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标 题: 第七讲 令之以文 齐之以武——战略控制
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年04月12日10:41:37 星期四), 站内信件
孙子曰:"……卒未亲附而罚之,则不服,不服则难用也;卒已亲附而罚不行,则不
可用也。故令之以文,齐之以武,是谓必取。"
士卒还没有亲近依附就施行处罚,那么,士卒就必然不服,不服就难以使用;士卒
已经归附而法纪不实行,那么,这样的士卒就不堪使用。要以政治、教令、教育士卒,
要以军纪、军法来统一步调。
"令之以文",所谓"文",是"仁"也。所谓"令之以文",用于管理,就是坚持不懈地
对被规律者进行思想政治的教育工作,晓之以文,明之以理。"齐之以武"是指"法"也。
所谓"齐之以武",用于管理,就是辅之以法纪来统一行动。
"齐之以武"的前提是"令之以文","令之以文"蕴涵着深刻的"爱"。孙子曰:"视卒
如婴儿,故可以与之赴深溪,视卒如爱子,故可以与之俱死。厚而不能使,爱而不能令
,乱而不能治,譬如骄子,不可用也。"爱非溺爱。记得书中写到王永庆曾说:爱你的员
工,他们会加倍爱你的企业。
奖罚分明,是历代兵家的一个极为重要的治军思想。对于一个管理者,在企业管理
实践中,需要的是根据具体的情况,采用"刚"、"柔"兼得的管理方式,做到合情合理。
一个人所熟知的历史故事:《三国演义》刘备初定益州,使诸葛亮拟定治国条例,
刑法颇中重。法正曰:"昔高祖约法三章,黎民皆感其德。愿军师宽刑省法,以慰民望。
"孔明曰:"君知其一,未知其二:秦用法暴虐,万民皆怨,故高祖以宽仁得之。今刘璋
暗弱,德政不举,危刑不肃;君臣之道,渐以陵替。宠之以位,位极则残;顺之以恩,
恩竭则慢。所以致弊,实由于此。吾今威之以法,法刑则知恩;限之以爵,爵加则知荣
。恩荣并济,上下有节。为治之道,于斯著矣。"法正拜服。自此军民安堵。
孙子曰:"……齐勇若一,政之道也;刚柔皆得,地之理也。故善用兵者,携手若
使一人,不得已也。"张预注曰:三军虽众,如提一人之手而使之,言齐一也。
如今,"微笑外交"、"和气生财"、"关心员工利益",等等,在众多企业和不同领域
光为流传;而与之相对应的是"完善规章制度","健全法制",等等。"文武"之道,一张
一弛,谁运用的好,谁就是胜者。
案例(一): 八千只书包
索尼公司创建之初,日本还处于困难时期。当时,做父母的想要给自己的孩子买一
个书包也是件困难的事。一天,索尼公司的经理井深大偶然听说有人向他的亲属借旧书
包给子女上学用,井深大深为感动。静思以后,井深大向助手了解了本公司职员的生活
状况,亲自到商场批发来一批书包,赠送给公司内有入学子弟的员工,全体员工们感激
不已。
井深大从一只书包上看到了书包的凝聚力,为了培养全体员工对公司的感情,每年
都要邀请员工家属到公司参观,并亲手把一只书包赠送给即将入学的小朋友。进入70年
代后,日本的经济发达了,国民的生活水平有了很大的提高,但是,索尼公司邀请员工
到公司参观和赠送书包的做法没有改变,迄今,赠送员工是书包,已经超过了八千余只
。
案例(二):王永庆的压力管理
谈到台塑的管理模式,既有"推"也有"拉"。所谓"推"就是压力管理。以台湾缺乏天
然资源及本地市场之先天不利环境,台塑的发展有赖于在压力的逼迫下,靠自己的努力
,艰苦走出来的。王永庆感慨地说:"为什么工业革命和经济先进国家发源于温热带国家
,主要是这些国家天候条件较差,生活条件较难,不得不求取一条生路,这就是压力条
件之一……台湾工业的发展,也可以说是在--退一步即死的压力下产生的。"
要让企业体有压迫感
台塑总管理处总经理室主任杨兆麟说:"如何让一个企业体本身有种压迫感,让它不
能满足于现状,这是我们最需要的工作上的认知。"王永庆曾说:"我总觉得一个人太富
、太安逸,便会养成懒散的习惯,所以不能放松自己。"他奉劝每位考虑接受具有相当压
力的工作环境。
适度的压力可能激发潜能
台塑总经理室的副主任傅陈卿说:"适度的压力可以激发潜能,使工作获得更好的表
现,也是责任感的由来。"王永庆说:"付以一个人没有挑战性的工作,是在害他。我觉
得人的潜能是无穷无尽的,给予没有挑战性的工作,这个人的潜能根本无从发挥,他的
一生不就完了!"压力不但可以使一个人的潜能发挥出来,而且也能造就出优秀、杰出的
人才。
主管都感受到一股强大的压力
台塑的压力管理固然是绩效卓著,但是,台塑的每个事业单位的主管都深切地感受
到有一股较强的压力。有人觉得,台塑采取激烈的竞争与淘汰,比较没有一般中国公司
的人情味。王永庆这样说:"什么叫人情?人情用在努力、有贡献的人身上是一种爱和鼓
励。假如这个人不用功、不努力、没有贡献,你还怎么照顾他呢?淘汰就淘汰了,淘汰
了他,让他有机会反省,不管旁人能力如何,自己的亲戚总是最要紧。他们不讲理,只
顾情。事实上,没有理怎么有情?"
刚柔相济,恩威并重;要做到合情合理。这样的事例很多。
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