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发信人: saotaome (朝树梦见诗), 信区: ACZone
标  题: 关於堕天使路西法的典故（转载自仲魔漫画）
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年11月16日14:25:21 星期五), 站内信件

　　首先要声明的，是姑且不论上帝耶和华究竟是神还是外星人，敝人这一篇文章是将
上帝定以神的身分，再经由敝人对圣经及灵学的研究所提出的看法，并无抨击现今教会
及圣经的立场，各读者诸君就当闲聊看看吧！
　　Lucifer （路西法）原文为 Lucifinil（路西菲尔），是在欧美信仰天主的国家中
所禁忌的名字。
　　如果以Lucifer去查字典，会查到以下的内容：
　〔名词〕
　『诗』：晓星（Phosphor）；（被当作晓星的）金星（Venus）
　『圣经』：恶魔，撒旦（Satan）(as) proud as ~ 极其傲慢。
　【字源】源自拉丁文「运光者」之义。圣经旧约「以赛亚书」14章12节：" Howart t
hou fallen from heaven , O Lucifer , Son of the morning . "
　（黎明的儿子，晓星，你如何竟从天上掉下来。）Lucifer 原指没落的巴比伦（Baby
lon）之王，後来被误解为由天使沦落的撒旦。
　　如果诸君相信，还自以为是的告诉别人或宣传，那诸君的罪过可大了。
　　上面的解释有一半是对，一半是不对的。原因在教庭。
　　一般而言，Lucifer就代表了撒旦，事实上他就是撒旦，只不过撒旦应该算是一种封
号──地狱之王的封号，就像有天使长、炽天使或是大天使，这种称号一样。
　　但在圣经中天使、恶魔或是撒旦是何时出现在世界的呢？圣经旧约创世纪中并没提
到这一点，不过似乎在人类被创造出来之前就有天使们的存在，而在人类出现後就有了
撒旦的名讳。事实上在创世纪之中，被隐藏了一段天使战争的过程，也因为有天使战争
，才会有堕天使这个名词出现。
　　天使战争的见证在圣经中经常可以见到，如启示录12章第7至9节：「在天上就有了
战争，米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战，并没有得胜。因此，天上
再也没有他们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的，他被
摔到了地上。」以及彼得後书第2章第4节：「即使天使犯了罪，神也没有宽容，曾把他
们丢在地狱，交在黑暗坑中，等待审判。」等。
　　不过这些都只流於片段，较为完整的经过都被当时中世纪教庭的教会制度给封印起
来，称它作里圣经、黑圣经或圣经原书〝Apocrypha〞，（伪经；圣经旧约中因典据不明
而被教庭删除的十四篇。也就是这些章节是不能当作教典的，一旦当了教典，神的地位
可能会引起质疑…）但确实有里圣经的存在，日後的密尔顿（英国诗人，1608～1674）
才得以有创作失乐园一书的依据。而读者诸君也才会被教庭搞得一知半解的胡乱瞎掰路
西法或是堕天使这专有名词。
　　在里圣经禧年书的部分（原圣经创世纪之完整版）神创造了天地之後，又创造了七
个主要的天使，为第一代的七创世天使，接着才开始「神的运行在水面上」的动作。这
七位创世天使其总和的灵质能接近或等於上帝耶和华这个神本身，其中又以第一件作品
：代表及掌管光明与黑暗的创世天使路西菲尔的灵质能最强，相当於神本身的七分之六
左右，这种近乎神的力量使得路西菲尔有点得意，但神也不会这麽愚昧的创造出与他能
力相同的〝神〞，所以神与天使唯一的差别乃天使全都没有物质化的体，也就是没有肉
身，路西菲尔当然也不具有肉体，他只是拥有强大能量的灵质，但已是很明显的一人之
下，万人之上的总天使长了。
　　目前圣经中的天使都是以米迦勒为天使长，其实这又是教廷修改圣经的杰作。原本
的天使长应当是鲁西菲尔，第二任的天使长才是米迦勒（因为第一任的叛变了啦～～）
中世纪的教庭不但自行以〝神的意志〞修改了天使的位阶，还刻意降低鲁西菲尔的能力
，独尊一神论的教庭怎麽可能允许有其他的〝物〞或〝天使〞其能力接近或等於神呢？
其实神光以同时具有灵、魂、体三个次元的灵格便足以傲视只有灵及魂的天使，教廷的
行为根本是多此一举，但那个时代的人知识背景也只能以为灵及魂才是伟大的，殊不知
自我的肉体才是最伟大的能量蕴藏宝库，而神正因为有了灵、魂、体三个灵格才显得完
美。
　　然而纯粹的灵质能量如果要自行〝制造〞出肉体来，基本上是超级困难的事情，因
为这牵涉到物理学的熵理论。所以，拥有肉身对所有的天使来说都是极度奢侈的。也就
因为这〝肉身〞的因果，引起了最初天使路西菲尔对亚当及神的不满！
　　亚当，全名应该称为亚当．弥赛亚〝Adam Messiah〞（意思是神的第一个儿子）；
乃神所创造的第一个人类也。
　　亚当拥有天使所没有的肉体，有完整的魂，甚至也有由肉体所延伸出的微灵质，几
乎神有的亚当全都有了，只是量能的大小不同而已。这当然令路西菲尔忌妒亚当的存在
。亚当被创生後隔了一段时间才有夏娃的创生，这其间的创生过程，其实就是天使战争
的来龙去脉；所以这段章节也很理所当然的被教庭略作修改，无条件的删除了这一整段
的章节。
　　诸君去以Lilith 去查字典，应该查出以下的内容：
　『名』：莉莉丝（或作李丽丝）；夜妖（夜魔）古代闪族传说中的女妖，常在夜间的
荒野出现袭击幼儿。
　『希』：希伯来民间传说中亚当的第一任妻子。
　　莉莉丝究竟是谁？为何称作亚当的原妻？既有夏娃的存在，那莉莉丝是什麽时候和
亚当搞上一腿的？夏娃不成了外遇？圣经里没有解释。
　　莉莉丝其实是天使之一，不过现在只有於〝堕天使名录〞或〝妖怪图监──夜魔〞
中可以找到这个角色，每次女神转生系列作品绝对少不了她。
　　这和天使战争有什麽关系？
　　当然有关系了。她是导火线！
　　神在创造亚当後由米迦勒带领到第十至高天，并将天界其余九天的天使全部召集，
宣布封亚当为弥赛亚，要众天使对这位弥赛亚膜拜，并赐阿克天使莉莉丝（Archangel）
侍奉亚当。此时莉莉丝因为没有形体而向全能的耶和华要求赐予肉身，但如果天使拥有
了肉体，其灵格不就与神同等？此以一要求当然被耶和华回绝了；於是浓厚的火药味就
因为亚当．弥赛亚的出现而蔓延在天界。
　　立在第九原动天的最前面，最初的天使，美丽又高贵的路西菲尔断然拒绝了向亚当
参拜。因为：「为何要逼我参拜他呢？我绝对不会参拜如此卑劣，比我晚出现的东西。
在他形成之前，我就已经存在了，他才应该要参拜我。」（里圣经亚当纪13至14节）
　　此一举动当然触怒了上帝；路西菲尔悻然离去。
　　天使战争一触即发。
　　路西菲尔开始觉得自己也可以当神，连同第二创世天使，代表及掌管活力、季节，
天界的守门者，原本的撒旦──贝尔其巴普（Beelzebub；圣经译作别西普，其原因见敝
人〝K.K.音标的祸害〞，於马太福音12章24节出现）等一群实力坚强的天使及赞同路西
菲尔说法的天使群起叛变（真是爽快的举动啊！要注意的是，其实此时这一群天使的〝
魂〞的灵格已呈现逆转型态，已可以叫堕天使了～～）。
　　炽天使中的炽天使，总天使长路西菲尔登高一呼，宣布抛弃天使〝菲尔〞的封号（
或冠名），带领着跟随叛变的天使，其人数将近有总天使群的三分之一左右，展开一场
无天无日无月无地的对决！
　　神命米迦勒迎战（也只有他才算够格与路西法单挑了）。
　　双方互Ｋ了半天，大部分的堕天使都在包抄围炉的手段下被打出天界，落至创界山
下的奈落界，但路西法的次元级数与米迦勒同等，量却比米迦勒高出许多、太多、非常
多（用士郎正宗老师的说法就是韵度相等，念度不同），反而是米迦勒渐渐不敌，神才
藉着神子亚当的〝体〞出面（教庭的教义是耶稣，但这是因一神论而修改圣经的杰作）
带着〝神威〞击倒了路西法。（圣经中的雷霆，作用原理和以太基础粒子有关～～基於
这篇是讨论堕天使，有关灵学、物理学下次再向各位讲解）
　　诸君有没有想到一点，就是神为什麽不自己出面，一次就把路西法打死呢？我也觉
得奇怪。
　　原因其实很简单。那是神因为依照混沌因果律（The Low of Causality in The Ch
aos）来创世，所以祂并不能介入此律之中，否则此律的结构将崩溃，因此神才会一直以
代行者来控制或实行神蹟（例如摩西），这样就可以避免律的无效化而产生物质界崩坏
。但要摩西作作简单的大海分开（重力场控制）还算简单，要灵质低的亚当破坏路西法
的高灵质灵核却是超级难上加难（韵度及念度都很难中和），因为路西法的灵质接近神
本身啊。
　　好了；拉拉杂杂写了这麽多废话，不晓得读者诸君看懂没有？
　　不懂或是觉得我说错了可以来信讨论，你不问或是不指证我的话，我也没辄了。（
下次碰到有人自称路西法的话；问问看他懂不懂这堕天使的来龙去脉哦！）
　　再会吧；诸君！
　　作者：路西法．道格拉斯．威廉
  
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星たちよ――
汝の命短き眷属の望みを聞くがよい。
我らの望み、それは――
汝の本降ちゆく末を看取ること――        

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