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发信人: guobihuai (山丘之王), 信区: hakka
标 题: 客家土楼明珠六
发信站: BBS 哈工大紫丁香站 (Thu Jun 3 17:22:18 2004)
五凤楼----展翅欲飞
五风楼建于道光八年(1828年),至道光十四年(1834)建成,为王氏十九代祖所建,今已
二十八代,住三十一户,一百二十余人,它是明显的上、中、下三堂沿中心轴线纵深排列
的三堂制。下堂为出入口,放在最前面,中堂是全家团聚的中心,居中。上堂供奉祖先牌
位,居于最后,是最深藏、最安全、最崇高的地方。建筑的造型也都依据其在家庭中所处
地位和所起作用采用不同的形式。下堂基本作用是界分内外和出入,除必须方便、安全外
,还用来标志本家族的社会身份和地位。在下堂明间外侧作成单间两柱三楼的形式,中央
主楼突出,两则次楼拱拥,飞檐翘角再加上彩绘雕塑,在山间旷野之中,威风凛凛。中堂
,既是家族聚会,也是婚丧喜庆、迎宾待客的地方,“文翼堂”匾额也悬挂于此。它高大
、宽敞,三大通间,堂堂正正,油漆彩绘,砖刻木雕,极尽华丽、高贵之能事。上堂或称
后堂,四层高楼,夯土筑墙、木屋顶、木楼板,从正面看是三间阔,明间较宽为堂屋,后
半部设屏门,屏后置单跑横向楼梯,其后复置并列两小室;两次沿进深方向并列三室,总
计达八室之多,四层四堂三十二室。由于这种形式端庄方正,主次分明,高低错落,很富
有宫殿情趣,当地人称之为五凤楼。又由于大门口匾书“大夫第”三字,建筑界又多称“
大夫梯式”土楼居民。依其建筑特征来说,堂横式,即三堂(屋)两横(楼),而山背水,占尽山
川灵气,所有这些都反映了中原文化之传统。
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