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发信人: belinda (阿布), 信区: Health
标  题: 养生之道——三清功
发信站: 哈工大紫丁香 (Thu Apr 15 19:56:18 2004), 站内信件

人的寿命与遗传、睡眠、代谢率及大脑等因素有着密切的关系。古代中国的养生理论精、
气、神看作是人身三宝，提倡顺其自然、调和阴阳、益气养形、积精全神的养身原则。 


历来的养生之道都推崇道家派的老子和庄子，到后来东汉时期张道陵创立道教，在近两千
年中，对道家的养生理论及实践有贡献的人，如东晋时写过《神仙传》、《抱朴子》的葛
洪，南朝时期齐、梁年间，有“山中宰相”之称的道教人士陶弘景。 

东晋的升平年间，道教的理论家、炼丹术士葛洪，和辞官学道的尚书李濂山一起到了江西
省的三清山修道炼丹，创立了著名的三清功。 

现在流传的一种三清自然意功是当代气功师以原来的三清功为基础，搜集整理闽、浙、赣
一带散落在民间的佛、儒、医、武各家气功，从中汲取精华而创编的一套功法。该功法动
静结合、养练相济，先后天兼备，且内养独特，意导绝妙，功能多样，男女老幼皆宜，尤
以祛病健身、延年益寿为特长。 

自古以来各家论养生，就其精髓实质处，道理是大致相同的。不外乎松身心、畅情志、辅
饮食、调睡眠等等。但是具体作法上，却各有一套独特的方法。 

三清自然意功的修炼，强调在练功、治病、休息、工作，饮食乃至性生活等各个环节上都
体现养生保健目的，而不是仅仅修持某些单一的清规戒条。 

一、以养为主的练功方法 

“三清功系列功法中的生活养生功包括四套静功，一套动功。静功：意滤站桩功、温养盘
坐功、自然接功功法、阴阳健身功；动功：逍遥功。 

这里重点就温养盘坐功的养生特点作简要介绍。 

温养盘坐功以天人合一为修炼目的，功法简便易学，内养独特，可以结合日常生活进行修
炼。具体方法是：姿式：盘坐，含胸拔背，上身挺直坐正，眼微闭，口轻合，舌抵上腭，
面带微笑、两手前后重叠，男同志左手在里、右手在外、右手大拇指和中指轻轻捏住左手
内外劳宫穴处，女同志相反。意守下丹田五分钟左右，轻意淡守，有意无意。在精气能自
由运行全身关窍过程中，当气升至头顶泥丸穴时，意想气集中，暂停蓄于泥丸穴，此状态
维持十分钟左右、再完全放松意念，似睡非睡，逐步进入半气功态和半睡眠态。（约十分
钟），最后停止意念，慢慢收功。 

此功由道家高级内丹功改编而成，其主要特点是在练功时协调苏醒态，气功态和睡眠态的
比例，使“三态”达到和谐统一。从而使练功生活化，不受时间约束，能尽快恢复疲劳，
促进消化，增进食欲，改善睡眠。这里需要强调一点，我认为，养功应特别强调不能用10
0%的气功态，而要一半气功态，一半苏醒态，这样练，养生的效果最佳，这种养生功是三
清功特有的。 

二、治病过程中的养生 

三清功系列功法中，每套功法部有对治某些疾病的独特功效，长期修习，自然可以达到祛
病健身的目的，此处不再缀述。这里仅介绍我们在为已生病的人进行调体治疗时的特殊方
法，如何使病人通过接受调理得以保健养生。 

中国三清功在调体治病方面是有独到之处的，那就是敢于长期面对面，一对一地接治病人
。我们在一对一发功治疗时，与众不同的手法就是先打开病人的关窍，然后再进行调理。
这样病人关窍打开，全身经络畅通；就可以激发个人的先天内在因素，调动身体潜能。从
而使病人达到自养、自调，最终达到依靠自身内在因素的自我保健。 


三、休息中如何养生 

纯粹的睡眠，决不是积极的高层次的休息，百无聊赖更不是。积极的休息有两个层次：一
是气功态下的琴棋书画歌舞，一是半功态半睡眠态的“睡觉”大法。习练过三清功的人都
知道，系列功法磁带中有气功歌带功带。参加功艺班学习的学员，大多数人在气功歌的带
动下进入气功态，原本不会跳舞的人也可能翩翩起舞。这种松静自然状态下的舞蹈或引吭
高歌，与常态下的歌舞大不相同，对彻底放松身心，消除疲劳和治疗疾病有特殊的效果。
 

气功态下，不仅有歌舞可以调整身心，功态下的琴棋书画种种艺术境界都可通过陶冶人的
情操，使人得以怡情养性而达到养生保健目的。中国古往今来的著名画家、大书法家古琴
师等，大多高寿。而同种艺术领域里，两方的艺术家的平均寿命却与普通人群差异不大。
三清功功艺班的学员中，达到功态下琴棋书画歌舞的大有人在，我们在传功时，也有意引
导学员向这方向发展。 

积极休息以养生的另一层次就是改善“睡眠”质量。具体方法就是习练前面提过的温养盘
坐功。 

午饭后盘坐二十分钟，初学者可借助磁带，进入半气功态半睡眠态，然后收功，大脑、身
体都恢复到了最佳状态，实为事半功倍。此法还有一个好处，就是一般人刚吃过饭就入睡
，会不舒服，而按上述方法去做、就不会出现不适，说明此功还可以助消化吸收。温养盘
坐功还可在晚上入睡前练。练功二十到三十分钟，然后转入完全睡眠态，会一夜无梦，休
息效果极佳。国内外都有大量的研究，表明常态睡眠中做梦现象是不可避免的，而上述功
法就可以避免做梦。 

四、工作中如何养生 

应该明确，如果把工作和休息截然地割裂开来，而不是把养生保健融于每时每刻的日常生
活中，是不可能得到保健养生之真谛的。应该合理、有序，系统地安排工作和休息。是在
身体好的时候就开始养生、保健了，而不是等到生了病才想起保养。会养生的人（不论练
不练气功）是从青壮年起就进保健养生练锻，而不是到弱体虚之后才开始。 

这种无病先健身的方法，其实并不需要专门分出多少时间来做。工作照样做，忙里偷闲，
闲中也紧张，不放逸，自我养生就可以了。 

五、饮食保健养生 

进食的总原则就是合胃口和身体舒服。气有三个层次（有特异功能的人能看到这三个层次
的气的不同颜色。）其中营卫之气是从食物中获得的。所以练功的人应以素食为主，荤素
结合，并根据体力支出情况调整进食的荤素比例。 

辟谷是练功是出现的自然现象。自然出现的辟谷对治疗疾病、强身健体和提高练功层次都
有帮助。但我们不应人为地诱导辟谷，强行辟谷对养生保健是不利的，也是有违自然法则
的，严重的甚至可以使人衰竭。习练三清功时，很多人都出现过七至二十次的短期辟谷。
强调少吃、不吃是练功的机体的自然选择，不能勉强，应顺其自然。例证说明，不追求辟
谷，也会自然而然地辟谷，而且时间可能很长，这是依练功层次自然出现的结果，逐步达
到古代仙师们提出的层次。 




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我的美丽是万念俱灰
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