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发信人: hellocat (waiting for......), 信区: Fashion
标  题: 什么是Bobo
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年09月09日15:54:40 星期一), 站内信件



　　Bobo：

　　不管你听过与否，相信“bobo”一词对大多数人而言，大概都仅止于一个模糊约略
的印象，在多数人的认识里，bobo族又是一个时兴某种妆扮风格的时尚族群罢了。现在
，若谁还把“小资”挂在嘴边的话，会有老土之嫌，大势是，现在人们都不小资了，大
家都bobo了。

 
　　做一个bobo族，既懂得享受生活，却不辅张奢靡；既特立独行，又不标榜另类；他
们事业有成，又不追名逐利，试图在生活品质和灵魂自由中寻求到最为超然飘逸的态度
。

　　这是一群嬉皮与雅痞的结合体。

　　曾有一专栏作家很可爱地写道：“最in的人们说，继嬉皮、雅皮之后，现在又来了b
obo族，据说意思是同时信奉或追求布尔矫亚和波西米亚，系双重理想。”然后又解释说
，前一个“好像是资产阶级的意思”，后一个“好像是个民族还是什么地方，印象中是
披着块毯子什么的就去放羊啊流浪啊游牧去了，走哪儿算哪儿。”还算准确，但什么才
是bobos呢？

　　Bobo：(译作波波或布波)即“布”，布尔乔亚(Bourgeois)+“波”，波西米亚(Bohe
mia)。这一新生词由《纽约时报》资深记者戴维·布鲁克斯在其大作《天堂里的Bobo族
——新社会精英的崛起》中首度提出，是即赞成资本主义的布尔乔亚，又崇尚自由与解
放的波西米亚，是即拥有高学历、丰厚收入又讲究生活品位、注重心灵成长的一族。

　　当布尔乔亚遇到波西米亚曾一度壁垒分明的布尔乔亚与波西米亚在21世纪却走到了
一起。1960年代，我们有赋予波西米亚精神的嬉皮士一族，他们蔑视金权、率性任情，
他们的职业不是艺术家就是知识分子；1980年代，我们则看到捍卫制度、积极进取，在
各大公司上班的雅痞新贵，是布尔乔亚传统的反扑。终于，在信息普及、科技发达的21
世纪初期，知识已晋升为有价资产，创意也走向商品化，这两个个性鲜明的族群，产生
了交集，竟融合成一股社会新势力。这就是bobo族，是知识经济下的新族群。
  

  

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 春夏秋冬四季的轮回，无数生命接受着这无情的安排，匆匆来过，又匆匆离去，也许 

 经不起情感的牵绊，有过依恋，有过无奈，可是该走的注定要离开，错过了便是永远！ 

  

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