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发信人: tao (不爱我的我不爱), 信区: ACZone
标  题: 3X3只眼 背景资料 人物介绍
发信站: 哈工大紫丁香 (2000年12月16日12:31:59 星期六), 转信

 
　　三只眼哞迦罗－－使用不老不死之术的虚幻之族，就生物学而言，他们是异于
人类，追求着进化的种族，就是俗称的“妖怪”。他们有着永不衰老的生命，能与
丰饶的大地共存，所以有圣魔的称号；他们居住在处于另一空间的圣地，借助“昆
仑”（利用异次元的通路）在地球和圣地间来往；由于有最强大的法术，三只眼享
有万物之长的地位；但身体的永恒并不意味着精神的永恒，那些骄傲的能力拥有者
，那些生存了数千年的三只眼，逐渐变得没有了感情，感情与意识都不再进步，对
美也不再有兴趣，虽然如此却又讨厌丑恶的东西，就以杀死无辜的人类为乐趣，而
那些感情强烈的三只眼以某种形式自生自灭，留下的都是一些能力低下的老人。

　　鬼眼王是三只眼一族的王，是最强的三只眼哞迦罗。鬼眼王的原文是シヴァ，
音译为“西瓦”（就是《双星记》中的西瓦啦），是印度三大主神之一的毁灭神，
名字叫作湿婆。他还有许多名字，例如大自在天和尼拉坎陀（意为青颈，由于吞噬
了众神搅海而出现的毒物，湿婆的脖子变青了，所以得到这个名字）。印度神话多
来来源于两部长篇史诗：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》，这个名字在其中频繁出
现。

　　湿婆是印度教中最受崇拜的神之一，其中的意思是昌盛或吉兆，既象征毁灭，
又是起死回生者（不毁灭哪来的创造呢？），但一般被视为具有破坏性格的神。象
征破坏之神的湿婆在印度教教徒的心目中也代表了繁殖和热情，种族藉此得以繁衍
而胜过了个人的死灭。湿婆的表像是四面、三眼（一只长在额头，代表了其思考的
本领）、四臂、额头中央有一弯新月、身缠虎皮、脚踩白公牛“难迪”，双手摆成
“盛开吧，莲花！”的手势。

　　在印度教中最高的神本是创世神梵天，信徒们认为先人那拉亚那斜倚在用无限
的阿南塔或舍沙盘蛇支撑的宇宙大海上，在他的肚脐上发芽的莲花中生下了梵天，
而梵天的想象又产生了世界。但后来由于信奉守护神毗湿奴和毁灭神湿婆的教派得
势，毗湿奴和湿婆的地位也相应提高，变成了三神合一的局面。三位神都是至高无
上的，分别履行着创造、维持、分解宇宙的职能，即梵天创造世界、毗湿奴守护世
界、湿婆毁灭世界。各教派对他们的崇拜从对其妻小或与他们相关的人物的崇拜就
显示了这一点。这三位大神皆能自由变化，是印度教中最高的神。

　　在湿婆之前的老鬼眼王利用人类雕像举行人化之法（所谓人化之法会将参加仪
式的两个三只眼变成人类，第三个则得到另两个的力量），吸收其他三只眼的力量
而日渐强大。老鬼眼王带着那些因人化之法而得到的记忆和力量变得越来越丑。在
三百年前的一次和帕凡提三世（被湿婆之爪所控制）、湿婆（失去了生活的兴趣）
举行的人化之法的仪式上，由于帕凡提三世的“无”－－艾尔．马托拉的捣乱，反
使湿婆得到了力量，成为新鬼眼王。在湿婆成为鬼眼王后，性格大变，企图以力量
征服世界。三只眼一族的反对派以力量来对抗力量，导致了三只眼全族的灭绝，最
后湿婆被封入圣地的圣魔石中，唯一生存下来的是出生于天空有白龙飞舞之年的帕
凡提四世佩，她是这四百年来唯一新生的三只眼。

　　在古印度神话中帕凡提是湿婆之妻，印度众女神的主神。她的化身甚多，诸如
萨帝、破戒母、德加、和时母。这位掌管土地生产的女神也是人类、特别是儿童的
守护神，可使人们免得传染病。在以后的发展中，天女的崇拜分为两方面，善良的
迦格丹巴及恶毒的带骷髅头骨环的时母。传说时母和破戒母是吃尽所有印度婆罗门
的凶神。帕凡提被视为湿婆的女性能源，在印度教中被称为喜马拉雅之女，是印度
教密宗的主要偶像。湿婆和帕凡提生下的长子是塞楗陀，他战胜了罗刹坦罗迦。代
表智慧和财富的象头神欢喜天（即加内沙，湿婆的侍卫之首）是帕凡提与湿婆的次
子（在《三只眼》中是老鬼眼王的无）。

　　三只眼帕凡提一族是人格分裂型的三只眼，年纪一大就在自己的身体中创出新
的自我，以长保赤子之心。湿婆在数千年前就照鬼眼王的命令养育叫帕凡提的特殊
女孩，保护帕凡提不受人类和其他三只眼的影响，等待其有足够的力量后再献给鬼
眼王。佩的母亲帕凡提三世和帕凡提四世佩都是由湿婆养大的，在佩的心目中湿婆
可以说是父亲和丈夫。

人物介绍

 
　　凌小路佩（Pai），女主角，是出身于天空有白龙飞舞之年的帕凡提族的三只
眼。一般情况下是一个只知吃、睡的小女孩，忘却了过去而非常开朗，除非借助湿
婆之爪，否则她没有什么力量；然而一旦额上的第三只眼睁开，佩就会恢复为高傲
而强悍的三只眼，从第三只眼中发出的强力光术无人能挡（曾将贝纳雷斯打得粉碎
）。
　　作为四百年来唯一新生的三只眼，佩独自一人在西藏的山区游荡了几百年。后
救了在三中探索遇险的民俗学教授藤井一，教授认出佩是传说中的“圣魔”——三
只眼一族的传人，并知道三只眼族有一种舍去力量成为人类的人化之法。教授死后
，抱着成为人类这个愿望（真不知道佩干嘛要成为人类），佩带着教授的书信来到
日本……

 
　　藤井八云，男主角。本是家住“东京都新宿区十人町53号”的一个16岁少年。
“在我小的时候妈妈就离家出走了。我那当民俗学家的父亲四年前在某地遇难……
（八云语）”（身世好可怜）。
　　在与佩的第一次接触过程中，佩“拐杖中的朋友”——橐蜚邑“暴走”，将其
重创。佩为了挽救八云的生命，使用了“同化之法（啃食？）”将八云变成了无。

　　成为无之后的八云，正式成为佩的守护者。在与佩失散后的四年中“经过了无
数的战斗，学会了‘土爪’等兽魔术，虽然不多，但也可称是勇者（龙道士语）”。


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※ 修改:·tao 於 12月16日12:33:42 修改本文·[FROM: 202.118.226.176]