今天说，学界的道至少应该包含学术
道德和学术规范这两方面。钟敬文老先生在谈到学术腐败时也说：“每个正直的
知识分子对此都应该有辨析、有抵制。对它的危害，要抱有清醒的认识。”知识
分子要想获得独创的思想和见解，首先要有独立的人格与操守。坚持主观性、科
学性和非功利性的学术精神。
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