ACZone 版 (精华区)

发信人: ACZone (伊人☆雪の魂), 信区: ACZone
标  题: 神话的传承—日本卡通部分人名溯源
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年07月07日19:46:46 星期六), 站内信件

　　日本卡通中有不少取材自印度神话的作品,如《圣传》、《天空战记》等都是卡通
迷们相当熟悉的。印度的宗教流派众多，随着时代更替和地区不同，神话里万神殿的主
角们也是不断变化的。佛教则吸取了许多原印度教中的神祗和传说，化为已用。
　　从中国传入日本的佛教在日本相当有影响，不但日本的古典文学作品里可以看到许
多佛教典故的引述，佛教中的神祗似乎也已经融入了日本本土文化里，成为很自然的存
在了---地藏菩萨的知名度就相当高。
　　散见于日本卡通中的佛教传说人名追本溯源大半来自远古的印度神话。
　　帝释天：天就是天神，是创造神梵天第七个儿子达刹的三女儿阿底提所生。天神的
首领叫帝释。帝释天本来是印度神话中的神，佛教出现后将他和另一位大神“梵天”作
为了维护佛法的神，后来还用来比喻求释迦说法的请求者。
　　阿修罗：梵文意思是“恶魔”。&127;&127;达刹的大女儿和二女儿所生的儿子称“
阿修罗”，阿修罗和天神是堂兄弟，但两者为了争宇宙的统治权争斗不休。阿修罗拥有
强大的军队和无穷的法力，为了巩固自己的权力，在天上和地上用金、银、铁先后构建
了三个要塞，后来将之合为一个整体称为“三连城”。
　　一个叫婆离的阿修罗统治三界时，大神毗湿婆化为一个侏儒向他请求三步能跨过的
土地，他答应后，毗湿婆立刻化为顶天立地的巨人，两步跨过了天与地，只把地下那个
世界留给婆离。所以后来人们就说阿修罗在海底有个大城市。
　　迦楼罗：是世尊那罗耶那的坐骑金翅鸟。它以蛇为食而被称为“万蛇之敌”。侏儒
仙人们曾诅咒对自己不敬的天帝---一旦金翅鸟出世，天帝将被打败。&127;在后来争夺
长生不死药的战斗中连天帝因陀罗都拿迦楼罗没办法。
　　乾达婆：这是一种较低级的神。在《梨俱吠陀》中有单数和复数之分，越到后来，
复数的意义越多。这群神好饮酒、好渔色。《梨》中说出嫁的处女都属于乾达婆，所以
《摩奴法典》把不经过任何人允许，没有父母之命、媒妁之言，且不举行任何仪式的结
婚方式叫“乾达婆式”。
　　夜叉：佛经中能吃鬼的神。有勇敢、迅捷的意思。夜叉八大将是“维护众生界”的
。
　　罗刹：梵文本意是“恶魔”。佛经中夜叉尚有好坏之分，罗刹则似乎只是恶鬼。在
关于“鬼域罗刹国”的故事里，住在海岛的罗刹女极美貌，但性情残忍，她们常常援救
海难中落水的商人，与之结婚生子。当新的一批落水者出现，罗刹女们就将丈夫和子女
吃掉，再去迷惑新救来的人。
　　苏摩：月神。此外苏摩还是星辰、祭司、植物、仪礼的主宰者。他曾因私生活不检
点遭到诅咒：每个月有一半时间，他将逐渐消瘦，另外半个月才能慢慢恢复正常。从此
每个月月亮都会有盈缺变化。
　　据说苏摩是由苏摩圣酒构成的。
　　舍脂：印度神话中她是因陀罗的妻子。她的美丽使天界当时的统治者友邻王忘乎所
以，不顾她是有夫之妇的事实纠缠不休，最后友邻王受到梵天之子苾力瞿的诅咒，从天
上掉到地上，变成了一条大蛇。
　　迦陵频迦：曾有传说这是西方极乐世界里叫声最悦耳的神鸟。另有人说其实就是金
丝鸟。
　　以上是《圣传》中出现过，较容易在印度神话里查到出处的人名，但是这些神祗的
事迹也常有不同版本出现，比如金庸在《天龙八部》前言中介绍“乾达婆”时就写道“
是一种不吃酒肉，只寻香气为滋养的神”。此外，天神的首领是“帝释”。但印度神话
中作为天神首领最常出现的名字是“因陀罗”，《天空战记》里就曾借用了“梵天”和
“因陀罗”这两个名字。
　　梵天：印度古代最高神灵。吠陀时代还没有，是到了梵书时代才有这样地位的。传
说宇宙初开时梵天从一个金黄色的蛋中出生，他从天上下到世界，成为大梵王，同时创
造了世间万物。
　　因陀罗：空界最有力之神。是阿底提第七个儿子。《梨俱吠陀》赞歌约四分之一是
歌颂他的。他是雷神，手持金刚杵与妨碍降雨的恶龙相斗，给干燥的大地送来雨水，所
以也是丰产之神。因陀罗曾率众天神击败不可一世的阿修罗而成为三界的统治者。
　　因陀罗这些特征和《圣传》中的帝释天十分相似，也许两者根本是同一个人。
　　但因陀罗也曾因犯了杀害祭司的最严重罪行被迫自我放逐来赎罪，躲藏在莲藕里。
代因陀罗掌管天界的友邻王爱幕舍脂，意图霸占。失去了力量的因陀罗用计让众天神除
去了友邻王。在举行赎罪马祭后因陀罗重返天界。
　　在筱原千绘的《苍之封印》里虽然主要是将中国神话中的青龙、白虎等名词融合了
西方食人鬼的传说来说事。但仍然也出现了源于印度传说的名字：
　　罗睺：以龙的形态出现的恶魔。据说罗睺能够把太阳和月亮捉住，让它们发不出光
。同时占星人口中的“罗睺 ”也是星名，认为它能够支配人间的吉凶祸福。
　　占星学上它又称南交点、龙尾、月南交、降交点。为黄道和月亮绕行地球轨道的南
交点。南交点通常带土星的特质，因此在星盘中有南交点出现的宫位则代表着受到限制
或有困难的领域。南交点还代表个人今世容易产生逃避、退缩的地方。罗睺在星盘上的
图形为开口向上的马蹄形符号。
　　计都：占星学上又称北交点、龙头、月北交、升交点。为黄道和月亮绕行地球轨道
的相交点。北交点通常被视为木星正面特质发挥的地方，因此在星盘上北交点所落的宫
位，代表着具有展现实力、成长的领域。在轮回占星学里，北交点还代表着个人今生应
该努力发展的方向。计都在星盘上的图形为开口向下的马蹄形符号。
　　曾有研究印度文化的专家说：“古代印度神话是了解当代南亚次大陆诸国文学艺术
的一把钥匙。”这是因为四大文明古国之一的古印度的许多神话故事在印度、巴基斯坦
和孟加拉等国几乎家喻户晓。
　　而日本卡通里频频出现源于印度神话的人名和故事则说明：印度神话的影响恐怕并
不只限于南亚次大陆诸国。
　

--
              呜呼，
                身既死兮神以灵，
                  子魂魄兮为鬼雄。

※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.170.211]