ACZone 版 (精华区)

发信人: IR (※中立卧底·XS幻猫※), 信区: ACZone
标  题: [转载]从“罪”的层面看《最游记》
发信站: 哈工大紫丁香 (2004年04月07日09:19:21 星期三), 站内信件

　　长时间以来，围绕着《幻想魔传——最游记》这部漫画作品，国内的读者们似乎可
以分为两方，把它捧到最高峰的一方和把它贬到最低故的一方。捧它的人们，把它视作
是历史上最强悍、最叛逆、乃是最有影响的同人作品（对比《最游记》和《西游记》，
再对比《足球小将》和尾崎南的相关同人，能得到这样的结论不算荒谬）；而贬它的人
则将之视为对中华文明的新的侮辱和糟践（所谓“旧的糟践”，大概是指《封神演义》
……）。
不过，不论是捧还是贬，两方却都站在原作的基础之上去评价它，介绍它。这也是没有
办法的事情，几乎任何人初看改编的书或戏剧什么的，一开始总是会有先入为主的倾向
，用原作中的世界观来带入改编的作品，看看在改编作品中蕴涵着的世界观有没有变化
，这将有两种结果，如果世界观依旧，则曰之为“忠实于原著”，如果世界观彻底扭转
（不是扭曲，只是扭转）了，则又将有两种结果，那就是上面所说的，或曰之为“叛逆
”，或曰之为“革新”。有时候，人们做出最终的了三种论断，却往往是直接阐述原作
的思想，根本没有深入的去理解改编作品里蕴藏的理念。其实，如果一开始就不去想原
著的事情的话，那么是会有意外的发现的。
　　一 关于民族主义
　　《最游记》中，串起情节的一条重要线索，就妖怪与人类之间争战。“在那个世界
中，原本人类和妖怪是可以和平共处的生活在一起的，两个种族间几乎完全没有分别。
可有一天，不知什么原因，妖怪们突然变的嗜血起来，他们（它们？）对人类展开了各
种各样的攻击，把人类逼上了血路，于是人类也开始疯狂的报复，最终局面变得不可收
拾……”，这就是原作中的观点，一个“人类”作者理所应当的观点。记得曾经看过的
一篇研究奇幻小说写作的文章里这样说过：“人类——不，其实各个种族都一样——某
些时候是过于骄傲地认为自己有别于其它种族，是神择定的唯一子民，可能某些多种族
混居的森林或是村落中，各个种族个体的自我位置摆得比较正一点。在城市里的人类呢
？在兽人领地的兽人呢？在森林的精灵、地下世界的矮人，还有沙漠的龙族呢？他们恐
怕是完全沉迷在自我的优越感中而不能自拔了。
　　例如，在人类的语言中，矮人和兽人都以‘人类’这个单字作为词尾，就表达出人
类就感觉自己高过这两个种族。同样，蜥蜴人长得好像蜥蜴，所以被称为蜥蜴人，豹人
长得像豹子，所以被称作豹人，但是他们未必和蜥蜴或者野猪有血缘传承的关系。甚至
，在这些蜥蜴人和豹人的眼中看来，人类和大精灵都实在像极了猩猩——虽然没有那么
浓密的体毛。”
　　是的，的确如此，一些涉及到多个种族的文学作品中，作者把主人公设定为人类，
而却又想用人类的眼去观察别的种族的生活方式，想用人类的思想去揣摩别的种族的理
念，甚至想用人类的嘴去说去别的种族最想说的话，这样得出的结论，不用说也知道将
会非常的荒谬。如果想要在类似的环境中有新的突破，无疑要使用另类的手法。
……比如，像《最游记》一般，编上一支杂牌军……
　　用数学中，计算排列组合问题的基础定理——乘法定理算一算就知道，如果把身和
心分别具有“是妖怪的”或“是人类的”两种类型，那么，不缺不漏的结果正是“四”
。西行的四人，正是暗合了这四种组合结果。
　　人身人心——玄奘三藏。三藏是一个原原本本的人类。还是婴儿的他不知是被父母
抛弃还是由于那座山的某神显灵，沿江漂流到寺庙附近，从而为光明三藏法师发现并收
养。无疑，三藏的性格是孤僻的，这源于他孤独的人生。所以，当他第一次见到了光明
三藏法师的时候，他内心所受到的感染是震撼性的，肯定，他被仁慈与平和包围了身与
心。三藏盼望着自己也能像光明三藏一样，对所有呼唤他，不，呼唤希望的人送去仁慈
与平和的温暖。于是，他解放了孙悟空，一个为天与地之间的广阔所震慑住的妖怪。是
妖怪啊，可三藏没有迟疑，在他眼中，所有的生物都是一样的。佛有云：众生皆平等。

　　妖身妖心——孙悟空。对于人与妖之间发生的种种，最没有概念的莫过于孙悟空了
。他被幽禁在山中整整五百年，对外面所发生的事物几乎是一无所知。所以，他不理解
为什么人类要那样的仇恨妖怪，为什么人类要和妖怪拼个你死我活。从某种角度上讲，
孙悟空对人妖之间（是人类与妖怪之间，不是复数的变态之间……）完全没有属于自己
的观点，就像是一个初入战场的新兵，不知道战争的意义。不过，他似乎没有想过这一
点，他杀戮，他拯救，他只知道自己必须活下去，别人也是想活下去的，于是，他往返
于麻木和激动之间。他为了自己杀死人类与妖怪，为了别的妖怪与人类牺牲自己。
　　人身妖心——猪悟能。不需要掩饰什么，不需要诡辩什么，猪悟能对着妖怪是有着
刻骨的仇恨的，甚至，他也恨人类。最爱的姐姐由于人类们的漠然与袖手旁观而为妖怪
所玷污，自己也因为沾染了了一千只妖怪的血而成为了妖怪。可以说，妖怪与人类夺走
了猪悟能所有生存的意义。但是，之所以他能活下去，并且掩饰住自己所有的愤恨，是
因为那三个人的原因吧。他有了朋友，朋友里有妖怪有人类，他的心灵创伤逐渐被新的
情感所填平，他不想去管什么妖怪与人类的纷争，他只要能保住这三个朋友就好了。礼
貌代表着距离，他讨厌几乎所有的人类与妖怪，当然，和三藏他们一样善待他的除外。

　　妖身人心——沙悟净。沙悟净是妖怪与人类的混血儿，但他从小却在一个人类的家
庭中长大，尤其哥哥慈燕与他感情非常之好，大概，他和丑小鸭一样，以为自己真的是
一只鸭子吧。正如丑小鸭后来的命运，人类是容不得一个红发红眼的禁忌之子的存在的
，继母举起斧子要杀他。接下来发生的事情有点反常，哥哥慈燕杀死了自己的亲生母亲
，救下了这个“禁忌之子”。在这个事件发生后，原本想着溶入人类社会的悟净彻底的
绝望了，那心情，就像是被一个善良的主人买回家的黑奴，是的，主人待他是很好，但
根本不把他当成人类，怜悯对动物也照样可以付出。不过，一切在遇见了那三个人以后
有所改变，他心中那份渴望溶入人类社会希望又重新被拾起来了，不过，这次不仅仅是
代表他自己，而是代表了所有的妖怪们。他要代表所有的妖怪与代表所有人类的三藏一
起去寻找和平共处的方法。
　　四种人或妖，组成了这个西行的团队，很多人对此的评论是“不可能”或者“荒谬
，为什么不先自相残杀”，可事实上，这却正是代表了作者的观点，人类与妖怪是平等
的，他们之间的困难应该由他们双方共同努力去解决。

--
   ‘我回来了’，‘死亡皇后岛……，艾斯美拉达！……’……

    这一走就是十年，金色的海岸边，樱花飞起的夕阳余辉将一切染成了桔红色。
那飘起的圣衣上的羽翎还有坚定的步伐。‘回来了，回到你的身边，艾斯美拉达’，
木十字架上的花环浸在如血的夕阳中，吹过大地的风加着满天飞舞的樱花是对你
的深深的思念。火山灰凝成的土地上，也终有鲜花盛开。

※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.119.230.80]