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发信人: fairytale (我喜欢靓影), 信区: Shandong
标  题: 祭孔的由来与演变
发信站: BBS 哈工大紫丁香站 (Wed Sep 28 21:45:13 2005)



    在中国漫长的封建社会中，由孔子思想演变而来的儒家思想是占统治地位的理论。因
此，在历代统治者祭天、祭地、祭日月、祭鬼神的同时，又增加了一项十分隆重的祭典--
祭祀孔子。

    孔子死后，鲁哀公令其子孙"岁时奉祀"，以示尊崇与怀念之意。但当时的祀典十分简
单。到刘邦建立汉朝后，推崇孔子学说，用最高的祭天大礼祭祀孔子。此后，孔子得到官
方朝臣的奉祀。

    随着孔子地位的不断提高，祭孔仪式也越来越隆重，越来越复杂。历代祭孔既然被当
作国家的大典，于是祭祀的次数便不断增多。最初祭孔每年只有秋季一次，后增为春秋二
次。后来，人们又在阴历八月二十七日（相传为孔子诞辰）举行大祭。这一天的祭孔仪式
隆重，连在私塾念书和在学堂里学习的学生也要放假一至三天，以示敬重。
参加祭孔的人员，最初只限于孔氏直系子孙。后来，祭孔被当作国家的大典，但"家祭"仍
照常进行。国祭多由皇帝专门指定的大臣、地方官或皇帝自己亲至阙里孔庙致祭。祭孔的
具体方法、祭时行跪拜礼的次数、程序，都有着十分严格的规定。这些规定载于礼乐舞典
籍和志书里，为历朝祭孔时所遵从。

    民国以来，国民政府在举行祭孔的同时，对旧的祭孔仪程有所改变，由旧时半夜起祭
，改为早上七点，由献爵献胙改为献花圈。政府官员多不穿古式祭服，而穿长袍马褂，由
跪拜礼改为鞠躬礼。参加祭孔者除各级政府官员和孔氏族人外，还有一些来宾等，祭孔仪
式的宗教色彩大大减少。（记者 董学清）

孔　庙

    孔庙肇始于中国，本是人们为纪念孔子兴建的非礼制庙宇，汉武帝罢黜百家、独尊儒
术后，逐渐演变成封建朝廷为祭祀孔子以显示推崇儒学的礼制庙宇。

    七世纪以来，由于受孔子思想和中国政治、文化制度的影响，中国周边国家越南、朝
鲜、日本、琉球（今属日本）等国家和地区也兴建了许多礼制孔庙。１８世纪以来，随着
孔子思想的对外传播和华人的外移，在欧洲、美洲和亚洲的其他国家也出现了许多孔庙。
全盛时期，世界上共有孔庙３０００多座，其中礼制孔庙２０００余座，是世界上最多的
礼制庙宇。

    中国最早的孔庙是由孔子的故宅改造而成的。孔子去世后，鲁哀公亲致悼词，并命立
庙祭祀。孔子故居成为世界上第一座孔庙，也成为世界上第一座名人纪念馆。

    礼制孔庙大多建于学校内，其布局形式有前庙后学、左庙右学、右庙左学三种。孔庙
主要建筑有大成殿、东西两庑、大成门（戟门）、棂星门、崇圣祠（启圣祠）等。除曲阜
孔庙九进院落外，大多为三进。

　　除礼制孔庙外，中国还有许多未纳入国家祀典的孔子的非礼制庙宇。主要是孔子后代
的家庙、孔子曾经活动过的地方所建的纪念庙宇和书院内的祭祀庙宇。 （记者 董学清）


关于"三孔"

    " 三孔"是孔子故里山东曲阜孔庙、孔府、孔林的简称。１９９４年，孔庙、孔府、孔
林被列入世界文化遗产。

    孔庙是祭祀孔子、表彰儒学的庙宇。始建于周，完成于明清时期，是世界上２０００
多座孔庙中最大的一座，在中国的宫殿式建筑中闻名遐迩。孔庙现占地１４万平方米，三
路布局，九进庭院。整个建筑群包括五殿、一阁、一坛、两堂、１７座碑亭，共４６６间
，分别建于金、元、明、清和民国时期。这一具有东方建筑特色的庞大建筑群，面积之广
大，气势之宏伟，时间之久远，保存之完整，被古建筑学专家称为世界建筑史上的孤例。


    孔府是孔子嫡系长支世代居住的府第，是中国现存历史最久、规模最大、保存最完整
的衙宅合一的古建筑群。历代帝王在尊孔推行儒家文化的同时，对其子孙一再加官封爵，
赐地建府。孔府现占地１２万平方米，按明代一品官府第形制，以明清建筑为主体风格，
三路布局，前堂后衙。

    自孔子"葬鲁城北泗上"，其子孙接冢而葬，两千多年从未间断。孔林内墓冢累累，多
达１０万余座，成为世界上延时最久、规模最大的家族墓地。孔林现占地２００余万平方
米，林内现有树木１０万余株，其中２００年以上古树名木９０００多株。孔林还有各种
奇花异草１３０余种，可以说是一座天然植物园。孔林还是一座集墓葬、建筑、石雕、碑
刻为一体的露天博物馆。（记者 董学清）


祭孔音乐

    在祭祀孔子的礼仪中使用音乐和舞蹈历史悠久，影响深远。自孔子卒后第一个周年的
祭祀仪式，备有音乐舞蹈以来，虽然政治风云变幻，可祭祀孔子的仪式，其礼乐并隆，却
一直是历朝相袭的制度。但是，截至北魏（公元３８６年）以前，各朝代在祭祀孔子的祀
典上所表演的音乐和舞蹈，皆非专为祭祀孔子而作。

    到隋朝，才诞生了祭祀孔子的专题音乐。从此，祭孔乐章便以举足轻重的地位和具有
自身建制的一定套路的实体，被纳入史册。隋代祭孔乐章的内容是颂扬孔子生前举办私塾
和删《诗》、订《礼》、述《乐》、正《易》、论《书》、作《春秋》等，为继承和传播
古代文化所做的重大贡献，在言简意赅的祭孔乐章中，将孔子在教育事业和传播中国文化
方面的卓越贡献，予以高度凝炼和概括。

    祭孔乐章自隋朝诞生后，历代均未脱离祭祀雅乐古制的基本模式。明清以来，乐章的
创制及其表演形式趋向完善。（记者 董学清）


 

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