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标  题: ● 河南文化家底大盘点7                            
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民俗文献                                                                        
　　河南地处中原，民风古朴。除了一些极具典型意义的习俗，如安阳殷墟甲骨文反映的上
古龟占习俗，河洛文化《周易》反映的卜筮习俗，濮阳蚌壳龙反映的图腾信仰习俗，南阳汉
画像反映的生活生产习俗，以及典籍经、史、子、集反映的宗教礼乐习俗之外，尚有一些出
自河南的民俗研究专门文献，堪称古代民俗文化的瑰宝。                              
　　《风俗通义》作者应劭，东汉汝南郡南顿县(今属河南项城县)人。他用儒家伦理观念分
析民俗心理意识，对道德修养、人情世故、风俗习惯进行“均齐”、“治正”，写出了我国
第一部以“风俗”命名的专著。此书不仅从自然地理和社会民情两个方面对“风俗”作出了
界定，还记述了大量的民俗事象、民间文化知识，并反映了其风俗观的博宏多彩。        
　　《洛阳伽蓝记》作者杨炫之，行役洛阳，感念兴废，追叙故绩，撰写此记。虽以洛阳佛
寺为题，记述的却是当时的政治、人物、风俗、地理、传闻、故事。该书内容广博，是我国
较早记述帝都习俗的专书。是了解北魏时代都市习俗的重要文献。                      
　　《搜神记》作者干宝，晋新蔡(今河南新蔡县)人，少勤学，为著作郎。著作《搜神记》
本旨在于“发明神道之不诬”，但他所采集的许多神话故事和民间传说，却成为我国民俗文
化优秀遗产的一个组成部分。该书是较早集中记述神话传说、俗闻逸事的专书。其中，《董
永》、《三王墓》、《李寄》、《韩凭妻》、《毛衣女》、《神农》、《华佗》、《嫦娥》
等篇不仅至今广为流传，而且得到国际民俗学界的重视。                              
　　《东京梦华录》、《清明上河图》此二者都是记录北宋都城汴梁(今河南开封市)市井风
俗的名作。作品详备地记述了都市生活和风土民情，尤其是市井杂俗、勾栏瓦肆、五行八作
、三教九流、时尚、技艺、商贸、叫卖、夜市、饮食、岁时、傩仪、驱祟、婚育、丧葬、医
药、典祀等等，不愧为民俗文献的宝典。                                            
　　此外，明代的《如梦录》，清代的《事物纪原》，也都是河南人的民俗著述。        
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14   zgljl        Nov 10  ● 怎么只有这点文章了                                 
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