Tsinghua 版 (精华区)

发信人: suo (鼓山居士), 信区: Tsinghua
标  题: 水木清华九十年（30）
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年05月07日17:52:04 星期一), 站内信件

【主持人陈晓楠：清华哲学系毕业生韦君宜曾经说，1953年她在青年艺术剧院曾经听到
蒋南翔和几位共青团官员的谈话。他说，当这几位官员提出党团内的工作宁左勿右的时
候，蒋南翔曾经激愤地回答说："与其宁左勿右，还不如宁右勿左！"而这就是在那个意
识形态严重挚肘的年代，蒋南翔所表现出来的鲜明的态度。
院系调整后，曹靖华调任北大俄语系主任，但他的预言却留在了清华。从那时起，俄文
比英文时髦，即使是这个由留美预读学堂发展起来的大学。
当年，金岳霖为中国引进了数理逻辑，但学习苏联后，这条路理所当然被否定了。50年
代，毛泽东嫌金岳霖迂腐，希望他多了解社会。金先生租了辆黄包车去天安门，他手搭
凉棚，左看看，右看看，回来报告毛泽东说，按照指示已经了解了社会。但他心里一定
在想，这个社会怎么就那么讨厌他的数理逻辑呢？
1954年，清华西门外没有车水马龙。那时，清华依然是个地处偏远的学校，但这并不是
说，社会上的风吹草动无法震动清华。
这一年，李希凡和蓝翎合写文章，指责原清华中文系教授俞平伯看不到《红楼梦》伟大
的反封建倾向。毛泽东看到这篇文章，让江青去《人民日报》安排转载。《人民日报》
以"党报不是自由辩论的场所"为由，拒绝转载。冬天，李蓝再发文章，指控俞平伯的思
想根源是胡适的主观主义和唯心主义。
这就是清华第二批庚款留美学生胡适，他为中国引进了学习美国的风气。即使50年代，
胡适带给中国社会的美国情结，依然根深蒂固。要想清除中国人对美国的崇拜，必须首
先斩断胡适影响。于是，毛泽东突破红学，转向清除五四以来胡适的思想余毒，促成了
比批判《武训传》的规模还要大的思想批判运动。胡适看到冯友兰对自己的批判，竟然
大笑起来，说冯友兰一定是老糊涂了。 >>>>> 

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