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发信人: lyjun (大侠), 信区: Motherland
标  题: 太原公子
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年03月07日16:39:02 星期五), 站内信件

太原王气出晋源。

　　晋源，本太原故治。古为大夏地。唐尧始都于此。夏、商为唐国。周成王封其弟叔虞
于唐，其子燮父始名晋。春秋为晋地，亦称晋阳，赵氏食邑。战国属赵。秦置县，为太原
郡治。以初为代王国都，后汉并州刺史治。西晋，侯国，为太原国都。隋开皇初，置并州
总管府。唐为北京，为“天王三京”之一。晋源城，在历史上最辉煌的时期，便是隋唐五
代，城市规模宏大。尤其是唐代，有内三城、外三城之说。内三城属晋阳县。其一为大明
城，其二为仓城，其三为新城；外三城，横跨汾河两岸，西城为晋阳县，东城为太原县，
连接两城、横跨汾河之上的是中城。（见《山西通志·府州厅县考一》）古太原城，人杰
地灵，英才辈出。尤其是出了两位友雄才大略的太原公子，即隋末太原留守李渊的公子李
世民和唐末晋王李克用的公子李存勖。二位公子均生逢乱世，聪明勇决，识量过人，倾身
下士，散财结客，辅佐父辈坐拥天下，而后承启天运，成为颇有作为的一代君王。尤其是
李世民，可以说是中国封建帝王中的“政治完人”。文治武功并盛，既空前又绝后。正因
为有两位太原公子横空出世，所以后来“太原公子”一词，成了封建皇族中最有出息的皇
子的代名词。就连后世许多贪图浮名、无所作为的皇太子，也自诩为“太原公子”，以显
示其雄才大略，弄出不少笑话。

　　千秋帝王业，不如少年社。李世民尽管有过不少封号，如赵王、秦王，以至后来谥号
为“太宗”。但他一生中最辉煌的时期，最关键的时刻，和最初的发迹之地是在太原。在
这里，少年公子李世民充分显示了其超人的政治抱负、卓越的军事才干、独特的用人思想
和出类拔萃的文学天赋。天下李氏出陇西。据李氏家谱记载：汉代飞将军李广驻陇西，抗
击匈奴。其后裔成了当地著名的氏族之长，世代为敦煌郡守。西凉覆灭后李重耳逃往中原
，在北魏供职。其后李熙、李天赐、李虎均为北魏、北周名将。李虎生李（日丙），李（
日丙）生李渊。李渊不仅是著名武将之后，而且因为他的母亲与北周、隋两家皇室有血缘
关系，所以六岁时就世袭了唐公的爵位。李世民为李渊次子，公元600年出生于陕西武功。
公元615年随父举家迁往太原。李世民生于多事之秋，长于戎马之间，很早就显示出了其不
同凡响的军事才干。据《旧唐书》载；隋大业十一年秋，隋炀帝北巡，被数十万突厥军队
困于雁门，急得眼睛都哭肿了，急诏全国募兵，前来救难。年仅十六岁的李世民从太原北
上，率军勤王。他仔细观察敌我双方的形势后，对大将军说：“敌人敢围天子，必定认为
我军仓促难以救援。破敌之计在于：白天布旌旗十里，晚上征鼓连鸣不断。敌人就会以为
我方救兵已到。自然会望风而逃。否则，敌众我寡，难以制胜。大将军依世民这计，虚张
声势，果然吓退了数十万突厥军。死里逃生的隋炀帝，在感激的泪水中，第一次认识了这
位不同凡响的太原公子。

　　太原举义，奠定了李氏王朝三百年基业。而太原公平李世民在其中起了决定性作用。
对于李渊，历史学家范文澜评价：“唐高祖爱好酒色，只是凭借周、隋大贵族的身份，公
元616年，得为太原留守。他起兵取关中，建立唐朝，主要依靠唐太宗的谋略武功，他本人
并无创业才干，连做个守成的中等君王也是不成的。历史记载也确实如此。据《资治通鉴
》载：隋朝末年，晋阳城里，李世民分析群雄并起的形势后，三次规劝李渊起义。第一次
他劝其父：“今主上无道，百姓困穷，晋阳城外皆为战场；大人若守小节，下有寇盗，上
有严刑，危亡无日。不若顺民心，兴义兵，转祸为福，此天授之时也。”太原留守吓破了
胆：“汝安得为此言，吾今执汝以告县官。”李渊听说举义的主张后，甚至吓得摆出一副
大义灭亲的样子来。不久，李世民第二次规劝其父：“今盗贼日繁，遍于天下，大人受诏
讨贼，贼可尽乎？……，大人设能尽贼，则功高不赏，身益危矣。唯昨日之言，可以救祸
，此万全之策也，愿大人勿疑。”此时李渊已探得二郎阴养士马，欲举大事，无可奈何地
说：“今日破家亡躯由汝，化家为国亦由汝。”后来李渊讨寇不力，炀帝要兴师问罪。李
世民第三次规劝其父：“今主昏国乱，尽忠无益……晋阳士马精强，宫监蓄积巨万，以兹
举事，何患无成！”此时的李渊只好对世民言听计众，举起了义旗。设若太原公子李世民
，没有这晋阳三谏，李氏王朝何来三百年风光基业？太原公子，不仅智谋过人，而且知人
善任，审时度势。至今晋源古城还流传着：李世民与狱中的刘文静，坐论天下大事；李世
民在晋阳宫里贿结权臣裴寂，结成统一战线；李世民在晋祠门外计除敌手高君雅、王威等
等传奇故事。此时，运筹帷幄的太原公子年仅十八九岁。郭沫若为之赋诗赞曰：“太原公
子自无双，戎马生涯未肯降。”

　　另一位太原公子，后唐李存勖，声名虽不如唐太宗显赫。却也是一代枭雄。唐末沙陀
人晋王李克用，与后梁朱全忠争锋。晋王李克用数战处于劣势，被困晋阳城，不敢与梁军
交战。公元908年新晋王位的太原分子李存勖，一举大破梁军，扭转了战争局势。面对李存
勖的胜利，朱全忠“惧而叹曰：生子当如是。李氏不亡矣，吾家诸子，乃豚犬耳”。后来
，气势如虹的太原公子李存勖，果然灭掉了后梁，建立了后唐王朝。（太原道注：有关李
存勖参见本站太原沧桑之乱世英雄栏目）

　　太原王气，成就了两位雄才大略的太原公子。太原公子，为历史名城锦上添花。后来
，“太原公子”一词，成为雄霸天下的储君的代名词。后世连许多沽名钓誉的皇子，都以
此自诩，结果贻笑天下。如本世纪切，袁世凯窃国之际，日本著名政论杂志《富士山》上
，发表了一篇人物专访，作者是日本法学家贺世雄，此文题为《访太原公子袁克定》。文
中大肆吹捧袁公子文治武功，冠盖天下。明眼人一看就知道：这位袁公子既非太原人（袁
为河南项城人），又没有太原生活的传奇经历。只不过借“太原公子”的声名，抬高自己
而已。历史是近公正的，复辟帝制的袁世凯灭亡之后，这位假“太原公子”也无力回天，
销声匿迹了。

　　袁克定冒认“皇亲”，自然令人生厌。但让人不可理喻的是，当代太原人竟不敢攀认
这两位“太原公子”为乡贤。可能是这两位公子名气太大了，只有长安、开封那样的古都
才与之相匹。所以在那里建庙立祀，是理所当然的。古都晋阳早已湮没于地下，昔日太原
王气早已黯然失色。因而后人写吾乡吾贤之类的纪念文章，提得最多的是傅山、刘大鹏之
类的名土，而对两位太原公子却笔墨甚少。有关他们的纪念之类的遗迹，除一通贞观碑外
，别无他物。我到西安、无锡去旅游，看到昭陵、唐城里，李世民在那里享受着异常隆盛
的香火，心生万端感慨：太原，是太原公子最钟情的城市；是他们的发迹祖地，是最有理
由为他们建庙立祀的地方。李世民当年闻知刘武周攻占了太原，坚定地说：“太原，王业
所基，国之根本，失太原必失‘下。”决意引兵，夺回了发祥之地，李存勖，更是视太原
为宗祖之地。两位太原公子，如此看重太原，如此看重这块风水宝地。为何后世的太原人
，却与之疏远了呢？

　　写到历史名城晋源的时候，我就想到了隋唐五代时期太原城的豪门望族，尤其是李世
民、李存勖这两位叱咤风云的太原公子，他们是太原王气成就的英才霸主，是太原历史文
化的代表人物。
 
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我有一个紫丁香的梦。                           ╱      
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