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标  题: 清华大学演义--23此地空余文化城
发信站: 哈工大紫丁香 (2004年04月28日01:54:31 星期三), 站内信件

此地空余文化城

　　1937年7月7日，芦沟桥事变爆发，日本人狼子野心，祸藏既久，对北平城是志在必
得，城里还在传说二十九路军已打退了日寇，杨村战事的继发就导致了平津全部地区的
沦陷。在政府“攘外必先安内”的方针下，中国军队竟如此之不堪一击！

　　在北平沦陷之前，清华大学已在政府命令下筹划南迁，并已南运部分仪器到汉口。
政府早就准备放弃华北了，故宫博物院的文物装箱运走，鲁迅曾有诗云：

　　阔人已骑文化去，此地空余文化城。
　　文化一去不复返，古城千载冷清清。
　　专车队队前门站，晦气重重大学生。
　　日暮榆关何处抗？烟花场上没人惊。

　　梅贻琦其时正下榻在上海沧洲饭店，沧洲是隐居地的意思，平津沧陷前，上海却依
然灯红酒绿，歌舞升平。梅贻琦接到胡适的密电，得知日军对清华尚算客气，略松了一
口气，不料数日之内，形势急转而下。7月末，北平就处在日军兽蹄的践踏下，国民政府
电令清华，与北京大学、南开大学南迁长沙，合组长沙临时大学

　　清华正值暑假，起先一、二、三年级学生在北平西郊妙峰山一带夏令营作军事演习
，土木系大部分学生在山东济宁县实习；四年级毕业生有二百余人留校寻找工作，或准
备研究生与留美公费考试。教职员工大部分都在校内。北平陷落后，清华势成孤岛，师
生随即迁入城内。清华决定采取疏散办法，并委派化学系张子高教授筹组北平清华校产
保管委员会，负责保管校产。

　　委员会主席是毕正宣，他是秘书处庶务科长，最熟悉校产情况，也最有社会经验，
故而里里外外，都由他代表，同时为了避免敌伪怀疑，大家议定把名称叫作“清华大学
维持会”，重大问题实际是由张子高，叶企孙两位教授负责的。留京员工工资和其他费
用由学校给他们两位，再交毕正宣分发。

　　10月初，日人牟田口部队进驻清华。牟田口即在芦沟桥放第一枪，犯下滔天罪行者。
他住到了甲所，原校长公寓。日军划河为界，校河以北直通西大门，为中国人限守，以
南则是日人的天下。

　　在日本人驻进清华之先，司徒雷登请清华留京人员到燕京大学茶叙。司徒雷登在茶
话会上拐弯抹角地说了一遍，说清华的珍贵图书仪器最好送由燕京大学保存。毕正宣等
人均想此事或系圈套，却又不好得罪司徒雷登，只是含混其辞，不了了之。

　　后来汉奸伪政权成立“北京大学”，拉拢了个别清华教授去主持校务，后来企图拉
拢更多的清华教授去并占领清华的财产，当然谁也没有上圈套。后来日军终于来了，他
们把一院作了司令部，甚至连随军妓院都弄到清华园，千秋奇耻，无甚于此！

　　这天下午，驻校的一日军大尉招集所有保管人员及工警百余人，到大礼堂石阶前听
讲话。从前，这是梅校长演说的所在，而现在竟由凶夷霸据！他趾高气扬地讲了一通；
给每人蛋糕一块，“庆祝”太原的“陷落”。这真是不堪回首的场面！每人手拿着蛋糕
，低着头，排着队，眼里噙着泪水，慢慢地走回四院，谁也不去吃。那大尉道：有往外
透露日军消息者，杀无赦。

　　日军开始大肆掠夺清华校产，起先，他们只是勾结浪人，把清华校内各处大量浴缸、
自行车、图书偷运到城内廉价出售，以后就用车来运，肆无忌惮地抢！

　　1938年8月日军又进而强占清华全部校舍，保管委员会被迫搬入城中。这时的清华校
产保管委员会已经划归伪华北教育部。汪健君、傅任敢等毅然脱离“保管委员会”。
“保委会”入城后，绝大部分人员均由校资遣散，留下少数人员初尚由校发给薪金，即
由汪健君受叶企孙之命自津来京发放。时叶企孙负责向南方遣送滞留华北的教师及其家
属，驻津办理，汪健君为其助手。“保委会”事敌后，即与清华完全断绝关系。

　　1939年春，抗日战争日渐艰苦，日军竟将美丽的清华园改成152陆军伤兵医院。日寇
宪兵队驻扎在生物馆里，他们逼迫被抓来的中国人穿上灰制服，用以训练警犬，第一次
被咬伤后，“休息”二日再来第二次、第三次……禽兽之行，令人发指！昔日济济集群
英的北院，作了日寇的“手术室”，日军伤兵需要输血，就把抓来的中国人捆在屋里木
桩上抽血；需要人皮，就割中国人的皮来补这群畜生的伤口；需要内脏，就把中国人开
膛！清华现在的回民食堂的地下，当年曾是“肉丘坟”，无辜的中国人，惨遭屠戮。日
军在把清华改成伤兵医院后；清华园遭受蹂躏，满目疮夷。甚至到了日本无条件投降后，
我方已来接管之时日军仍持续抗拒、蓄意破坏。天下竟有这样无赖的民族！

　　但是也有未曾丧失天良的善良的日本人在，一位参加过法西斯所谓“圣战”的士兵
回忆了他在清华园伤兵医院的经历，从一个侧面控诉了日寇的罪行。他并且说：“也许
是战争的宿命吧，这样一所漂亮的大学竟然变成了战地医院，使我得以在这里专心养伤，
对此我深表感谢。在即将出院时，我突然想到：从这所大学被赶出去的学生们流落到何
处了呢？他们现在在干什么呢？”

　　清华的学生同北大、南开的一起，已在昆明联大，为持久抗战，保存民族精英而奋
斗了。

　　那日接到国民政府成立的西南联大的通知，梅贻琦于8月底到长沙着手筹备，并于9
月初在长沙成立清华办事处，在天津、南京、上海、汉口四处清华同学会的协助下，办
理通知清华南下师生到长沙开学事宜。

　　长沙临时大学开学，是租借韭菜园圣经学校、涵德女校及附近四十九标的营房作教
室、办公室及宿舍；文学院是设在南岳山中的圣经学校里。

　　南岳山交通不便，罕有人至，但风景殊佳，可称世外桃源。不过，空袭警报仍是不
免。开学之初，临大文学院计有十九位教授，这十九位教授的名字被两位独具匠心的诗
人——容肇祖与冯友兰巧妙地嵌在诗句中，从而成了一段“信史”：

（一）
冯阑雅趣竟如何，闻一由来未见多。
性缓佩弦犹可急，愿公超上莫蹉跎。
（二）
鼎沈雒水是耶非，秉璧犹能完璧归。
养仕三千江上浦，无忌何时破赵围。
（三）
从容先着祖生鞭，未达元希扫虏烟。
晓梦醒来身在楚，皑岚依旧听鸣泉。
（四）
久旱苍生望岳霖，谁能济世与寿民。
汉家重见王业治，堂前燕子亦卜荪。
（五）
卜得先甲与先庚，大家有喜报俊升。
功在朝廷光史册，停云千古留大名。

　　第一首，“冯阑”一句指冯友兰，冯音凭。以下分别指闻一多、朱自清（字佩弦）
、叶公超。《论语·公冶长）：“赐也何敢望回，回也闻一以知十，赐也闻一以知二。
”闻一多本名闻多，后才改名叫闻一多。性缓佩弦是《韩非子·观行》中的典故：“西
门豹之性急，故佩韦以自缓；董安於之性缓，故佩弦以自急。”而“超上”二字却出自
《左传·僖公三十三年》：“三十三年，春，秦师过周北门。左右免胄而下，超乘者三
百乘。”本以指秦师轻侮无礼，作者此处借以调西洋文学系主任叶公超。这一首诗，可
以说是对文学院教授们的期勉：光阴过隙，切莫蹉跎，正宜珍惜寸阴，教育英才。

　　下一首以感怀时事。《左传·宣公三年》：“楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于
周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。”首句即隐用其事，谓日本侵华
，我国果灭亡乎？亦未乎？这里隐藏着哲学教育心理系的沈有鼎之名。次句用《史记·
廉颇蔺相如列传），完璧归赵的故事是大家熟知的。“秉璧犹能完璧归”，表明作者坚
信日月重光之期不远，临大返校有时。秉璧，是历史系的郑秉璧。临大文学院距长沙不
远，近于湘江，教育英才，亦无殊于战国信陵公子养仕三千。“江上浦”，出自庾信《
哀江南赋》连茂苑于海陵，跨横塘于江浦。“江浦”，即江滨。所喻者为中文系浦江清
。信陵君名无忌，窃符救赵事见《史记·魏公子列传》。但是这里的“无忌”，却是柳
亚子先生的公子，教英国文学的柳无忌。在这一句里，作者流露出光复华北故地（即古
代赵地）的愿望。

　　第三首典故用得不多。只有“祖生鞭”出自《世说新语·赏誉43》引《晋阳秋》：
“刘琨与亲旧书曰：‘吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭耳。’”第二句意思
是说即使未曾闻达入仕还是希冀扫平虏烟。第三句由理想回到现实，长沙，楚地也，最
后作者用一句充满哲理的虚景写来作结。涉及的人物为历史系容肇祖，哲学教育心理系
的孙晓梦、西洋文学系的吴达元、罗皑岚。

　　冯友兰所作亦是无一字来处。首句指哲学家金岳霖，《孟子·梁惠王下》：“民望
之，若大旱之望云霓也。”寿民，古医经云：“病变而药不变，向之寿民，今殇子矣。”
这是指历史学家刘崇（钅宏）（寿民），次句谓德文教授杨业治。“堂前燕子亦卜荪”，
指英国著名文学评论家燕卜荪（Willian Empson），前文已述：卜，选择；荪，香草。
冯氏此诗描绘了抗战胜利的美好憧憬。

　　最末一首，从诗意上讲，是对以上各绝的总结。《易·蛊》：“先甲三日，后甲三
日”；《易·巽》：“先庚三日，后庚三日。”甲、庚皆申命令。这也正是哲学教育心
理系的周先庚先生名字由来。与周先庚同属一系的吴俊升、罗廷光，其名也浑然无迹地
入了诗句。末句停云，指停云楼，教授的宿舍。

　　长沙临大的领导体制和行政组织不同于战前清华大学。它是由三校校长组成常务委
员会主持全校校务，下设秘书总务、教务和建筑设备四部，每部分若干组，处理经常的
工作。而系院教授为临大各校合聘。

　　临大图书设备奇缺，惟有清华土木系学生自山东实习地点带来一批测量仪器供该系
教学用，其他各系均感困难。理学院同湘雅医院合作，工学院除土木系以外，均借湖南
大学的教室和设备上课。苦心孤诣，令人深感。


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   离开你的时候思念长长，走进你的时刻热泪汪汪

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