ZheJiang 版 (精华区)

发信人: elsila (临●work!work!), 信区: ZheJiang
标  题: 洞头渔乡风情入画来　
发信站: 哈工大紫丁香 (Sat Jan  6 20:47:08 2007), 转信

　　农历正月，渔事稍歇，各村岙的灯会便开始了。长长的龙灯队，腾跃在港湾、岙口；造型逼真，形态各异的百鱼灯嬉游其间；用彩纸糊成的宫明灯，借助煤油燃点产生的热气，升腾在空中；用小木板罩彩纸制成的水灯，成百上千浮在海面……这种活动，往往从初一开始，延续元宵节后。这些别有渔乡风味的活动，抒发了渔民穿风踏浪的豪情，寄托了他们夺取丰收多作奉献的愿望。 

　　各地的渔民祈求海事平安，都信奉护海神明。洞头渔民最信仰的神，当数妈祖婆了。这位出生于福建湄州岛的女子，因多次在海难中救人，而被闽、台、浙数省渔民尊为海神。过去洞头渔船的“睡舱”〈俗称“官厅”〉里都供奉她的塑像。新船下水时，船工要唱《安船歌》：“船头造起前头镜，船尾造起尾后鼎，中间造起有王堵，湄州妈祖坐宫厅。”洞头几个大的岙口，建有妈祖宫，或叫天后宫，香火四时不绝，尤以农历三月廿三她的生日为最盛，俗称“佛生日”。宰猪杀羊，张灯结彩，连演几天大戏。据说这一天，一对对的“拜鲨”(鲨鱼)成群结队，从湄州开始北游，向各港的妈祖宫拜贺，情景极为壮观。 

　　端午、中秋等节，岛上的风俗与外地差不多。而七月七就有些不同了，家家户户要磨米粉，印制一个个“人形饼”(俗称“巧人儿”)并烧化篾编纸糊的“楼房”，向七姐祭拜。民间传说，王母娘娘到凡界祭访，看到财主家用糯米捣泥灰砌坟墓，以为凡间百姓都是如此糟蹋五谷，王母娘娘大怒，下旨给凡间以“人吃人”的惩罚。善良的七姐下凡查明真情禀报，为不违旨意，她让人们用米粉做成人的模样来吃，消除了祸灾。人们感谢她的恩德，每逢“七夕”，便以此祭拜。倘若这一天刮风，渔民说，这是七姐感谢百姓的好意而报的信哩。所以称这风为“七姐风”。 

　　这里除了奇特的民俗风情丰富外，大、小黄鱼、带鱼、墨鱼、石斑鱼、对虾、螃蟹等产量很高。这些色彩斑斓，形态万千的海洋生物，不但使人们大饱口福，还给渔区人民的口头创作提供了取之不尽的素材，游览海景，临风把酒，掌舵的艄公，对酒的主人常会指着鱼虾龟蟹，兴致勃勃地向你讲述，黄鱼为什么披金黄的盔甲，带鱼却穿银色的灰袍、河豚为什么肚皮胀鼓鼓、笠欠身上为啥总是背着个“锅子”。还有，小小的墨鱼如何凭借勇敢和智慧战胜了作威作福的鲸鱼，海蛰不幸瞎了眼睛、虾子为啥甘心情愿当它的眼珠子等等。这些故事，说的是鱼虾的形态和习性，反映的是人世间的现象，抒发的是渔区人民鲜明的是非和强烈的爱憎。 

　　在洞头这海上桃源游览，领略海上风光，品尝美味海鲜、探访渔乡风俗，聆听海洋故事，这一切，将会给你留下美好的印象，久久难忘
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你所追寻的完整与圆满,就在你自己身上…..如果你自己的船浮不起来,没有人会愿意陪你远渡重洋.


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