ACZone 版 (精华区)

发信人: ruoxin (上官小仙), 信区: ACZone
标  题: 《婆娑罗》之政治理念（一)
发信站: 哈工大紫丁香 (2000年06月08日10:09:57 星期四), 站内信件

《婆娑罗》之政治理念（一）
    ——《新干线》

    故事的开头处这样写道：
    BASARA（婆娑罗）——意指否定传统的权威，随心所欲的生存意志。
    那么，或者我们可以把它理解成“叛逆”、“革命”，甚至“自由”！
    每个人都有自己想守护的。为了和平而丰美的绿色大地，为了生命不再被随意践踏，
为了不再有饥饿寒冷伤残病痛，为了亲人、朋友，为了所有你爱的，为了一切比生命更宝
贵的，为了一切想守护的——
    人们必须战斗！


    四道——时代抉择

    可以说，《BASARA》中四道的死给我们带来莫大的震撼，从而提出了第一个颇带政治
色彩的疑问：在大时代的变革当中，一个人坚持自己所选择的，究竟是对是错？
    ——即使牺牲性命，或者，逆时代而行？
    扬羽曾经发问：“难道你没有疑问吗？四道？更达和你，谁能顺应历史的潮流？你们
的命运就是被人选择或者被人毁灭！”
    四道的回答是：“被选择的只有赤王而已！”
    然而事实不是他所想象的。新日本属于人民。赤王只是旧时代的完结者——但朱理会
获得新生。他不能，或是来不及明白，致死仍发出这样的疑问：
    “更达！为什么？你要来破坏朱理想建造的国家呢？为什么？你竟会出现在这个世上
？为什么为什么为什么？”
    你不能说他的选择是错误的，但他确实失败了！
    四道，作为一个特定的悲剧性人物，角色定位在“伙伴和臣子”上面。他最大的人格
魅力在于他的执著。作为一个忠实虔诚的臣子，一个时代巨变中的牺牲品，四道不得不一
步紧跟着一步，走向命运为他设置的陷阱。同样作为重臣的铧山，得到相同的下场。
    有时我不禁会想：如果不是战争，相信他们谁也不会想要伤害别人，甚至会成为很好
的朋友（或是亲戚？）呢。然而面临你死我活的争斗，每个人都不得不做出牺牲和选择。
只有在保全自己的前提下，才能选择是否对对手仁慈。
    所以，芊芊公主不得不含恨饮泣，四道丢掉了性命。
    大时代所提供给我们的机会并不是很多，每个人都要谨慎并且执著。一旦抉择之后，
就必须一直一直向前行走，因为谁也无法回头。
    如果是你，会做出何种选择？那选择究竟是对是错？
    我们没有答案。

 

--
※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: dip.hit.edu.cn]