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发信人: firemon (洛神), 信区: hakka
标  题: 客家男女
发信站: 哈工大紫丁香 (Thu Jul 15 20:04:24 2004), 转信

两性平等观
     重男轻女固然是国人的通病，但总的来说，客家人的两性观是比较平等的。小时候
，有个印象特别深刻，那是就妇人们不能坐席，只能在旁边随便吃。当然那
时穷，物质缺乏也是一个原因。但在客家地区，开桌办席妇女照样入席，如果客人多的
话，还会单列女席。农村的生产队，很多都是妇女掌权，跟北方的一位朋友谈过此事，
他说这在他们家乡是不可想象的。 客家妇女在传统上务农为主，是主要的劳动力，没有
裹脚陋习。她们大脚走路、大声说话，跟男人们平起平座，让清未的外国传教士大为吃
惊，著书宣扬，这可能是客家妇女第一次走向世界。可惜看这个资料现在找不到，不知
那本书是作者及书名。客家妇女的勤劳与客家人的历史形成是分不开的，客家人在迁移
期间，逢山开路，遇水架桥，男、女都参与体力、生产劳动，可以说劳动生产的贡献确
定了客家妇女的地位。客家男人对怕老婆比较不惧忌，他们往往直言不讳：“老婆是要
恤的”（就是说老婆是要去爱的！）
。
　
习俗里的性
    新婚之夜，是新人最紧张的时候。尤其是旧时，它还是许多年轻夫妻第一次见面的
日子。现在性方面的杂志都还经常在讨论初夜性心理，因为处理不好，可能关系到夫妻
的一生。旧时不可能象现在给新人们上新婚学校，更不可能传授性知识。有的地方有这
么一个习俗，就是女儿出嫁时，母亲随行，三朝后才回家。其中一个目的，就是陪伴女
儿，缓解其初次面对性爱的紧张心理。旧时，医疗知识虽然缺乏，但人民已经认识到月
经期避免性生活的好处。但初嫁女若遇上月经，这是无法向新郎开口的，老人们便约定
俗成一个惯例，给新娘的轿子上垫上红纸，表示新娘处于月经期，而男家接轿的看到这
一暗示，就会让新郎苦等几天。旧时客家盛行童养媳，小两口在七岁之前的睡一块的，
本着“七岁男女不同席”古训，这时就将他们分床。等他们长成人，在正式办席之前，
是不能过性生活的。只有家里张罗办了喜事，喝了“圆房酒”，才能吃禁果，成为真正
的夫妇。

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同是天涯沦落人，相逢何必曾相识


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