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发信人: lyjun (大侠), 信区: Motherland
标  题: 北武当山国家风景名胜区
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年03月07日16:20:26 星期五), 站内信件

北武当山国家风景名胜区 
　　北武当山又名真武山，古称龙王山，位于方山县境内，吕梁山脉中段，南距离石市32
公里，东北离太原 216公里。北武当山风景名胜区由72峰、36崖、24涧组成，主峰香炉峰
，海拔2254米，总面积约80平方公里。它集“雄、奇、险、秀”于一身，是吕梁山的一颗
明珠，素有“三晋第一名山”之称，系我国北方道教圣地之一。

　　北武当山主峰四周几乎都是陡壁悬崖，只有一条人造“天梯”可攀。来到山脚下，过
五里黄土、五里沙路，便是1400余级就山凿筑的石阶，凡险峻之处，设有铁索扶手。石阶
一线叠置，从下仰视，宛如“天梯”。游人攀登，每一步都可听到悠扬顿挫的“石音”，
形成独特的“石乐”绝景 。沿着石阶 ，奇松异石、庙宇石刻，掩没在葱郁的山林植被之
中，相间点缀，相映成趣。主要的山石景观有：古猿望日、石猪受难、九龙出洞、石象守
山、天壶倾露、石羊朝圣、石龟下蛋、石虎、石蛤蟆、龟蛇斗智等。最令人称奇的是“龟
蛇斗智”奇观，相传神龟和青蛇不安心修道，互相格斗，经过七七四十九天的麈战，神龟
节节败退，青蛇步步紧逼。其时，恰逢真武大帝返宫，见状，轻轻用手指一点，龟蛇便动
弹不得，从此永久停留在这里，成千古一绝——“蛇石”虎视眈眈，“龟石”尾临悬崖，
万斤重石，峭立崖畔，用力一推或经风一吹，便摇摇欲坠，令人心悬，所以又称风动石，
为我国罕见的景观之一。主要的奇松景观有：鸳鸯松、迎客松、托天松、母子松等。最使
人叹为观止的是“擎天探海松”，其松立于石阶半道，树身技分两杈，一直刺青天，一枝
瞰群峰。近金顶登南天门石阶，旁边陡崖上刻有“乔松”二字，据载为清代道光年间永宁
州牧王继贤手迹。现存乔松树桩直径近一米，可以想见其昔日雄姿。主要的悬崖峭壁有：
千仞壁、舍身崖、鹰嘴崖等。还有呈垂直分布的植被，其色彩和花期随季节变化，给北武
当山披上了“春粉、夏艳、秋红、冬白”的盛装。登临武当之巅，一览众山，但见远山苍
茫，近日含黛，松风扑面，白云飘逸；只闻松涛阵阵，山泉潺潺，鸟语唧唧，似琴弦轻拨
；夏秋之季，如晴空万里，金顶之下，丛林景观相间，似七彩织锦；白云远处，群山连绵
，犹如万龙翻腾，极为壮观。

　　北武当山不仅自然风光绝妙，而且渊源悠久。据对现存的《永宁州志》考证，北武当
山在唐代以前就已形成一处具有道教色彩的朝拜圣地，山顶建有玄天大殿。至于唐之前何
时而建，尚待稽考。以后随着岁月嬗递，多数庙观都经过多次毁坏和修葺。其中仅明万历
年间，就曾进行过两次大修，当时汾州府庆成王尤敬真武祖师，不惜花费巨金将登山道路
改造成石阶，并将早已圮毁的玄天大殿修复一新，龙王山遂改称北武当山，一时鼎盛。清
康熙五十九年（1720）五月四日，玄天大殿被毁。雍正二、三年（1724——1725），在山
头建无梁砖窑一眼（即正殿）。乾隆二十三年（1758），又事修葺，两年内山上玄天庙、
老母殿、龙王庙、灵宫庙和山下太和宫相继落成。道光二十八年（1849），金顶南天门修
整一新，并在大门上刻了“武当山”三字。以后清咸丰至光绪年间，又数次修葺。由此可
见，北武当山的道教庙现建筑群，是经历了长达一千余年风雨变化遗存下来的，尽管现有
建筑多系明清或近代遗物，但其表现了古老的历史渊源。其主要建筑有：对万神庙、灵宫
庙、山神土地庙、二龙庙、乔松室、三官庙、火神庙、龙王庙、黑虎庙、玄天大殿和太和
宫等。1984年 5月，方山县人民政府为开发武当胜景，保护文物古迹，着手开发建设。199
0年山西省民族宗教事务局确定为全省唯一的道教活动场所，1994年公布为国家第三批风景
名胜区。近年来，上级有关单位多次拨款，社会各界纷纷募捐，北武当山的制高点和道教
活动的中心玄天大殿已修葺一新，檐牙高琢，铁瓦覆顶，新铸真武铜像威严端坐。此外，
对万神庙等庙宇与石阶进行了维修，重塑神像，并新开辟了一条循环小路，入山口新建了
一石牌坊。目前北武当山建筑群已初具规模。

　　北武当山风景名胜区开放以来，先后有许德珩、启功、周而复、方毅、臧克家、溥杰
、冯其庸、王朝闻、吴冠中等名人学者，题词作画，纂述作文，留下千古佳作，更添武当
风采。

　　每年农历三月初一至初三，为北武当山古庙会期。其时，玄天殿前，香烟缭绕，风景
区内，游人如云。据史载，唐朝时就“朝山进香者年复一年，久盛不衰”。近年来，随着
北武当山风景名胜区的开发建设，游人更是络绎不绝。
 





近十年来，位于山西省吕梁地区方山县境内的北武当山，其知名度日益见大。１９９４年
１月，北武当山又被国家建设部公布列入国家级风景名胜区序列。至此，国人中惊奇者有
之，说我们国家博大，想不到在湖北的武当山之外，山西竟然还有一个北武当山，我们偏
都从未听说过；然而，更多的人还是感到惊疑，说根本就没听说有个北武当山，这该不是
山西人为发展旅游搞出的什么新“花样儿”吧？

　　意欲解开这些惊疑者的疑窦，我们真还得来一个“从头说起”呢。

　　先说湖北武当山的兴起——尽管在传说中汉以前这里就已经有原始道教活动，但真武
大帝正式作为湖北武当山的道教祭祀本尊，其确切时代却是在明成祖永乐十年（公元１４
１２年）以后，而且在此之前湖北武当山还被大多数人叫作“太和山”。 就是说，“武当
山”这个名字也是在太和山把真武大帝作为此地道教主祀之神以后才被普遍使用起来的。
把太和山改成武当山是怎样一个过程呢？据说明太祖朱元璋驾崩之后，他的孙子朱允□登
基，是为建文帝。建文帝登基后最怕的事情就是他的２４个作藩王的叔叔向他夺权，其中
最怕的就是封在北部边疆燕山一带的四叔燕王朱棣。怕什么就来什么。建文帝登基两个月
，燕王朱棣就举兵发难，史称“靖难”之役。从建文元年（公元１３９９年）七月到建文
四年（公元１４０２年）六月，整整又打了三年仗，结果是建文帝失踪，燕王朱棣终于登
上皇帝宝座。对于这段历史，历来的笔记小说家们常常以“燕王扫北”四个字概括形容；
而对于这国史结局，后来的明成祖朱棣却认为这完全是由于真武大帝在帮助他。据说道教
中的真武神是镇守北天的，明初朱元璋给诸王子封藩时偏偏就把四子朱棣封于北方的燕地
。所以此时的朱棣事实上已经把自己视为真武大帝的化身。据知明清以后流行的真武神像
，即那种披发跣足的真武大帝坐像，就都是按照明成祖朱棣的模样塑造的。打败了建文帝
，朱棣不但将京城由南京迁往北平，而且改称为北京，同时还敕令专门在南北二京 有武当
山建宫庙，用以奉祀所谓“北极佑圣真君”，亦即真武大帝。《明史》中说：“北极佑圣
真君者，乃玄武七宿，后人以为真君，作龟蛇于其下……及太宗（即明成祖朱棣，又称明
太宗，以神有显相功，又于京城良隅并武当山重建庙宇，两京岁时朔望各遣官致祭，而武
当山又专官督祀事。”从真武、玄武直到武当，而且用武力夺取了皇位都有着一定内在联
系。

　　接着再讲山西北武当山的来龙去脉——据现存碑刻资料讲，此山早在唐宋时已有道教
活动。山名本作龙王山。明万历二十五年（公元１５９７年）一通名为《龙王山新建玄天
上帝宫记》的碑刻中，称此山为“北方之伟观也。中一峰孤峻，上有玄帝庙一楹，肇创始
末无所稽”。玄帝庙应该就是真武庙，而所谓“肇创始末无所稽”，则说明北武当山的真
武庙同样有可能始创于明成祖永乐年间。万历二十五年这次所谓“新建玄天上帝宫”，事
实上是把原来的玄天庙扩建为更大规模的宫阙形式。为什么要扩建？此碑刻中说：“成祖
文皇帝武当山建宫崇报事宜，益信玄帝为北极正神。”而北武当山“自开辟以来，俨然几
立一旦英爽之气，明演而照，不假募化而乐施者万万，无待劝诱而趋事者源源”。讲到当
时山上建造宫庙的形势，碑刻中又形容说：“葺造观者罗列星布，皆鸿材钜植，金碧辉煌
，虽不能与南顶方轨交迹，即规模壮丽、制度宏敞亦足以妥神灵，而耸其瞻矣，噫噫岂偶
然哉！”这里真正值得我们注意的是，撰此碑者不但将当时北武当山建玄天宫的事同样直
接和明成祖笃信“玄帝为北极正神”的事情联系了起来，而且将武当山称作为“南顶”。
我们还在清雍十二年（公元１７３４年）版《山西通志·山川卷》中，发现当时西北一带
的百姓已普遍又把北武当山叫作“北顶”。原来，无论是湖北的武当山，还是山西的北武
当山，其主峰均被称曰为“金顶”。所以，“南顶”和“北顶”就成为明清之际人们对南
北两处武当山最简明的俗称。现在，北武当山上仍然保留的明清两代存的“北武当”石坊
和“玄天”石坊，以及山下曹家沟旧有格局基本完整并经过清乾隆年间重修的太和宫（俗
称真武行宫），这些不但可以作为我们考察北武当山历史的实物坐标，而且更可以告诉人
们，山西的北武当山与湖北武山一样，无疑同样都是名符其实的道教历史名山。

　　山西的北武当山不但史出有名，而且自然景致极有特色。我国著名国画家吴冠中先生
曾经两次登上北武当山，他认为北武当山上的花岗岩小圣石与奇松，无论其自然造型或是
天然的分布章法，都应该属于黄山一族。我国当代的旅游地学理论家北师大教授卢云亭先
生则认为北武当山兼有泰山之雄、黄山之奇、华山之险以及峨嵋之秀和青城山之幽。北武
当山金顶正南对面有一山峰，峰顶天然生成两块巨石。西边一块蠕蠕似动形状酷似一头巨
龟，东边一块隐身昂首颇像一条长蛇。每当山头云海浮动之际，这一对天然、龟蛇更显得
活龙活现，逼真生动。凡来北武当山旅游的人们都对着它们啧啧称奇，这无疑正应了道教
中“天之北方七星形似龟蛇，亦即玄武”的典故。许多专家以为，北武当山上的“龟蛇石
”应该堪称为我国近千处名山自然肖形石中的一流珍品。著名美学家王朝闻先生看到北武
当山上的“龟蛇石”的这座山峰命名为“水火峰”，这就更符合道教教义且有文化色彩了
。

　　北武当山东北方向松柏苍郁，群峰竞秀，１５公里以外即是关帝山国家级森林公园（
亦即人们熟知的庞泉沟风景区）（太原道注：有关庞泉沟参见本站山西名胜栏目），游览
环境容量与开发前景十分广阔。近十年来，经过新的规划建设，连同原有保存的宝贵遗产
，北武当山已经拥有了金顶玄天庙、玄天牌坊、南天门、千级天梯、水火峰、仙桥、灵官
庙、万神庙、千仞壁、乔松恨、舍身崖、太和宫、威镇北天牌坊等一大批景点。著名书法
家舒同先生曾为北武当山专门题写了“神州胜景”四个大字。未来的北武当山，必定更不
会有愧于这四个大字的褒誉的。
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          Everytime I see snow
                I often think of you
                        You are such a good girl
                                As snow  ……      ☆
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