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中国古代诗词与河南文化
作者: | 2005年04月29日 14:31 | 原始出处: 中国新闻网
河南是中华诗歌的主要发祥地。在先秦最早的诗歌总集《诗经》中,《国风》160篇有95
篇是中州作者的作品。秦汉时期的乐府民歌中,代表当时五言诗最高成就的《古诗十九首》
,内容主要反映了中州区域的民风民情。在魏晋南北朝一批特殊的诗人群体中,代表人物大
多是中州或与中州有关之士。如“三曹父子”写于河南的《蒿里行》 、《七步诗》等作品
,首开文学史上的“建安之风”;“建安七子”中的王粲、阮 、应皆中州名士,诗赋兼
长;“竹林七贤”中有阮籍、向秀、阮咸、山涛四人是河南人,主要活动于太行山一带;“
蔡氏父女”中的蔡文姬,更以《胡笳十八拍》等成为历史上一位著名女诗人;“谢氏家族”
的前后多人中,谢灵运留下了《登池上楼》等名作,谢首倡的“永明体”不仅开创了山水
诗的新局面,而且讲究平仄对仗、音韵和谐,开了我国近体诗的先河。庾信的诗可以说是唐
诗绝句的先声。而杰出的诗论家钟嵘,更以《诗品》成就了我国文学史上的第一部诗论专著
唐代乃我国诗歌发展的一个鼎盛时期,中州诗坛尤其群星璀璨。初唐沈期、宋之问的
“沈宋体”,对近体诗的形成贡献巨大。盛唐元结主张“救时劝俗”,为后世杜甫所推崇。
岑参、高适是“边塞诗派”的主要代表。崔灏的一篇《黄鹤楼》,曾经使李白“眼前有景道
千,独占唐代个人创作数量之鳌头。元稹与白居易并称“元白”,在风格、理论上互为接近
。刘禹锡与白居易并称“刘白”,以唱和作品成就最高。李贺诗构思奇特,想象丰富,语言
绮丽,在唐诗中可谓别具一格。晚唐李商隐,作品意境朦胧瑰丽,比兴取象多彩多姿,尤其
“无题诗”成为全唐诗坛的绝响。诗坛巨擘杜甫,是我国诗歌史上的现实主义大师,他不仅
在思想上痛切时弊、忧国忧民,在艺术上浓厚凝重、炉火纯青,而且使七律达到了登峰造极
之境,被称为“诗圣”。浪漫主义“诗仙”李白的诗歌创作,也与中州有着千丝万缕的联系
作为另一种文学形式的词,中唐以后开始发达,中州诗人也逐渐用之进行创作。如韩
的《章台柳》,王建的《调笑令》,刘禹锡的《忆江南》、《竹枝词》等,都是脍炙人口之
作。被称为词中圣手的李煜,国破家亡被掳之后,在汴京写下了《浪淘沙》、《乌夜啼》、
《虞美人》、《破阵子》等名作,中国历史上多了一位伟大的词人。
到了北宋,中州再次成为中国诗词文化的中心。如宋祁的“红杏枝头春意闹”、贺铸“
一川烟草,满城飞絮,梅子黄时雨”、曹组的“门外绿荫千顷”等名诗名句,传颂一时。苏
轼、秦观、王安石等词坛大家,也主要在河南创作出重要作品。岳飞的《满江红》,则将南
宋词坛上的爱国主义旋律高奏入云。陈与义、韩元吉、史达祖等人的作品,也为中州词坛增
辉。
金元时期的元好问,诗学杜甫,词宗苏辛,一生中的主要活动都在河南,并且编辑有《
中州集》,对中州文坛作出了重要贡献。时至明清,李梦阳、何景明主张“文必秦汉、诗必
盛唐”;侯方域、李绿园也各自编有《四忆堂诗集》、《绿园诗抄》,但已经成为他们文学
创作的“副业”--中州诗坛与全国诗坛一样,开始从鼎盛走向衰落。
中国是一个诗的国度。孔子说:“不学诗,无以言。”从某种意义上而言,一部悠久的
中国文学史,主要就是一部中国诗歌发展史。先秦以下,中州诗坛代有名作、名家。尤其唐
宋,河南籍或主要生活在河南的诗人、词家更是层出不穷。所谓“逐鹿中原”,并不仅仅表
现在政治、经济方面,在诗歌艺术领域也曾经创造过无数的辉煌。
念桥边红药,年年知为谁生
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