Joke 版 (精华区)

发信人: yekai (原来生活可以更美的), 信区: Joke
标  题: 我喜欢的三位古人
发信站: 哈工大紫丁香 (Tue May 28 21:23:39 2002) , 转信




第一位是周幽王。 

幽王是一位杰出的文娱联欢活动的策划者和组织者,他策划和组织文娱联欢活动的主要目的
,是想让自己所爱的美人快乐。 
幽王所爱的美人名叫褒姒,这是一位美貌且有个性的女艺术家。她热爱最前卫的音乐,喜欢
行为艺术,她曾让幽王宫中的宫女们不停地撕丝绸,并把丝绸撕裂的声音来作为音乐欣赏。
 
褒姒多愁善感,她很少露出笑容。为了使她快乐,幽王,这位周朝的最高军政长官,用了很多
办法来让自己的爱人笑,但是很多年过去了,褒姒还是面沉似水。有一天,幽王终于突发奇想
,他决定举办一个当时世界上最大的联欢晚会,晚会的主要内容是部队集合,伴奏是战鼓号角
,背景是烽火硝烟。 
联欢晚会正式演出那天,幽王让人点燃了用于召集远方军队的烽火,各地军人迅速赶到幽王
所在的地方。等大家都赶到时,已是深夜,烽火和火把照亮了那个热闹而多情的夜晚。褒姒
作为唯一的观众,她看到那些军队如临大敌煞有介事的样子,听着摇滚一样的声响和口令,她
忽然开心地笑了。 
后来,幽王因为他的这次联欢活动而失掉了他的权利乃至生命。但是,作为一位后现代的行
为艺术家,他的作品是伟大而成功的。 
我喜欢他,也羡慕他。每当我那些做大型晚会导演和策划的朋友们,吹嘘自己的创意前无古
人后无来者的时候,我都会想到幽王,心想：和他老人家比起来,你们是永远无法超越的。而
且,他作为伟大的爱情专家,所创意的联欢晚会是为自己的爱人,而你们这些躲在宾馆里抽烟
皱眉头的家伙,你们是为了什么呢？我可怜的朋友们。 

第二位是陈后主 

后主是南北朝时陈朝的人物。他的职业是和两位心爱的mm及大批漂亮的mm们聚会饮酒,唱歌
跳舞和写文章描述他们的生活；他的业余活动是做皇帝,在很大的房子里和那些严肃正经的
傻逼们讨论国家大事。 
后主最让我喜欢的是他的诗。他的诗句：这边走,那边走,总是寻花柳……。在我看来,是他
那个时代最具人情味的白话诗。 
在中国古代的诗歌里,后主是一种符号,一个隐喻,他的名字更多的时候是和“后庭花”有关
。他是不知烦恼,不惜失掉权利而换取快乐和爱情的诗人。虽然也有很多人把他作为可耻的
象征,但是我觉得,同那些为权利、名利而营营的浊物比起来,后主可以说是一位令人神往的
性情中人。 
后主喜欢房后的花朵,喜欢女人的背影和长发。作为有同样爱好的我能理解他的这种心境,
我觉得这些喜好,更能说明后主是一位为爱情而歌的诗人,一位永远快乐、多情、心无俗念
的男人。 

第三位是吴三桂 

三桂是一位敢于为心爱的女人挺身而出的义人。 
他对当时著名的美女圆圆一见倾心,并发誓要成为圆圆的情人。但是,后来的事情正如大家
所知道的那样,圆圆被别人以武力抢走,三桂大怒,他立刻使自己的军队成为一支为爱情而战
的义师,并最终把圆圆夺回到了自己的身边。 
后来,有位名叫梅村的诗人写了一首诗,专门讲述了三桂和圆圆的这一悲壮的爱情故事,并以
“冲冠一怒为红颜”的诗句来盛赞三桂的义举。 
好一个“冲冠一怒为红颜”。三桂的所作所为,恐怕只有荷马的诗歌里,那群为美女海伦而
战的人们能和三桂相比,但他们终是神话故事,三桂所为却是事实。 
说实话,在很长一段世间以来,我对三桂有些误解。后来,终于醒悟过来,我对他的误解,是别
人教给我的,他们说三桂为了一个女人而放弃了自己的信念和民族的概念。但仔细想想,民
族和国家的概念是什么呢？这些概念除了引发人们的仇恨、自私、自闭之外,还有什么用处
呢？而三桂为了心爱的女人做出的事情又有什么错误呢,如果一个人舍掉美丽性感多情的m
m,去做什么这个那个的事情,无论他有怎样的理由,在我看来都是扯淡,都不如三桂来得真实
。 
和喜欢幽王、后主一样,我特别喜欢三桂。 




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