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标  题: 武夷山——武夷精舍
发信站: 哈工大紫丁香 (Mon Nov 22 15:24:02 2004), 转信

武夷精舍
 

　　据董天工的《武夷山志》记载：武夷精舍是当时武夷山一大建筑，人称“武夷
之巨观”。有智仁堂、隐术室、止宿寮、石门坞、观善斋、寒栖馆、晚对亭和铁笛
亭等建筑。四方来者，莫不叹其佳胜。 

　　武夷精舍一创办，便吸引了各处学者纷至沓来。曾经名噪一时的理学家，如蔡
元定、游九言、刘火仑、黄干、真德秀等，都曾受业于朱熹门下。有的还以“继志
传道”为己任，相继在九曲溪沿岸择地筑室，读书讲学，如游九言的水云寮，刘火
仑的云庄山房，蔡沈的南山书堂，蔡源的咏归堂，徐几的静可书堂，熊禾的洪源书
堂等等。南宋时期武夷山已成为一座文化名山，有“道南理窟”之誉。 

　　朱熹在武夷精舍著书立说，倡道讲学达十年之久，培养了大批理学人才，因此
他创办的武夷精舍备受封建统治者的重视，历代都曾加以修葺、增扩。南宋末期，
经扩建后的武夷精舍，改名为“紫阳书院”，由官府拨给公田以供养学者。随后又
设置“山长”这个教职来主持教事。元初，改“山长”为“教授”。至正二十五年
（公元１３６５年）武夷精舍毁于兵燹。到明正统十三年（公元１４４８年）朱熹
八世孙朱洵、朱澍出资重建后又改称“朱文公祠”，祭祀朱熹。清康熙年间，又赐
予“学达性天”的匾额，再度大兴土木加以修葺。至今残留的精舍遗址则是清康熙
五十六年（公元１７０８年）闽浙总督觉罗满保“捐俸倡修”的，距今已有二百多
年历史。 

　　朱熹崛于南宋，集北宋以来理学和孔学文化之大成，他以儒学为主体，融合佛
、道理论，在武夷山创立中国高等学府教授生徒，把理学推向巅峰，造就了一大批
人才。尔后数百年在中国思想界占踞统治地位。目前，世界各地朱子学研究正方兴
未艾，具有强大的生命力。１９９１年５月，韩国新安朱氏宗亲会会长朱昌均，代
表在韩国的十四万朱子后裔亲临武夷，瞻仰遗址，缅怀先祖，表示了无限崇敬之情
。 
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