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标 题: 可笑!没有主权上哪儿找人权
发信站: 紫 丁 香 (Fri May 14 12:51:53 1999), 转信
可笑!没有主权上哪儿找人权
方连庆(北大国际关系学院教授中国国际关系史研究会理事)
美国为首的北约袭击我国驻南斯拉夫大使馆,是在国际关系史上、外交史上极其罕
见的。实际是一种战争行为。因为一个国家的驻外使馆是一个国家主权的延伸,实
际上是对一个国家的主权的严重侵犯!
对我使馆的导弹袭击,再一次暴露了以美国为首的北约的强盗嘴脸和霸权行径。也
是对其伪善的“人道主义”的严重戳穿。因为一个国家的主权,是国家最高利益的
体现。国家主权的概念源于西方,国家主权的最基本特征是具有绝对权威性;具有
绝对排它性;是不允许任何国家干涉、插手的,主权的沿革是几百年以来被国际社
会公认的。经过一系列国际法约、条约认定的。现在最权威的就是《联合国宪章
》。1970年的《国际法原则宣言》中明确确认了国家主权的平等原则;国家主权不
容侵犯原则;主权属于一个国家内部管辖事务。而且《联合国宪章》也有明文规
定:联合国在原则上不得干预属于各国内部的事务。主权原则已形成国际关系公认
的准则,得到普遍承认。但是,国家主权原则成了以美国为首的西方国家干涉别国
主权的一个障碍,因为有了国际法,他们肆意侵犯别国主权的行为就会遭到国际社
会的谴责。这样,西方发达国家的学术界、舆论界近年来纷纷在制造“国家主权过
时论”的舆论。他们试图首先在舆论上突破,然后修改法律,甚至修改《联合国宪
章》。这必然遭到以中国为代表的第三世界的反对。因为“主权过时论”,就意味
着主权对其他国家没有法律保护。实际情况是,现在的国际社会仍是以各个主权国
家为主要行为体的国际社会。国际政治行为体还以国家形式存在。联合国是主权国
家的组织。行为体发生交往产生国际关系。交往有一系列国际关系准则,包括互不
干涉内政、互相尊重领土完整、和平共处五项原则。但是主权原则是国际关系的核
心、基石和灵魂。和平共处五项原则都是由主权原则延伸而来的。他们否定主权原
则的一个手段就是把人权推出来,用人权压主权。这是西方的一个新理论。人权本
来应是国际法基本原则之一,他们把人权强调到高于主权的地步,是有他们霸权意
义在里面的。他们现在强调人权的国际性、无国界性、跨国界性。他们叫嚣人权高
于主权。我们也认为人权原则是有普遍性的一面,但人权问题毕竟是国家内部事
务,应由各国自己解决。任何国家不能以人权为借口干涉别国的主权。小平同志
说:“国权大于人权。”我们认为人权低于国家主权。设想,一个国家没有主权
了,这个国家的人权还有谁来保障?在半殖民地半封建的旧中国,上海滩上“华人
与狗不得入内”的牌子,在中国人的历史上是不会忘记的。日本帝国主义侵略中
国,我们的主权受到践踏,谁来保障我们的人权?所以,一个国家要维护人权,首
先要维护主权。发达国家以人权为借口去干涉别国的主权,人权是他们推行霸权的
工具。
这次以美国为首的北约借科索沃危机轰炸南斯拉夫,打着人道主义的幌子,干涉主
权国的内政,除了军事目标,桥梁、医院、电视台,还造成了大量的平民伤亡,难
道这也是保护人权吗?事实很清楚,他们的人权完全是伪善的,是利用人权推行霸
权。美国的目的是建立其超霸地位,建立美国领导的单极世界。值得警惕的是美国
最近推行的“仁慈霸主论”,即“仁慈霸权主义”。宣称美国是世界历史上第一个
非帝国主义的超级大国的新理论。
霸权主义的实质是一个强国依靠自己拥有的经济、军事、科技优势,在国际上推行
强权政治,干涉别国内政,在地区和世界建立自己的主导权和控制权,以牺牲别国
利益为基础的,为强权利益服务。“仁慈霸权主义”只不过为霸权主义披了一个美
丽的伪善的外衣。因此,人权、主权、霸权三者的关系就是超级大国、强国依据自
己的军事、经济、科技实力,利用人权为借口,肆意践踏别国主权,实行自己在地
区和世界的霸权。
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