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发信人: qizi (棋子), 信区: Pets
标 题: 养龟!(转载)
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年06月24日17:14:26 星期一), 站内信件
【 以下文字转载自 HITComment 讨论区 】
【 原文由 forme 所发表 】
偶过花鸟市场,于鸟鸣犬吠的嘈杂声中,发现一个长了青苔的玻璃缸,里面好像什么也没
有。好奇地探头过去,才发现在玻璃缸一角,安安静静地趴着十几只绿色小龟,一只摞一
只,摞起了一个半尺多高的罗汉塔,伸长了脖子,探出花生米大小的脑袋,亮晶晶半粒小
米大的眼睛,与我恰好对视,见我探头进来,吓得一哄而散,罗汉塔土崩瓦解,数十条短
短的小脚丫在玻璃缸里面乱划乱爬,甚是可爱。
再仔细看,不觉哑然失笑,铁绿色的背壳和象牙黄的底板下,满布绿色卷云纹,十
分精致清晰,头部及四肢也布满铁绿色条状花纹,头部左右各有一条细细的红色条纹,简
直就是九纹龙史大郎的翻版,那两条红色条纹就是九纹龙头上的英雄巾。
这就是巴西龟。店主介绍。哦哦,我嘴上应着,眼睛却一刻也不离开。我早就听说
过这种小东西,我编的散文集中,就曾收录过台湾作家刘静娟专门写它的一篇散文。据说
养乌龟不费什么事,普通乌龟太难看,引不起我的兴趣,眼下不同了,这么漂亮的乌龟,
再不动心也不行,就是它了。
不买就不买,买了就得好生养。问了喂养方法,又兴冲冲地买了鱼缸,买了龟食,
一手拎着鱼缸,一手托着两只巴西龟,得意洋洋打道回府。我将巴西龟养在办公室。将龟
缸洗得干干净净,把南京雨花石铺在底下,注上清水,再将巴西龟放在里面,清亮透明的
水体里,晶莹美丽的雨花石衬托下,两只铁绿色满身卷云纹的巴西龟显得格外漂亮。
也许是陌生,刚开始两个小家伙缩头藏足不敢动弹,几分钟后,那个颜色更深一点
的小家伙大胆地伸出脑袋,四下打量,不久,它就开始探险了。东走走,西逛逛,伸长了
脖子左嗅嗅,右闻闻,等周游世界一毕,立即就显出异常的兴奋,小桨似的四只小脚丫飞
快地划动,在玻璃缸里上浮下潜,灵巧无比,与它那笨拙样子完全不符。另一个小家伙显
然是受这个乐天派影响,也伸头舒足地加入舞蹈行列,看上去它们对这个新家很满意。两
只巴西龟就像两只小潜水艇,从此就在我文山稿海的案头上落户,凭添几分野趣。
“呀,这是什么,真漂亮。”第二天,同事小汪首先发出了欣喜的轻唤。其他的同
事像听到命令般拥了过来,将小小的鱼缸围了个水泄不通。几个脑袋挤在一起,发出了赞
美的惊叹,纷纷向我打听着,我矜持地微笑着,用从来没有过的耐心向他们介绍。小熊司
机看得眼热,立刻买了一对回来,养在自己桌上,与我平分秋色,还振振有词地说,他的
比我的如何漂亮可爱。为了保持我的权威和优势,一咬牙,我又跑去买了一对,弄得那个
店主喜笑颜开,我走出老远了,还追着叫我下次再来。
四个小家伙亲亲热热地挤在我为他们准备的新家里,热热闹闹地在鱼缸里面游戏,
划得平静的水面阵阵涟漪,静静的办公室里,响起了轻轻的水声。从此事情就多起来了。
早上,我买来鲜肉,切成一小块一小块,用一根回形针掰直了挑着喂他们。开始时,它们
远远地躲着,谁也不敢上前,我只好把肉扔到水里,它们慢慢游过来吃。不久,它们就足
够胆大的直接从我手里取食了。再过几天,只要我早上一到办公室,它们就乐不可支地朝
着我这边游过来,挤簇在一起,耽着小脑袋等我喂。除了喂食和换水,我从来不去打扰它
们,也不抓它们出来玩,让它们自由地生活着。我们就是这样你打量着我,我打量着你,
一点一点熟悉起来,以至于我伸手去摸它的小脊背,它们都不惊不跑,我戏称它们为我的
案头小友。喂完食后,就换上一缸清水,欣赏一回它们在水下的舞蹈,开始一天的工作。
“替我喂了吗?”出差回来,第一件事情就是问小汪,我不在的时候是她自告奋勇要替我喂
的。“喂了,”小汪咯咯地笑着,“还给它们洗了澡。”我哈哈地笑起来,同事们也嘻嘻
地笑了起来。
神思缱绻时,我将目光从稿子和图片之间挪开,挪到那些不知忧愁不知疲倦的巴西
龟上。看着它们时而快活狂舞,时而稳静沉思的样子,顿时尘世的喧嚣与浮躁豁然远离,
自己也像在透明的水体里,心境也变得沉静而透明起来。
据说龟是一种蛮有禅意蛮有灵犀的动物,同中国千百年的文化千丝万缕地牵连着。
中国传统文化中的四大灵物——龙、凤、麒麟和龟中,前三位都出于人们的想象,唯独龟
实实在在地存在。龙象征威严,凤象征着美丽,麒麟是吉祥的化身,龟则象征长寿。据说
龟不吃不喝可以活上千年,很多地方特别是南方的百姓起房子,往往要在基脚下垫上一个
大龟,以祈保佑家运昌盛人丁兴旺。房屋百年之后或许倾颓,后人拆房重建时,挖出来的
龟居然伸头舒足地活着,人无法望其项背,任何动物都无法比拟,这里面就透着玄机。和
尚面壁,甚至有十年不吃不喝在对面壁上坐出个人影子的传说,十年虽不比千年,但这两
者之间就有了某种灵犀,这是一种超越物质基础而释放出来的精神力量,这就是禅。龟在
人们的眼里就成了一种神秘的通晓天机的瑞兽。有一句话说“龟龄鹤算”,意思是龟的年
龄只有鹤才知道,因为它们都是长寿的动物。可同在长寿动物之列的鹤为什么没有跻身于
四灵之列,或者是列为五灵呢?这也许就是因为龟所独有的神秘力量。上古时巫师神道们用
龟壳进行占卜,相信上苍的指示就体现在龟背神秘的龟纹中,只有与上天心心相印者才能
通晓。殷墟出土的龙骨,就是刻满上古文字的龟甲,历经五千年而不朽,将上古文化传世
至今,在这里龟又成了精神文化的物质载体。龟还是生殖崇拜中的第一主角,成了多子多
孙的人丁兴旺的象征。传于口头,载入史册的,有很多关于龟的故事,《波斯胡巧遇洞庭
红》就是其中脍炙人口的一个。传说在洞庭湖里面,生长着一个巨大的神龟,千年难遇,
人们不知道它的价值,最后一个波斯人得到了它,从壳里面得到无数的奇珍异宝,发了大
财。小时候偷了父亲的书看到这个故事,常幻想着自己能够有这样一个奇遇。
龟仍然是龟,千万年来,不论人们在它身上杜撰着怎样的故事,它们仍然隐士般的
生活着。我的巴西龟们似乎一点也不知道这些关于它们家族的传说,只是遗世独立般,与
世无争地生活着,时而静悄悄的,时而热闹闹的,在透明的水体里面,与水体之外的我一
起共享着一种恬静。当我静下心来仔细打量它们时,它们也仔细地打量着我,仿佛在那颗
花生米大小的脑袋里面,藏着一个人类永远猜不透的谜,那是造物者创造的另外一个小宇
宙,异于我们所认识的。
不觉月余过去了,我养的四只巴西龟健康快乐地生活着,有时它们趴在缸底一动不
动,像是有什么心事,这时候我也就有了一丝愁绪。这个玻璃的水缸,也许让它们觉得冰
冷生硬,它们是在思念小溪浅池的故园吗?就像人一样向往自然?我不得而知。但看看那已
经被污染的水源,那寸草不生的死水,还有那虎视眈眈“天上飞的不吃风筝,地上爬的不
吃板凳”的人,我怎么能够放心它们?最少在这个狭小的空间里,它们是安全的。等到污染
的水体重新清澈,死水中长出睡莲,眼里的残忍变成了仁慈,我将以自由的名义,将它们
放归青草池塘之间。
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