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发信人: wjcsh (没落的天堂), 信区: Hubei
标  题: [转载]湖北当阳玉泉寺简介
发信站: 哈工大紫丁香 (Sat Dec 17 09:45:25 2005), 转信

一：概况    

    湖北当阳玉泉寺座落于当阳市西南11.5公里的覆船山下，始建于隋朝（玉泉寺为隋
文帝敕名）有“荆楚丛林之冠”的美誉。唐时玉泉寺与天台国清寺、南京栖霞寺、山东
大灵岩寺并列为“天下四绝”。在玉泉寺一千五百多年的历史上，高僧辈出如璀灿的群
星；诸宗并弘，如云兴霞蔚。 

    玉泉寺是天台宗的重要祖庭，智者大师在开皇十二年（592）至十五年（595）期间
，于此先后讲《法华玄义》、《摩诃止观》，章安大师记录整理，与《法华文句》合称
“法华三大部”，成为天台宗重要的理论基础。玉泉寺也是禅宗北宗神秀大师传禅的道
场，神秀在此驻锡二十年，后被武则天请入内廷供养，被尊为“三朝国师，两京法主”
。唐朝兼通天台与南山律的弘景律师在此出家、弘法、圆寂。他从章安的门人道素学天
台，从道宣律祖学南山律，协助实叉难陀翻译八十卷《华严经》，景龙二年（708）三月
为鉴真授具足戒。此外禅宗南岳怀让、北宗普寂、天台宗惠真皆出自其门下，而天文学
家、唐密大师一行则曾在玉泉寺师从惠真，后来他被请入朝廷，协助善无畏翻译《毗卢
遮那佛神变加持经》。宋朝道源禅师在玉泉寺完成禅宗重要历史文献——《景德传灯录
》，宋云门宗高僧承皓也曾主持玉泉寺法席，望重一时。宋以后玉泉寺以临济为主，兼
弘天台，净土。 

    玉泉寺还是关公信仰的发源地，传说智者大师驻锡时，关公显灵，向大师乞受归戒
。由此，关公成为保护伽蓝、护正祛邪的护法神，有时又被尊为“武财神”，至今玉泉
寺附近还有显烈祠等关公信仰古迹。 

    玉泉寺山环水抱，环境清幽，文物古迹众多，比较突出的有智者讲经台、神秀塔、
智者洞、关公显圣处、隋代铁镬、元代大钟等。 

    在湖北省各级政府主管部门、湖北省佛教协会以及玉泉寺大众的多次恳请下，经中
国佛教协会同意，净慧大和尚于10月5日就任玉泉寺方丈。千年宝刹，必将再辉昔日光华
。

 

二：新闻故事

    湖北当阳发现第三颗传世佛牙舍利 

    唐朝武则天亲授、被称为传世的第三颗佛（释迦牟尼）牙舍利，新近在湖北省当阳
市玉泉寺铁塔地宫获重大发现。 

    佛教人士和文物考古专家介绍，全世界目前认可的佛牙仅有两处：一为斯里兰卡的
佛牙寺；一为北京西山八大处的灵光寺。当阳地宫佛牙的论证结果引起了佛教界高度重
视。 

    寺中铁塔占地489平方米，其地宫由门厅、墓道、正厅、甬道、陈列馆组成。专家从
挖掘的石刻铭文中考证，地宫建于北宋嘉佑六年（公元1061年），同年9月11日安葬舍利
，牙舍利安放在由塔刹、塔身、基座、地宫的舍利函中。地宫位于塔身正中，距地表深
50－－234厘米，地宫为砖石结构，呈六角形、竖井式，井口阔112厘米，深158.5厘米，
井壁均为石质，井底有6块大石板，正中为黑色大理石奠基，盖板2层，大石块5块。须弥
座及大石函通高80厘米，卺顶刻楷书铭文18行、337字，详细记载了唐朝玉泉寺僧弘景应
武则天之诏，北上洛阳，由武则天亲授舍利一件、让弘景带回玉泉寺的经过。唐武则天
长寿3年（694）7月24日，玉泉寺举行舍利下葬法会，率僧奉旨安葬了舍利，后在北宋铸
建铁塔。

三：寺中习俗

一．山门:三楚名山

执杖云:

襟江带汉三千里，盖紫堆蓝亿万年。

三楚名山形胜地，宗风重振续前缘。

虽然如是，山僧今日初来乍到，向上一路如何举扬？

眼前一片闲田地，谁识三生旧主人。

高声云: 进！

二．天王殿：弥勒座前

拈香毕，合掌云：

大肚宽肠长者风，山门冷坐自从容。

乾坤今古无穷事，都付头陀一笑中。

展礼三拜。

三．天王殿：韦驮座前

拈香合掌云：

天将神威气宇昂，山门镇护作金汤。

魔强法弱凭公力，化腐成新佛日昌。

展礼三拜。

四．关圣帝君座前

拈香毕，合掌云：

一片精忠安社稷，千秋德泽护丛林。

珠泉跳玉英雄泪，四海清平慰老臣。

展礼三拜。 

五．大雄宝殿

送座毕，说法，举香赞，拈香：

世尊身色如金山，犹如日光照世间。

能拔一切诸苦恼，我今稽首大法王。

随“香云盖”三称三拜。

六．方丈室

大殿香赞毕，至方丈室，拈香，卓杖云：

纵横十笏谈经地，烂漫千华选佛场。

重振玄风传祖道，玉泉法脉永流光。

展礼三拜，仍回大殿升座。

七．大殿升座

送座毕，说“参法座偈”云：

禅教源流汇玉泉，台贤性相古今传。

自惭无德登狮座，演教宏宗绍昔贤。

说毕，尚升座；维那举香赞；尚在法座拈香三瓣，就座；烧香或监院出位拈香，三拜。
赞毕，尚起立拈三瓣香祝愿：

    拈第一瓣香云： 此一瓣香，空劫以前播种，灵山会上开花，达摩祖师传来，玉泉今
日拈出， 爇 向炉中，专申供养，十方天人师，法界觉有情，西天东土历代祖师，天王
八部护法诸天，四山五岳护教伽蓝。伏愿正法昌隆，禅门永固，众生离苦得乐，国土清
净庄严。 

    拈第二瓣香云： 此一瓣香，非空非有，即色即香，祗树园中扎根，历代贤王栽培，
当年释迦授记，此日山僧拈出， 爇 向炉中，专申祝福全国各级领导，各族人民，本寺
各位护法居士，莅会各界嘉宾。伏愿国界安宁兵革销，风调雨顺民安乐；五戒严身修净
业，十善治国享太平。     第三瓣香怀中取出云： 此一瓣香，怀中取出，三世诸佛罔
知名，历代祖师道不得，迦叶开口笑，曹溪亲手植， 爇 向炉中，初申供养，本寺开山
、中兴、继位诸祖老和尚，用酬建寺传法之恩；再申供养涌泉堂上 上 虚 下 云老和尚
，用酬戒源法乳之恩；再申供养宝通堂上 上 大 下 鑫 师翁老和尚，用酬剃度呵护之恩
；再申供养本寺圆寂前任方丈 上 明 下 玉老和尚，用酬守护伽蓝、度僧弘法之恩；再
申供养莅会诸山 長 老、本寺首领执事暨两序大众，感恩推爱提携。伏愿山门永固，佛
法常兴，海众清净，六和 無 诤；远近檀那福慧与时俱增，事业蒸蒸日上。 


撩衣就坐，维那白椎：法筳龙象众 ……

尚卓杖说法：

燕山楚水三千里，七十南询到玉泉。

智者谈经恢教网，我来欲振秀公禅。

玉泉寺在中国佛教历史上作用特殊，地位重要。天台宗智者大师在此传经开教，创立宗
派；禅宗神秀国师于此驻锡传禅，朝野钦重；律宗弘景律师在此出家得度弘传戒法，养
成诸多龙象；唐密一行禅师于此学法修行，成就一代丰功伟业；著名诗僧齐已禅师于此
隐居行吟。玉泉寺山灵水秀，高僧辈出，诸宗竞秀，各派流光，名相贤臣，文人墨客，
接踵而来。文物荟萃，人杰地灵，实乃中国佛教重镇，三楚丛林之冠。此次净慧蒙本寺
两序之推举，承乏兹山住持。自惭薄德鲜能，少参少学，辞不获己，惶恐应命。今既来
之，权且安之，而今而后，自当以众心为己心，以佛事为己事，将此深心奉尘刹，是则
名为报佛恩。尚恳两序诸师大力匡扶，护法居士热心护持，政府有关部门关心提携。虽
然如是，今日 進 院升座一句应如何举扬？听吾偈曰：

金龙池上覆船山，积翠堆蓝待我还。

七十禅翁心未老，扬帆鼓棹过千湾！


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终于明白最大的努力不是自己能不能做到，而是自己有没有努力的去做到!

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