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发信人: RQ (我就是啊Q), 信区: Star
标 题: 占星学与天文学
发信站: BBS 哈工大紫丁香站 (Wed Mar 8 22:21:42 2006)
占星学的天文学基础
自古占星学和天文学是密不可分的,从历史的观点,来看占星学与天文学的关系。至
少我们可以这样说,五百年前彼此是同一家的,最早占星学和天文学的是没有分别的。因
为观测天象的人,是因为占星的需要才去做的,并没有人专门观测天象而不占星的。占星
学和天文学可说是在同一片天空、以不同的看法研究。
到科学革命之後,开始有一些科学家视占星学为古代落後的迷信,而与占星学分道扬
镖,所以就出现了一群只关心天上星星的人,不管它们与地球上发生的事情是否有关连。
到了现在,占星学家为了更精确地知道星体的位置,大多有天文的知识作为基础,所用的
资料也都经过精确的天文运算,只可惜现代大多天文学家已失去了占星的能力。
占星学和天文学有著密切的关系,占星学必需仰赖天文的观测及计算来算出星体的位
置。所以,要学会占星学,必需先了解基本的天文知识。要了解占星术,就必须了解占星
是以什么样的方式与实际上的天文星体之间相互关连。
行星与行星的关连在星座、宫位上
占星学是以地球为中心的,虽然现在大家都已经知道,地球是绕太阳而公转,但是占
星学家所关心的是其他星体与地球的关系,所以占星学大部分的计算都是以地球为中心,
也就是以事情发生的地点为计算的基准点。
星体为影响力的来源:占星学家认为,天上的星体会影响地球上发生的事物,虽然现
在还不清楚影响的方式,但是可以说星体是影响力的来源。而星座及宫位则是用来测量的
工具,星座代表12种基本原型象徵,宫位则表现人与世间接触的12种基本场景。至於如何
去估量星体的影响力,在占星学上主要有两种工具,其一是大家所熟悉的星座,也就是将
黄道带由春分点分为十二等分的区间;其二是宫位,也就是将黄道带由上升点分为十二分
的区间;所有的星体都会落入某一个星座和某一个宫位。再依星体间的关系~各星体由地
球上看去,之间有夹一个角度;可能是零度,也可能是一百八十度,这也就是占星学上所
谓的相位。
星图架构
将占星学的语言用诗及哲学融入星图当中。
假想你是刚来到世上的婴孩。
人的实体发生在我们周围展开意义的地平线之内。他将天划分为在我们意识中可见的
天,及地以下无意识不可见天。整个天空,也就是「宇宙」,绕著我们每天从东到西旋转
。将太阳、月亮、星星及黄道带过我们的天际,代表人类经验的反覆改变。在我们当地天
空的正上是天顶。他代表著我们将去的地方及未来。相反的,在下面经过地球中心到另一
方对应该点是天底。这是过去,我们所来之处,也是我们将回归的地方。从旋转天的不可
动的极轴到天顶及天底,且水平线正交的是南北的子午线〈meridian〉。这就是我们与宇
宙中枢相连处,也是我们的时间及历史线。子午线及水平线相交,将我们的天空切出四个
象限。这就是我们所背负的十字架及所分配的命运。
星座(原型)
星座通常是指天上的星群,对於地球来说是固定不动的,将它们连线并以图形方式记
忆起来,用以辨别天体的方位。
黄道12星座是88个星座中位於黄道带上的12个星座。在占星学中,星座所代表的义意
是宇宙方位的代名词,代表12种基本的模式及表现的形式。而现在一般人所说的太阳星座
,则是以太阳为基准,将12星座当作原型的分类,跟天球上的12星座是不同的。彼此是两
个层次。
星体(作用力)
占星学中,所谓的星体是指太阳系中离我们比较近的星球,它们离地球比较近、引力
大、影响也较直接。例如:月亮的运行和潮汐及女子生理周期有关,大地震大多是木星、
冥王星及天王星成90度的夹角,都证明了星体对地球的影响。占星学中,星体是推动的力
量、一个人的各种能力及人生舞台上的演员。
宫位(人生)
宫位则是个人出生时以观测者的东方地平线为基点画出的12个区块。在占星学中,宫
位所代表的是个人与後天环境的互动、发生动作的场所以及投入的情境。12个宫位代表著
不同的人生场景,像自我、家庭、婚姻…等不同的个人与世界的互动情境。
太阳系
我们所居住的地球是位於太阳系的一颗美丽行星。太阳系是由太阳及其它环绕太阳的
星体所组成,这些星体包括九大行星、60个以上的卫星及无可数计的小行星及慧星。太阳
系在太空中就像是个大圆盘一样,行星的轨道是椭圆形的,行星绕著太阳以相同的方向,
不同的速率绕著太阳运行,因此,我们从地球上所看到各行星可会有顺行及逆行的差别。
而月亮是地球的卫星,它是绕著地球在运转,在地球上,我们可以看到月亮有阴晴圆缺的
现象。
天球
以地球为球心,向太空无限延伸成一个假想球,称为天球。行星沿著太阳在天球上运
行的轨道运行(黄道),经过黄道12星座。我们在天球上建立一套观测系统,以利星体的
观测与记录。
黄道
所谓黄道就是指太阳在天球上运行的轨道,地球自转轴倾斜黄道面约23.5度(亦即黄
道与赤道交角约 23.5度),因此造成一年当中不同的四时寒暑的变化。在占星学中,所有
星体的位置均是以黄道的投影面为基准,因为站在观测者的角度来看,地球是不动的观测
点。
把黄道带到地上
任何时候行星的位置及黄道的视座全世界每个人都是一样的。这个位置反映出普适性
的符号语言。
特定的诠释
占星学家「塑造」星图,那是地上的某一地区於某一时刻的天图。肇生占星学是针对
出生时刻塑造的,但是可以对任何时刻、地点的任何事造星。
宮位系统
宫位的天文定义
宫位是以观测者为主,观察与天体的相对位置,经由地球公自转角度的修正,所产生
的相对方位关系。一个婴儿诞生时地平线及子午线切黄道圆於四个点。决定了星图上四个
黄道宇宙符号的角(Angles)~
(1)升位〈ASC,Ascendant,上升星座〉是黄道在东方水平线上升的角度。表示自己
与世界的接触,这是实际上存在的个体的身体及特徵。
(2)降位〈DES,Descendant,下降星座〉是西方水平线落下的角度。与升位相反,
它表示与他人的关连,因此是伴侣与性的结合。
(3)过了上子午线最高的点是中天〈MC,MediumCoeli〉 子午线连接天顶最高点,因
此MC代表成就、职业及权力。
(4)MC的相反是天底〈ImumCoeli〉。它位於最低点,表示家及祖先和一个人的根。
每一象限再分为三份就成了星图中表示生命中各个层面的十二宫〈House〉。象限一般
在黄道上的大小不等,虽然占星学者对诠译星座的看很接近,但是区分宫位的方法有很多
不同的方式。这意味著完整的星座系统对中间的星宫产生不同的黄道位置。真麻烦!最流
行的系统是十七世纪一位义大利僧侣拉西度斯〈Placidus〉的方法,近代与之类似的是地
面点法〈Topocentric,或译锥心分宫制〉。另一种方法则放弃了三分象限的概念,而只用
上升点计算十二个30度的黄道来划分星宫〈等宫分法,equal-house system〉。星宫图可
以有好几种不同的画法。
岁差现象
地轴有23.5度的倾斜,因此有了黄道面与赤道面的不同,太阳在黄道上运动。每年太
阳会跟赤道面在春、秋交会二次,这就是春分点与秋分点。相对於其他恒星,太阳每次交
会到春分点时,位置是不同的。每年春分点平均向西退行50.2弧秒(一年相差20.396分钟
),就是所谓的"岁差"。如此约需时两万六千年绕完一周。从一开始制定春分点为白羊座
到二千多年後的今天,现在的春分点已退行将近30度,现在的春分点座落在双鱼座,正接
近双鱼和宝瓶的交界处。这也就是所谓的宝瓶世纪将到的原因。因岁差的原因造成星座方
位的变动所以世界上的星座图都每隔25年或50年更改1次,你可以买一个星座图回去看看,
你会发现现在春分点是指向双鱼座。但是占星术仍沿用以白羊座作为春分点,随著时间,
占星术与天文学的关系越来越远,现在占星术所用十二星座的命盘变成是一种虚拟的意象
,这蛮富争议性的。
不同的系统
你可以说在大系统(天体12星座)下另一个属於地球的中系统(太阳12星座),在这
系统下又依个人出生时产生小系统(12宫位)。大系统是整体性的,中系统是属於地球全
体的(如果一个住在金星上的人,他的中系统就该以金星的春分点来订吧!),小系统则
是个人的。因此如果说你是双鱼座,代表的是中系统的分类模式,它跟地球与太阳之间的
关系(四季)息息相关。
星座小知识
恒星年:地球公转360度所需时间,365.256354平太阳日
回归年:地球两次经过春分点所需时间,365.24219平太阳日
(365.256354-365.24219)×24×60=20.396分
(365.256354-365.24219)/365.256354×360×60×60≒50.25弧秒每年
从制定黄道十二星座距今已移动: 50.25秒×2120年(大约)/60分/60度≒29.59度
占星学二大门派
因为岁差现象,造成了现代占星学的二大门派,一派是以中系统为依据,另一派则坚
持以大系统为依归。
1.回归时星座系统(中系统)
所谓回归时系统的十二星座.是西方占星学将传统占星术的星座象徵运用於回归时系
统.
回归时系统是以地球和太阳的相对关系来决定十二宫.和恒星时系统用地球和恒星群
的位置来决定十二宫是不同的.地球绕行太阳(公转)的轨道面.称为黄道.而地球本身
和南北极等距的这个圆.叫做赤道.将黄道面和赤道面扩张.这两个圆面会相割.而在相
割的这个弧状中.会有一条线.它是黄道面的直径.也是赤道面的直径.这条线的两端.
(既在黄道面上.也在赤道面上)就称为春分点和秋分点.这两个点相距一百八十度.然
後就依著这两个点.在黄道上以三十度一分.总共十二分.如此就是十二星座.
2.恒星时星座系统(大系统)
占星学中十二星座的划分有两大系统:一是西方占星学所使用的回归时系统,另一个
就是印度和清代以前的中国占星学所使用的恒星时系统十二星座。
中国的恒星时系统按战国时代齐国的甘德.魏国的石申所轶的“甘石星经”来推断,
二十八宿可朔至西元前四百年战国时代。所谓二十八宿.每一宿都是天空中比较明显的恒
星群正因为是恒星群.所以可以作为天文观测的指标,这只是分法的不同,西方人看到了
12个星座,中国人则看到了28星宿。其实都只是将天上的星星们做位置上的分类罢了!
中国古人先将星空区分为四大块.所谓黄道四象:青龙、白虎、玄武、朱雀。再将星
空区依恒星分为二十八个小座标即所谓:
东方青龙七宿:(角.亢.氐.房.心.尾.箕 )
西方白虎七宿:(奎.娄.胃.昂.毕.觜.参 )
南方朱雀七宿:(井.鬼.柳.星.张.翼.轸 )
北方玄武七宿:(斗.牛.女.虚.危.室.壁 )
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