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标  题: 埃及诸神                               nonnamer 
发信站: 哈工大紫丁香 (Thu Jun  2 00:58:13 2005), 站内

发信人: gracegirl (优雅女孩儿), 信区: Quick_Meal
标  题: 埃及诸神
发信站: 哈工大紫丁香 (Wed Jul  2 09:42:41 2003)


阿蒙 Amon

底比斯的主神，因底比斯的兴起而成为国家的主神。这个名字意指"The Hidden One"，圣
兽是鹅和公羊。
　

阿努比斯 Anubis

外形幻化成山犬的死神，也是墓地的守护神。塞特与奈芙提斯之子，木乃伊的创造者。它
引导死者的灵魂到审判的地方，同时监督审判，使死者免于第二次的死亡。
　

安穆凯 Anuket

在埃及十分崇拜安穆凯，并把她当成是克奴姆及沙提的女儿(或同伴)。圣兽是瞪羚。她被
当成(冷)水神，人类的头上戴有羽毛冠。
　

阿顿 Aton

太阳头上之圆盘，朝日刚露出地平线时的太阳神。在阿克奈天宗教改革时，被奉为唯一真
神，他的继任者 - 图坦卡门王（Tuankhamun）因神官而恢复以前崇拜阿蒙·拉的信仰。

　

阿匹斯 Apis

它是最早将神性表现在动物身上的神祇，孟斐斯人多崇拜它。其象征丰饶及生产力，乃一
戴有太阳盘及圣蛇的公牛神，目前在孟斐斯有神牛墓，所埋葬的就是这些阿匹斯圣牛。

　

阿陶姆 Atum

落日之太阳神，为众神之首，是创造世界的主神，苏及泰夫姆特的父亲。
　

贝斯特 Bast

猫神，是布塔的妻子和表示太陽的溫暖和治癒的動力。崇拜中心在Bubastis的三角洲城。
自从猫变成宠物后，贝斯特变成家中很重要的神祇及图像。(猫杀死攻击太阳神的蛇常被画
在纸沙草上)。她也是愉快、音乐、跳舞和怀孕的女人的女神。
　

贝斯 Bes

本为非洲的原始信仰，十二王朝时期方进入埃及，是一有胡子且好笑的矮子，充份显示出
想像力聚集的成果，是以往的埃及人所没有的。其被当成音乐之神，且保护那些表演的孩
子们。
　

艾谢特 Amset

荷鲁斯的四个儿子之一，看似木乃伊，保护已死人的肝，也被伊西斯女神保护。
　

哈碧 Hapi

荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有狒狒头的木乃伊，保护已死人的肺，也被奈芙提斯女神
保护。
　

杜米特夫 Duamutef

荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有狐狼头的木乃伊，保护已死人的胃，也被奈斯女神保护
。
　

奎本汉穆夫 Qebhsenuef

荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有猎鹰头的木乃伊，保护已死人的腸，也被塞勒凯特女神
保护。
　

艾德乔 Edjo

三角洲的蛇神，下埃及的象征及守护神。
　

哥布 Geb

大地之神，表示植物生长繁茂的地面。地球之神，苏及泰夫姆特之子；奴特的兄弟及丈夫
；奥西里斯，伊西斯，塞特，奈芙提斯的父亲。圣兽是鹅，通常以黑或绿皮肤男人的形象
出现，分别表现生长的万物及肥沃的尼罗河。有人说它掌有死者灵魂是否下地狱的权柄，
使人不能上天堂。
　

荷鲁斯 Horus

鹰神，王权的守护者，外形幻化为鹰；为奥西里斯与伊西斯之子。法老即为人间的荷鲁斯
。
　

哈波奎特斯 Harpocrates

孩提时的荷鲁斯， 用以区别年长后的荷鲁斯。它保护上埃及的小孩子，头发旁分并吸着手
指。
　

哈托尔 Hathor

爱及丰饶的女神，是古埃及所有女神中最美的，外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一
，希腊文提及其为天空女神。它经常被视予和伊西斯相同，主要崇拜地在Edfu，以为是荷
鲁斯之妻。在底比斯它曾被认为是死神，但是一般均认为它是爱、舞、酒及外国之神。

　

海奎特 Heqet

青蛙头的女神，乃八个最被隐士崇拜的神祇之一。在Antinoe被视为是克奴姆之妻。
　

伊姆贺特普 Imhotep

是建筑师、医生、更是第三王朝Zoser王的宰相，为Zoser王在塞加拉(Sakkara)建造了阶梯
金字塔。在他死后被奉为医药之神及布塔神之子，与托特神同为书记的守护神；希腊则尊
之为Asklepios。

　

伊西斯 Isis

守护死者的女神，亦为生命与健康之神。奥西里斯之妻，荷鲁斯之母，奈芙提斯的姐妹。
她可以说是埃及神话中最重要亦最受欢迎的女神之一，古埃及人相信她是宇宙间最有魔力
的魔术师，因为她知道太阳神的秘密名字。她保护荷鲁斯的儿子艾谢特；帮助奥西里斯复
生，且帮助他管理冥城。

　

凯宏斯 Khons 

底比斯三神之一(阿蒙及姆特)，月神，亦为医疗之神，其父为阿蒙神，母为姆特神，三神
同立于一座，在卡纳克外围有其神庙。关于它最有名的故事应是它在古游戏Senet中与托特
为对，并以它的光为赌注；托特贏了比赛，因此它无法展现它所有的光芒——除了满月时
。
　

凯布利 Khepri

甲蟲神，亦为早晨之太阳神，常被认为与拉相同。代表太阳在天上周行一日的路径。而且
他也代表了圣甲蟲。它之所以受此尊重乃因太阳的升起就像甲蟲滚动着它的卵，因此它代
表了太阳在天空运行的推进器。
　

克奴姆 Khnum

公羊神，创造神之一，配偶是海奎特，奈斯或沙提。
　

敏 Min

生产及收获之神，亦为道路和沙漠旅行者的守护神，可布特斯之主神。是一个很男性化的
神，通常人们把萵苣当成祭品献给它，然后吃掉便能获得成年的标志。乃爱之女神奎特的
丈夫。
　

莫 Month

在阿蒙神兴起之前是底比斯的主神，通常以一猎鹰头人身的形象和荷鲁斯一起出现，乃战
争之神。
　

姆特 Mut

战争女神，阿蒙神之妻，孔苏神之母，外形幻化成母狮。Mut这个名字在埃及文中意指母亲
，是月神孔苏之母。
　

马特 Maat

正义、真理、秩序之神，为一配带羽毛的年轻女神。在冥府执行审判时，是将死者的心脏
和她的羽毛一起放在天秤的两边称重。托特的妻子，拉的女儿，其名暗示真实及正义，秩
序。

　

奈夫图 Nefertum

布塔与塞克荷迈特最小的儿子，常以一个年青的小孩，头戴王冠坐在盛开的莲花的形象出
现。
　

奈斯 Neith

非常古老的战争女神，崇拜地在Delta，智慧女神，保护杜米特夫，鳄魚神索贝克之母。


　

迈荷贝特 Nekhbet

保护上埃及的女神，常戴着上埃及的王冠。
　

奈芙提斯 Nephthys

守护死者的女神。塞特之妻，阿努比斯之母。哥布和奴特最小的小孩，当塞特杀了奥西里
斯时，她背弃丈夫塞特，并协助伊西斯照顾荷鲁斯。奥西里斯四子中，它保护的是哈碧。

　

奴特 Nut

天空女神，太阳之母。苏和泰夫姆特之女，哥布的妻子与姐妹，奥西里斯、伊西斯、塞特
、奈芙提斯的母亲，通常被画成一具有蓝色皮肤的女人，身体含有星星，四肢撑在地面，
表示天空在地球上的弧度。
　

奥西里斯 Osiris

丰饶之神，文明的赐予者。冥界之王，执行人死后是否可得永生的审判。一般在壁画中，
若脸上涂有绿色颜料，则表示在复活中或已经复活。它的崇拜仪式起于阿拜多斯(Abydos)
，因此那里有许多它的神庙。它变得受欢迎是在中王国以后，十八王朝时它可能是最广泛
被崇拜的神祇，同时，持续到晚期埃及。
　

布塔 Ptah

万物的创造者，除了为国王与职工的守护神之外，亦为孟斐斯的主神。通常以一有胡子且
戴着无边帽的男人木乃伊形像出现，手握着权杖，塞克荷迈特之夫，奈夫图之父。
　

奎特 Qetesh

本为敘利亚的神祇，乃爱及美的女神。通常以一美丽的裸女站或坐在狮子上，手上握着花
，镜或蛇的形象，以正面出现，敏之妻。
　

拉 Ra

即太阳神，中王国和新王国时代握有绝对的权威。苏及奈夫姆特之父，奴特与哥布的祖父
，奥西里斯等人的曾祖父，荷鲁斯的曾曾祖父。后来，它变成宇宙的主宰阿蒙·拉。
　

沙提 Sati

大象女神，克奴姆之妻，有人的头并戴有上埃及王冠，头上并有羚羊角。
　

塞特 Seth

沙漠、外国之神，象征风雨不顺的季节，是奥西里斯和荷鲁斯最大的敌人。十九王朝始为
它翻案，重新被视为一伟大的神祇，仁慈地压抑沙漠及外国的力量以保护埃及。
　

塞克 Seker

光之神，保护死者的灵魂通过地底世界以达来生，在孟斐斯被视为具有布塔部份神性。通
常乃一具有鹰头的木乃伊，类似布塔。
　

塞克荷迈特 Sekhmet

母狮女神，在孟斐斯被视为是布塔之妻，由拉自自己眼里的火焰所创造，乃是为了惩罚人
们所犯的罪；晚期则变成一爱好和平的女神，与慈善的贝斯特相近。
　

塞勒凯特 Selket

蝎子女神，多为有保持平衡的蝎子在头上的形象，为活着无辜的人们请愿，亦被当成妇女
分娩时的帮手，并曾送出七只蝎子保护伊西斯免于塞特的迫害。
　

塞拉匹斯 Serapis

衰退时期的神，由希腊人综合奥西里斯与阿匹斯所设计出的，被当成是伊西斯的丈夫，来
生与肥沃生产力之神，同时也是医生与烦恼解决者。它从未获得太多埃及人的崇拜，崇拜
地在亚历山卓。
　

苏 Shu

大气之神，通常会和奴特、哥布一起出现，它立于中，支撑着奴特，而哥布则横卧于下。
它是太阳光拟人化出来的神，与泰夫姆特分享一个灵魂。
　

索贝克 Sobek

鳄鱼神，崇拜地在Arsinoe，希腊名之为Crocoldilopolis，意指鳄魚；据说它具有四倍的
神性，因为它具有四种元素:拉的火，苏的空气，哥布的地球及奥西里斯的水。在死者之书
中，它保护甫出生的荷鲁斯，并帮助伊西斯及奈芙提斯消灭塞特。
　

索提斯 Sothis

天狼星女性化的名字，早期其实是猎户座。
　

泰夫姆特 Tefnut

雨云女神，拉之女，苏之妻子与姐妹，哥布与奴特之母，乃一具有母狮头的女神。
　

托特 Thoth

计算、学问与智慧之神，外形或作红鹭，或作狒狒，带着笔及卷轴，亦为文字发明者。

　

托荷艾瑞斯 Thoueris

荷马女神，具丰富的生产力以及在妇女分娩时保护她们，与贝斯是同伴。 

　
 

　

　
 

　

埃及诸神

阿蒙 Amon

底比斯的主神，因底比斯的兴起而成为国家的主神。这个名字意指"The Hidden One"，圣
兽是鹅和公羊。
　

阿努比斯 Anubis

外形幻化成山犬的死神，也是墓地的守护神。塞特与奈芙提斯之子，木乃伊的创造者。它
引导死者的灵魂到审判的地方，同时监督审判，使死者免于第二次的死亡。
　

安穆凯 Anuket

在埃及十分崇拜安穆凯，并把她当成是克奴姆及沙提的女儿(或同伴)。圣兽是瞪羚。她被
当成(冷)水神，人类的头上戴有羽毛冠。
　

阿顿 Aton

太阳头上之圆盘，朝日刚露出地平线时的太阳神。在阿克奈天宗教改革时，被奉为唯一真
神，他的继任者 - 图坦卡门王（Tuankhamun）因神官而恢复以前崇拜阿蒙·拉的信仰。

　

阿匹斯 Apis

它是最早将神性表现在动物身上的神祇，孟斐斯人多崇拜它。其象征丰饶及生产力，乃一
戴有太阳盘及圣蛇的公牛神，目前在孟斐斯有神牛墓，所埋葬的就是这些阿匹斯圣牛。

　

阿陶姆 Atum

落日之太阳神，为众神之首，是创造世界的主神，苏及泰夫姆特的父亲。
　

贝斯特 Bast

猫神，是布塔的妻子和表示太陽的溫暖和治癒的動力。崇拜中心在Bubastis的三角洲城。
自从猫变成宠物后，贝斯特变成家中很重要的神祇及图像。(猫杀死攻击太阳神的蛇常被画
在纸沙草上)。她也是愉快、音乐、跳舞和怀孕的女人的女神。
　

贝斯 Bes

本为非洲的原始信仰，十二王朝时期方进入埃及，是一有胡子且好笑的矮子，充份显示出
想像力聚集的成果，是以往的埃及人所没有的。其被当成音乐之神，且保护那些表演的孩
子们。
　

艾谢特 Amset

荷鲁斯的四个儿子之一，看似木乃伊，保护已死人的肝，也被伊西斯女神保护。
　

哈碧 Hapi

荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有狒狒头的木乃伊，保护已死人的肺，也被奈芙提斯女神
保护。
　

杜米特夫 Duamutef

荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有狐狼头的木乃伊，保护已死人的胃，也被奈斯女神保护
。
　

奎本汉穆夫 Qebhsenuef

荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有猎鹰头的木乃伊，保护已死人的腸，也被塞勒凯特女神
保护。
　

艾德乔 Edjo

三角洲的蛇神，下埃及的象征及守护神。
　

哥布 Geb

大地之神，表示植物生长繁茂的地面。地球之神，苏及泰夫姆特之子；奴特的兄弟及丈夫
；奥西里斯，伊西斯，塞特，奈芙提斯的父亲。圣兽是鹅，通常以黑或绿皮肤男人的形象
出现，分别表现生长的万物及肥沃的尼罗河。有人说它掌有死者灵魂是否下地狱的权柄，
使人不能上天堂。
　

荷鲁斯 Horus

鹰神，王权的守护者，外形幻化为鹰；为奥西里斯与伊西斯之子。法老即为人间的荷鲁斯
。
　

哈波奎特斯 Harpocrates

孩提时的荷鲁斯， 用以区别年长后的荷鲁斯。它保护上埃及的小孩子，头发旁分并吸着手
指。
　

哈托尔 Hathor

爱及丰饶的女神，是古埃及所有女神中最美的，外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一
，希腊文提及其为天空女神。它经常被视予和伊西斯相同，主要崇拜地在Edfu，以为是荷
鲁斯之妻。在底比斯它曾被认为是死神，但是一般均认为它是爱、舞、酒及外国之神。

　

海奎特 Heqet

青蛙头的女神，乃八个最被隐士崇拜的神祇之一。在Antinoe被视为是克奴姆之妻。
　

伊姆贺特普 Imhotep

是建筑师、医生、更是第三王朝Zoser王的宰相，为Zoser王在塞加拉(Sakkara)建造了阶梯
金字塔。在他死后被奉为医药之神及布塔神之子，与托特神同为书记的守护神；希腊则尊
之为Asklepios。

　

伊西斯 Isis

守护死者的女神，亦为生命与健康之神。奥西里斯之妻，荷鲁斯之母，奈芙提斯的姐妹。
她可以说是埃及神话中最重要亦最受欢迎的女神之一，古埃及人相信她是宇宙间最有魔力
的魔术师，因为她知道太阳神的秘密名字。她保护荷鲁斯的儿子艾谢特；帮助奥西里斯复
生，且帮助他管理冥城。

　

凯宏斯 Khons 

底比斯三神之一(阿蒙及姆特)，月神，亦为医疗之神，其父为阿蒙神，母为姆特神，三神
同立于一座，在卡纳克外围有其神庙。关于它最有名的故事应是它在古游戏Senet中与托特
为对，并以它的光为赌注；托特贏了比赛，因此它无法展现它所有的光芒——除了满月时
。
　

凯布利 Khepri

甲蟲神，亦为早晨之太阳神，常被认为与拉相同。代表太阳在天上周行一日的路径。而且
他也代表了圣甲蟲。它之所以受此尊重乃因太阳的升起就像甲蟲滚动着它的卵，因此它代
表了太阳在天空运行的推进器。
　

克奴姆 Khnum

公羊神，创造神之一，配偶是海奎特，奈斯或沙提。
　

敏 Min

生产及收获之神，亦为道路和沙漠旅行者的守护神，可布特斯之主神。是一个很男性化的
神，通常人们把萵苣当成祭品献给它，然后吃掉便能获得成年的标志。乃爱之女神奎特的
丈夫。
　

莫 Month

在阿蒙神兴起之前是底比斯的主神，通常以一猎鹰头人身的形象和荷鲁斯一起出现，乃战
争之神。
　

姆特 Mut

战争女神，阿蒙神之妻，孔苏神之母，外形幻化成母狮。Mut这个名字在埃及文中意指母亲
，是月神孔苏之母。
　

马特 Maat

正义、真理、秩序之神，为一配带羽毛的年轻女神。在冥府执行审判时，是将死者的心脏
和她的羽毛一起放在天秤的两边称重。托特的妻子，拉的女儿，其名暗示真实及正义，秩
序。

　

奈夫图 Nefertum

布塔与塞克荷迈特最小的儿子，常以一个年青的小孩，头戴王冠坐在盛开的莲花的形象出
现。
　

奈斯 Neith

非常古老的战争女神，崇拜地在Delta，智慧女神，保护杜米特夫，鳄魚神索贝克之母。


　

迈荷贝特 Nekhbet

保护上埃及的女神，常戴着上埃及的王冠。
　

奈芙提斯 Nephthys

守护死者的女神。塞特之妻，阿努比斯之母。哥布和奴特最小的小孩，当塞特杀了奥西里
斯时，她背弃丈夫塞特，并协助伊西斯照顾荷鲁斯。奥西里斯四子中，它保护的是哈碧。

　

奴特 Nut

天空女神，太阳之母。苏和泰夫姆特之女，哥布的妻子与姐妹，奥西里斯、伊西斯、塞特
、奈芙提斯的母亲，通常被画成一具有蓝色皮肤的女人，身体含有星星，四肢撑在地面，
表示天空在地球上的弧度。
　

奥西里斯 Osiris

丰饶之神，文明的赐予者。冥界之王，执行人死后是否可得永生的审判。一般在壁画中，
若脸上涂有绿色颜料，则表示在复活中或已经复活。它的崇拜仪式起于阿拜多斯(Abydos)
，因此那里有许多它的神庙。它变得受欢迎是在中王国以后，十八王朝时它可能是最广泛
被崇拜的神祇，同时，持续到晚期埃及。
　

布塔 Ptah

万物的创造者，除了为国王与职工的守护神之外，亦为孟斐斯的主神。通常以一有胡子且
戴着无边帽的男人木乃伊形像出现，手握着权杖，塞克荷迈特之夫，奈夫图之父。
　

奎特 Qetesh

本为敘利亚的神祇，乃爱及美的女神。通常以一美丽的裸女站或坐在狮子上，手上握着花
，镜或蛇的形象，以正面出现，敏之妻。
　

拉 Ra

即太阳神，中王国和新王国时代握有绝对的权威。苏及奈夫姆特之父，奴特与哥布的祖父
，奥西里斯等人的曾祖父，荷鲁斯的曾曾祖父。后来，它变成宇宙的主宰阿蒙·拉。
　

沙提 Sati

大象女神，克奴姆之妻，有人的头并戴有上埃及王冠，头上并有羚羊角。
　

塞特 Seth

沙漠、外国之神，象征风雨不顺的季节，是奥西里斯和荷鲁斯最大的敌人。十九王朝始为
它翻案，重新被视为一伟大的神祇，仁慈地压抑沙漠及外国的力量以保护埃及。
　

塞克 Seker

光之神，保护死者的灵魂通过地底世界以达来生，在孟斐斯被视为具有布塔部份神性。通
常乃一具有鹰头的木乃伊，类似布塔。
　

塞克荷迈特 Sekhmet

母狮女神，在孟斐斯被视为是布塔之妻，由拉自自己眼里的火焰所创造，乃是为了惩罚人
们所犯的罪；晚期则变成一爱好和平的女神，与慈善的贝斯特相近。
　

塞勒凯特 Selket

蝎子女神，多为有保持平衡的蝎子在头上的形象，为活着无辜的人们请愿，亦被当成妇女
分娩时的帮手，并曾送出七只蝎子保护伊西斯免于塞特的迫害。
　

塞拉匹斯 Serapis

衰退时期的神，由希腊人综合奥西里斯与阿匹斯所设计出的，被当成是伊西斯的丈夫，来
生与肥沃生产力之神，同时也是医生与烦恼解决者。它从未获得太多埃及人的崇拜，崇拜
地在亚历山卓。
　

苏 Shu

大气之神，通常会和奴特、哥布一起出现，它立于中，支撑着奴特，而哥布则横卧于下。
它是太阳光拟人化出来的神，与泰夫姆特分享一个灵魂。
　

索贝克 Sobek

鳄鱼神，崇拜地在Arsinoe，希腊名之为Crocoldilopolis，意指鳄魚；据说它具有四倍的
神性，因为它具有四种元素:拉的火，苏的空气，哥布的地球及奥西里斯的水。在死者之书
中，它保护甫出生的荷鲁斯，并帮助伊西斯及奈芙提斯消灭塞特。
　

索提斯 Sothis

天狼星女性化的名字，早期其实是猎户座。
　

泰夫姆特 Tefnut

雨云女神，拉之女，苏之妻子与姐妹，哥布与奴特之母，乃一具有母狮头的女神。
　

托特 Thoth

计算、学问与智慧之神，外形或作红鹭，或作狒狒，带着笔及卷轴，亦为文字发明者。

　

托荷艾瑞斯 Thoueris

荷马女神，具丰富的生产力以及在妇女分娩时保护她们，与贝斯是同伴。 

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