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标  题: ● CCTV-4走遍中国之周口篇2-《伏羲觅踪》           
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标  题: CCTV-4走遍中国之周口篇2-《伏羲觅踪》                                    
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Apr 18 13:21:37 2005), 站内                         
周口《伏羲觅踪>                                                                 
龙是中华民族的族徽，是中华民族大团结大统一的象征，是中华民族智慧和不屈精神的    
象征。中华儿女把自己称作龙的传人。                                              
　　龙的缘起在哪儿？中国人为什么称自己是龙的传人？                              
　　我们已经知道，太昊伏羲氏是中华民族三皇之首，百王之先。他从诞生到成就伟业    
都与龙瑞有关。伏羲是母亲华胥氏受青虹感应而生，他的形象明显带有龙的特征，史书    
上称之为“蛇首人身”“头有犄角”。                                              
　　在大约6500年前，太昊伏羲氏带领自己的部落由甘肃成纪沿黄河东下，定都宛丘，    
制嫁娶，奠基了中华远古文明，以其功绩和圣德团结、统一了华夏的各个部落。当时的    
各个部落都有自己的图腾，所以，太昊伏羲氏就取各个部落的图腾特征：鳄之头、龙之    
眼、鹿之角、鲸之须、蛇之身、鹰之爪、鱼之鳞等组成了新的图腾。                    
　　采访：周口市伏羲文化研究会副会长 张天兴                                     
　　这个新的族徽到底叫什么名字 正好赶上一场大雨 电闪雷鸣 电闪的景象 很像他们    
新创制的族徽 接着轰隆隆隆雷声 雷声使伏羲受到了启发 隆隆声就定为龙 这样神龙就    
产生了。太昊伏羲氏便用不同的龙来称呼他的大小官员。                              
　　太昊伏羲作为中华民族的人文始祖，6500年后的今天，我们能否在他建都的周口市    
淮阳寻觅到他活动的踪迹呢？                                                      
　　我们就从人们关系最为密切的食物说起吧，让牛羊这些牺牲、从圈外走到圈内，也    
许只是一小步，但是人类的文明却迈出了一大步。                                    
守株待兔的方式使人类经常面临着饥饿的威胁。善于观察自然现象的伏羲，从蜘蛛结网    
捕飞虫当中受到启发，便发明了网罟，教导部族人民用它来捕鱼狩猎，还教导大家把吃    
不完的牺牲驯养起来，中国的原始畜牧业也由此发端。                                
　　伏羲还发现被野火烧死的动物，比生吃易嚼味香、好消化，于是他又教会人们把动    
物烧烤后食用，从而结束了人类茹毛饮血的蒙昧状态。                                
　　在汉代画像石中发现了伏羲女娲的交尾图。伏羲女娲分属两个族群，传说中的伏羲    
女娲兄妹结婚，反映的是两个氏族族外群婚的状况，原始社会的初级阶段，先民们处于    
群居群婚的愚昧状态，到了伏羲时代，逐渐认识到近亲血缘群婚的危害，交尾图表明的    
是禁止族内乱婚，开始实行族外群婚。后来，伏羲氏又“正姓氏、制嫁娶”，人们以俪    
皮作为嫁娶的聘礼，婚姻要通过媒妁之言，直到今天，有些地方依然存在着这种订婚的    
礼节。“氏同姓不同者婚姻可通，姓同氏不同者婚姻不可通，”远古先民开始了向氏族    
外的对偶婚的转变，婚姻也由此实现了从愚昧向文明的跨越。                          
　　6500年前的创造，如润物无声的细雨，滋润着华夏儿女的心田。太昊伏羲氏在以古    
陈淮阳为中心的豫东大平原上，掀开了中华文明的序幕。人们尊称伏羲为太昊，也就是    
　　我们眼前的这座气势恢宏的建筑群就是有“天下第一陵”之誉的太昊伏羲陵。太昊    
伏羲陵依照先天八卦的数理建造，分内城、外城、紫禁城三座“皇城”，她十座大门，    
九进院落。层层大门洞开，面北而望，可以从南面第一道门拜望到太昊伏羲的陵墓，所    
以有“十门相照”的说法。                                                        
　　据《陈州府志》记载：太昊陵在春秋时已有陵，汉以前有祠。唐太宗李世民，宋太    
祖赵匡胤等历代帝王均颁诏加以保护与修建，但历经战乱，宋以前的建筑仅留一块巨型    
墓碑。                                                                          
　　相传碑文上的“太昊伏羲氏之莫”几个大字是苏小妹巾书。                        
　　宋神宗年间，重修陵庙，竣工后在陵墓前树一巨型石碑。就请大文豪苏东坡题写：    
“太昊伏羲氏之墓”几个大字。不巧的是纸墨送到，苏东坡出城游玩未归；碰巧的是苏    
小妹恰到书室去玩，见到纸墨齐全，书兴大发，因为找不到大笔，就用自己的汗巾，把    
“太昊伏羲之莫”七个大字一气呵成。苏东坡游玩回来，见苏小妹前面六字写得苍劲有    
力，只是把“墓”字错写成莫字，少了一个土，面露惋惜之色。抬头看看苏小妹，却见    
　　但也有人说，本来有土字，只是由于年代久远，风化日晒，把土字风化掉了。然而    
岁月悠悠，能风化掉的是碑刻，但风化不掉太昊伏羲氏的丰功伟绩，风化不掉中华儿女    
对他的敬仰之情。                                                                
　　由庙而祠，由祠而陵，太昊伏羲陵的不断扩建和宏大格局，就可以看出太昊伏羲氏    
在中华历史中无可取代的位置。                                                    
　　我们现在看到的陵群格局形成于明朝洪武年间，据考证是仿照南京明故宫建造的，    
太昊陵为什么要仿南京明故宫而建造呢？                                            
　　相传在元朝末年，朱元璋率兵起义，吃了败仗，剩下孤家寡人，被追兵追得走投无    
路，惶惶然逃到了太昊伏羲氏的小庙内，看到伏羲氏塑像，跪下便拜：“人祖爷啊，你    
若能保我平安无事，今后夺了天下，一定依照皇家宫殿，替你重修庙宇，再塑金身”。    
话音刚落，但见一只蜘蛛在庙门口飞快地结起了蛛网。元兵追到庙前，见蛛网封门，便    
追向别处，这才让朱元璋躲过大难一场。后来，朱元璋得了天下建立明朝，便依照自己    
　　典籍上和传说中，把伏羲氏尊为三皇之首，百帝之先，那么它在太昊陵群中有何体    
现呢？                                                                          
　　就让我们见识一下统天殿吧。                                                  
　　统天殿是太昊陵群中等级最高的建筑。统天，就是统领一切。中国历代皇家宫殿、    
帝王陵寝，只有太昊伏羲陵才有这统天大殿。统天殿前的一副对联写到：“炎黄尧舜禹    
汤文武周孔老庄无不追踪人文始祖、帝王将相三教九流诸子百家若非羲皇谁敢统天”。    
　　统天殿在整个陵群中以黄色彰显尊贵。殿前月台为祭祀盛典之处，历代王侯将相、    
三教九流在此匍匐膜拜。                                                          
　　进入殿内，你看看分列左右的两座塑像：他们是掌管天文、地理的左襄和昊英，你    
就会明白言称太昊伏羲位列三皇五帝之首，百帝之先并不是虚妄之辞了。                
的便是先天八卦，后人誉之为无字天书。因为当时还没有文字，这先天八卦就是当时人    
们认识自然、社会，预测未来福祸的书典，称它为天书，自然是说它高之弥天，参透天    
机。                                                                            
　　画出这先天八卦，太昊伏羲氏虽说未能破万卷书，却真正是行万里路，当年伏羲氏    
率领部落子民从成纪到宛丘，跋山涉水，千里迢迢，一路上的四时节气，风土民情无不    
记挂在这位爱民如子的部落首领的心头，太昊伏羲氏仰观于天，俯察于地，中得心源。    
创立先天八卦非一朝一夕之功。                                                    
　　万亩龙湖，烟波浩渺，蕴藏几多历史之谜。让我们轻轻划过这历史烟云，去探寻那    
神秘的源头。                                                                    
　　据传，这里就是太昊伏羲氏始画八卦的地方——画卦台。历史的风雨已经剥蚀掉庙    
宇的繁华，岁月的浪潮已经冲洗去岁月的铅华，只有这棵据说是伏羲亲手栽下的八卦柏    
依然挺立。                                                                      
真的有神秘的白龟吗？                                                            
　　1984年8月14日，12岁的王德成，像往常一样一大早来到白龟池钓鱼，漫不经心的少   
年虽然放的不是长线，钓到的却是一条“大鱼”——一只0.7公斤重的稀世白龟。         
　　1997年7月1日香港回归祖国，淮阳人民为了表示庆贺，由王德成亲手将白龟放回白    
龟池，表示回归之意。                                                            
　　在太昊伏羲陵墓的后面，有一方蓍草园，传说伏羲就是用这种神草来画八卦预测吉    
凶福祸的。为什么要用蓍草来画八卦呢？                                            
　　这个问题早在春秋时，子路就问过孔子。在《论语·卜筮篇》中，子路问孔夫子，    
猪骨头、羊骨头烧裂之后都可以显示征兆，为什么一定要用龟呢？萑苇藁 都可以得到卦   
数，为什么一定要用蓍草呢？孔子回答说：蓍、耆也；龟，旧也。就好像人有狐疑不决    
的事情去问年老的长者一样。                                                      
合，画出乾、坤、艮、兑、巽、震、坎、离，代表天、地、山、泽、风、雷、水、火。    
一转一动阴阳消长，变化无穷，八卦之外又可组成六十四卦，再加上六爻的变化，自然    
界的变化规律就可预测出来。                                                      
　　八卦图并没有停留在对自然物质的消长变化上，而是进一步地通过它们的消长变      
化，寻求它们与人类以及它们之间的相互关系和变化。于是，这一变天地间日月有盈      
亏，草木有枯荣，万事有福祸，家国有兴衰。                                        
　　伏羲八卦蕴含着朴素的唯物主义思想。曾经创立了数学二进制原理，并为当今电子    
计算机的发展奠定了基础的1 7世纪德国大数学家莱布尼兹，在看到伏羲八卦图后大为惊   
叹。                                                                            
　　几千年来，人们更多地是从哲学与神学的方面去理解八卦，莱布尼兹的惊叹让人们    
从一个新的方面——科学去认识八卦。世界著名的原子物理学家玻尔在获得诺贝尔奖      
时，他把用太极图制成的家族族徽送给大家，他为什么要这样做呢？                    
　　玻尔看到太极图以后，他认为是给他的学说做了一个图示。他非常惊讶，惊讶地对    
我们中国的伏羲八卦是非常敬佩的。后来他得奖的时候，他送给大家的一个他家族的族    
徽，就是用太极图来制成的。这说明大物理学家，对中国太极八卦这个符号的尊重。      
　　太昊陵陵庙有三殿、两楼、两廊、两坊、台、坛、亭、祠、堂、园各一，七观、十    
六门。陵群建筑全部以八卦的数理构建和命名，是中国帝王陵庙中大规模宫殿式建筑群    
之孤例。在750米的中轴线上，十门相照、九进院落，陵群显得庄严、肃穆、玄秘而幽     
深。                                                                            
　　历代帝王与群臣来朝拜时，皇帝走中间，文臣走东，武将走西，各有规制。而平民    
百姓，则不分贵贱，无论尊卑，充分体现了太昊伏羲氏平民王者的风范。                
　　太昊伏羲氏并没有因为自己的平民性而失却百姓对他的爱戴，相反，他的这种平民    
性让百姓更觉得他可亲可敬。你在百姓身边，也就在百姓心里。太昊陵每年农历的二月    
二至三月三的一个月，人们会真切地感受到这些。                                    
抟土造人的传说。                                                                
　　到这里摸一摸“子孙窑”，人们会告诉你，伏羲氏用这种方式定姓氏，制婚姻。你    
还可以看到担经挑，这里的人们在用这种独特的方式颂扬伏羲、女娲繁衍子孙的功绩。    
　　太昊伏羲氏圣迹，给了龙的传人骄傲的理由；他的智慧和创造给了中华民族挺立千    
秋的自信，他远离人们已经六千多年，但他分明就在人们中间。                        
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※ 来源:·BBS 水木清华站 http://smth.edu.cn·[FROM: 59.66.158.*]                
        似乎谈过恋爱，似乎还在等待                                              
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