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发信人: netiscpu (网中鸟~~倒计时), 信区: Linux
标  题: 开拓智域(一)Eric
发信站: 哈工大紫丁香 (Sun May 30 20:34:25 1999), 转信

发信人: pure (青衣～悠然而虚), 信区: Linux

标  题: 开拓智域(一) Eric

发信站: BBS 水木清华站 (Mon Jan 18 23:13:40 1999) WWW-POST

       1998/11/22                  04:24:48 $ 

                     开拓智域

这是我继教堂观与市集观後的续集. 在该文中, 我详细地检视

在开放原始码文化中的财产及所有权传承. 是的, 它确实有财

产传承 -- 而且其中非常的精巧, 这揭露出在台面下的礼物文

化, 玩家们友善地竞争同跻之间相互尊重的名望. 这份分析对

於任何希望组织大量知识份子进行合作的人们有很密切的关系.

这里是 中文版.(译: 按这里, 就在这里. 进入之前先看看下

面的译者前言) 

另有日文翻译在此. 

  这篇文章尚未完成, 或者永远无法完成.  提出一个理论也

许永远不会停止讨论直到地老天荒, 它只是开始而已.  我很

乐於接受回响, 建议, 及修正并将之纳入本文中. 文後有一些

变动记录. 

   这是我计划中, 对开放原始码软体生态系, 所写的四篇文

章中的第二篇.  第一篇为`教堂观与市集观".  第三篇将为`

神奇大汽锅'探讨开放原始码软体经济(内容的部份已经在 

Open Source 站中).  第四篇标题将会是`编织因陀罗网',

专注於大型软体的革命性及社会角色. 

如果您喜欢这些文章, 您可能也会喜欢我写的如何成为玩家问

答集. 

译者前言:

本文描写开放原始码界的科技文化, 它是人文的, 非科技的. 

文中并没有任何一个电脑专业术语, 就算您完全不懂一个电脑

名词, 心中清澄即可读懂.  如果您利欲薰心, 希望藉由了解

该文化, 来利用或拣拾现成的礼物.  那麽就算您满肚子电脑

技术, 也将难以一登大雅之堂, 并吸取其精髓.  这篇文章并

不容易读懂, 即便是英文母语者阅读英文版, 也要花去许多时

间来消化.  阅读本文无须惚囵吞枣, 请务必细细品尝.  如果

您告诉我, 阅读这一篇文章花去五天, 我并不会太惊讶. 

有志於担任任何单位的主管应当要看. 本文所表现的不只是科

技文化, 它还表达出了现代智库运作的机制.  对於经营管理

高智商团队的人们来说, 有其可借镜之处. 

希望进入开放原始码界活动的人们, 及身在其中的人们, 应该

要看. 了解自身的文化, 对自我层次有提升的作用. 

使用开放原始码软体的人们要看. 本文告诉您, 是那些人在为

您默默地服务. 

不知开放原始码软体是何物之人, 更应该要看.  本文告诉您,

一个长久可信, 高智商, 高智库的团体, 为社会的牺牲奉献,

而您有许多可从中获取的实际利益, 不要浪费自身的权益. 

本文英文原文修辞有相当程度, 翻译不周之处, 敬请来信指

教. 

原文, Homesteading the Noosphere: 

http://www.tuxedo.org/~esr/writings/homesteading/ 

如果您是离线阅读的, 那麽这份翻译文件原始位置在: 

http://linux.okstation.com/raymond/homesteading 

整篇文章的压缩档可在此处下载: 

ftp://ftp.okstation.com/pub/homesteading.tgz 

映射永远欢迎, 请来信告诉我. 

OK STATION, Webmaster, Brian Lin,

foxman@okstation.com 

以下部份为文件记录及历史, 不进行翻译. 

Commentary and Argument

Fare Rideau has developed some thoughtful criticism

of this paper (and The Cathedral and the Bazaar)

from an anti-IPR point of view. I incorporated some

of his analysis into the 1.9 version of the paper. 

 Russ Allbery has also commented perceptively on

the material. 

 I have written an essay of fame, ego, and

oversimplification to counter some

misinterpretations of HtN. 

  

History

10 April 1997: Version 1.2 published on the Web. 

 12 April 1998: Version 1.3. Typo fixes and

responses to first round of public comments. First

four items in bibliography. An anonymously

contributed observation about reputation incentives

operating even when the craftsman is unaware of

them. Added instructive contrasts with warez d00dz,

material on the `software should speak for itself'

premise, and observations on avoiding personality

cults. As a result of all these changes, the

section on `The Problem of Ego' grew and fissioned.

 16 April 1998: Version 1.7. New section on `Global

implications' discusses historical tends in the

colonization of the noosphere, and examines the

`category-killer' phenomenon. Added another

research question. 

 27 April 1998: Version 1.8. Added Goldhaber to the

bibliography. This is the version that will go in

the Linux Expo priceedings. 

 26 May 1998: Version 1.9: Incorporated Fare

Rideau's noosphere/ergosphere distinction.

Incorporated RMS's assertion that he is not

anticommercial. New section on acculturation and

academia (thanks to Ross J. Reedstrom, Eran Tromer,

Allen MacInnes, and others). More about humility,

(`egoless behavior') from Jerry Fass and Marsh Ray.

 11 July 1998: Version 1.10: Remove Fare Rideau's

reference to `fame' at his suggestion. 

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                                                    $Date:

                                               1998/11/22

                                              04:24:48 $ 

Eric S. Raymond <esr@snark.thyrsus.com>

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看着她笑，他忽然觉得她好寂寞好寂寞。

她静静的看了他半天，才柔柔慢慢的:「 你好像已经找到了。」

※ 来源:·BBS 水木清华站 bbs.net.tsinghua.edu.cn·[FROM: 202.99.18.67] 




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☆ 来源:．哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn．[FROM: bin@mtlab.hit.edu.cn]