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发信人: elsila (临●举轻若重), 信区: ZheJiang
标  题: 新昌民间传说之刘阮遇仙及刘三姐祖籍　
发信站: 哈工大紫丁香 (Thu Feb  8 20:04:22 2007), 转信

　　汉永平５年（公元62年），剡人刘晨、阮肇到天姥山采药。天姥山由刘门山、细尖、大尖、芭蕉山、拨云尖、莲花峰等群山组成，崇山峻岭，峰峦叠嶂，千姿万状，苍然天表，林深草茂，荒野僻壤，深不可测。刘阮二人只管埋头采药，不知道天色早晚，也不知道有否山涧小路，抬头一看，觉得天已晚了，又无路可走，肚子饥饿了，怎么办？忽然发现山上有桃，就随手摘几个桃子充充饥。一边吃桃子，一边沿山湾小溪走路，在小溪边以茶杯取水时，看见溪中有“胡麻饭”，他们想溪中有胡麻饭，山中必定有人家，二人就沿小溪山路前进，只一大溪，溪边有二位女子，十分漂亮。这二位女子看见刘阮二人手持茶杯，便笑笑说：“刘、阮二郎为何来晚也？”好象老朋友相识一样。刘阮二人一惊，不容迟疑，就被邀到家。走进家门，房内绛罗帐，帐角上挂着金铃，上有金银交错，还有几名婢女。进入餐桌吃饭时，有胡麻饭、山羊脯、牛肉，菜肴相当丰富，又有美酒，还有吹、弦、拉、弹伴唱，嘻嘻哈哈，热热闹闹地吃喜酒。用完饭，几个侍女捧着桃子，笑笑说：“二位贵婿随我来。”随伴进房间与二位仙女结为夫妻，各就一间帐宿。过了十天，刘阮要求回乡，仙女不同意，苦苦挽留半年。子规啼春，刘阮思乡心切，二位仙女终于允许他们回去，并指点回去路途。刘阮到家找不到旧址，到处打听，结果在一个小孩子（第七代孙子）口中听到，长辈传说祖翁入山采药，因迷路不知道在哪里？刘阮在山上半年，山下已经到了第七世即晋太元八年（388年），过去了几百年时间，没了老家，只得返回采药处寻妻子。结果刘阮二人怎么找也找不到妻子，就在那溪边踱来又踱去，徘徊不定。后来该溪叫惆怅溪、溪上的桥叫惆怅桥。这溪就是现在的桃源溪，桥即桃树坞的迎仙桥。后人在那里建了刘阮庙，庙内塑有头戴斗笠，肩背竹篓，手拿药锄的刘阮像。山上有采药径、阮公坛、仙人洞等。 

　　刘阮二人在那里徘徊了一阵以后，便在山上住下了来，不久就在当地成家繁衍后代， 

　　这就是现在的刘门山，当时该村村民全部姓刘，因交通不便，山上生活艰苦，慢慢外流。 

　　刘晨的后裔刘尚之，在唐代携带家小从刘门山遣到广西贵县，在贵县生下第三个女儿，取名刘三姐，就是后来的歌仙。后又携带全家流寓广东阳春县，对此，广东《肇庆府志》、《阳春县志》均有记载，所以，歌仙刘三姐的祖籍就在新昌的刘门山。 

　　上述故事说明这样一个真谛，早在1900年前，青年男女冲破封建婚姻制度，向往恋爱自由。
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人变得孤苦伶仃，因为他不论在自己的内心里或者在自身之外，都找不到可以依赖的东西。怨恨是依赖的反面：当一个人给出了一切，他总觉得收到的回报还不足够。





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