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发信人: donlong (☆多隆★¤⊙@_@⊙¤), 信区: Hunan
标  题: [人文]近代湖湘文化的转型(下）
发信站: 哈工大紫丁香 (Wed Oct 20 20:53:55 2004), 转信


维新派以变革后的新思想和新形式，开创了湖湘文化近代化建设的新局面。这种新局面的开
创具体表现在如下五个方面：
一是开设学堂。几乎所有的维新派，都提出了废科举、兴学校的要求。湖南时务学堂的设立
，成为湖南省第一所近代化学校。课程设置除了经史，增设了不少西学课目，如格算、公法
、外国史志等。省城还设立
了近代化的专门学堂--武备学堂，采用西法培养新式军官。全省各地都纷纷改变旧的教育体
制，标志着湖南近代教育的开创。

二是举办学会。省城设立南学会，成为湘省“开民智”的领导中心。遇有地方重大事情，均
由此会讨论，提出办法，供省当局采纳。南学会定期开讲学术、政教、天文、舆地，听讲者
可自由发问辩难，为人们提供了思想与言论交流的场地。全省各地不仅有南学会分会，还设
立了其他各种学会，蔚成一种新的社会风尚。其中尤以湖南不缠足会与长沙延年会成绩显著
。不缠足会者达一千数百人之多。延年会则以树新风、除旧俗为主旨。

三是推行市政管理措施。为维护社会秩序和治安，湖南设立了保卫局。这实际上是中国最早
的警察机构。除通缉罪犯，还清扫街道卫生，维持市内交通。

四是建立各项近代文化设施。为开风气、拓见闻，省城办起《湘学报》与《湘报》。这是湖
南最早的近代杂志和日报。他们开设各项专栏，有奏疏、电旨、公牍、论说、省内外新闻、
商务、杂事、外国时事等。甚至还刊载每天市场商情、物价及各类广告，成为传递信息、沟
通人们思想的重要工具，也成为宣传资本主义新文化与批判封建主义旧文化的园地。当时，
《湘报》上出现了一些用白话文写作的文章和诗歌，如皮嘉佑的《平等歌》、《醒世歌》；
吴獬的《大家思想歌》等，语言通俗活泼，开创了文学的新形式。《湘报》当时已经采用了
最新的机器活字印刷技术，报纸日出一张，湖南近代的新闻、出版、印刷事业由此开创。南
学会还设有藏书楼，也开湖南近代图书馆事业之先河。

五是开办近代新式企业。包括设矿务局，用机器和新法开采各种矿藏；设和丰火柴公司，提
供人们日常必需的用具；设宝善成制造公司，开办机器制造业；设小发电厂，使长沙最早有
了电灯照明；设电报局，架湘鄂间电线，使湖南最早有了电信业。又开办湘鄂间的轮船营运
；还筹建鄂汉铁路。

综上所述，甲午战后的湖南，无论是物质文化、制度文化，还是社会心里文化，都发生了前
所未有的变化，这种变化，是湖湘文化走向近代化的另一个更为重要的标志。（频道责编
刘小娟）

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