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发信人: elsila (戒贪●戒嗔●戒痴●戒慢●戒疑), 信区: ZheJiang
标  题: 民族文化之璀璨明珠--舟山海洋龙文化　
发信站: 哈工大紫丁香 (Tue Feb 27 20:57:05 2007), 转信

　　舟山群岛位于浙江东北部，濒临东海，地处长江、钱塘江、甬江入海口。她背靠沪杭甬，面向太平洋，由大小岛屿1390个组成，素有千岛之称。总面积为22200平方公里，海域面积为20800平方公里，陆地面积为1440.12平方公里，海洋面积占总面积的90％以上，在全国14个海岛市县中，舟山占了5个，为此，舟山不仅是我国第一大渔场的所在地，而且是名闻全国的海洋大市，为孕育和诞生舟山海洋龙文化的摇篮和基地。 

　　俗话说：“龙归大海”。在我国绵延七八千年的古老而庞大的龙文化体系中，海洋龙文化具有特殊的重要地位。龙是中华民族的象征和标志，全国各地都有龙的传说和故事，但不论是江河湖泊还是平原和山区的龙文化，远不如海洋龙文化丰厚和开阔。俗话说：“海为龙世界，岛是龙故乡。”就是一个例证。 

　　然而，在海洋龙文化体系中，舟山龙文化又具有鲜亮的特征：一是历史悠久。早在河姆渡时期，舟山群岛就有了先民。《越绝书》中所记叙的越人“断发纹身”的习俗中已有了沿海先民龙图腾的痕迹。据元大德《昌国州志》和清康熙《定海县志》中所载，在宋元年间舟山已有了大量的龙王宫和崇龙风俗，尤以桃花龙王，灌门龙王和岑港龙王的三大龙王为甚。二是地位独特。因为同是海，四海之中东海的海域最大，鱼产最丰盛，为四海之首。舟山恰处在东海域内，并为东海最著名的渔场。三是龙文化积淀丰厚，为鱼龙图腾发祥地之一。从宋朝诗人王安石的诗句：“鱼龙腥不到，日月影先来”，到明朝右都御史吴钟蛮的“钟声隐隐知诗诵，龙窟巍巍自仰瞻。”舟山历来为人们所传颂的鱼龙飞腾之处。至今，舟山各地还流传着大量的龙神话和龙故事，并渗透在生产、生活、信仰、礼仪、娱乐以及岛名、村名、潭名等各个层面中。四是海龙王信仰和龙宫文化。舟山的海洋龙文化不是一般层面的龙和海龙文化，而是超越了龙之上的龙王信仰和龙宫文化。其实，并非所有龙都能称王，即使成了王的在江河湖泊中的只能称龙君，如《柳毅传书》中的钱塘君。而在四海龙王中，东海龙王是老大哥，统帅四海龙王和海内的鱼蟹水族，故而反映和展示东海龙宫的舟山海洋龙文化在我国龙文化体系中具有特别重要的作用和功能。 

　　舟山海洋龙文化是华夏龙文化中的一个重要分支，与我国华夏龙文化的起源和发展具有密切的联系。为此，求本索源，追寻舟山龙文化之源头，得从原始先民的图腾说起。 

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