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发信人: yanzhang (Pisces), 信区: Star
标 题: 占星家Hand专栏:科学与我们的占星(4)
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年11月14日20:04:30 星期五), 站内信件
让我们继续上周的话题,来继续讨论改良版的占星学如何努力弥补科学与占星的代沟的。
首先我要声明,我并没有一点对人文占星学和心理占星学不敬的意思,而且他们的优
点与努力,从上周我所谈到的那些来看,已经对占星的发展做出了很大的贡献。但我仍然
坚持我的观点:如果占星界对当前通行的现存科学体系就屈服了的话,那么这就是占星的
一种失败。这并不是一种批评,这只是一个我的信念。我认为,人文占星学如同很多占星
学分支一样,都把科学,或更准确的说,现存的科学,太当回事了。
心理占星学与人格测试
很多心理占星学家,在过去很多年里,力图通过心理学的人格测试辅助,来为占星寻
找合理的“科学”依据。先是Vernon Clarke的人格测试,后来又有很多心理占星学派的人
们反复进行求证。当然也包括加州人格测试研究所进行的那场臭名昭著的失败的试图将星
座符号与人格内省性与外省性拉上关系的试验。这种被科学家拿来抨击的失败试验,还有
一些。
所有这些测试当中,有一些的确还有那么一点意思,而剩下的绝大多数测试,整个测
试过程的设计求证思路极为混乱。其中,高格林兄弟的测试之所以被广大占星学界所推崇
,是因为他们的设计思路最为严谨,过程最为合理。而被无数科学家抓住小尾巴不放的,
当然是那个设计思路极为混乱的加州人格测试。
但是不管怎么说,这种测试的优点,其实都并非很重要。重要的是我们需要理解这种
测试的本质:它试图通过客观的试验步骤,寻找占星学与心理学的共同点的努力;这种努
力,等同于寻找占星学与客观真实性的共同点。心理学的优点在于,它是通过客观的语言
来衡量人的性格特点,而占星学实际上,本身存在大量的来自于神话、哲学等主观科学领
域的衡量标准。所以寻找共同性,意味着放弃大量主观性,全盘客观性。
当然我并不过于反对这一点,但我需要指出,这种借心理学来嫁接占星学的方法,本
质上还是没有脱离利用占星学来主观预测未来的占星本质。而心理学以及一切心理测试,
都是以客观事物为范本,拒绝一切主观行为的学科。所以,通过客观性测试来证明主观学
科的方式,并不能让占星学更融合于科学,反而会让科学所耻笑。虽然这种努力,对于一
些不深究的人来说,会觉得很满足,因为它更加符合现代思维模式。
一些挑战科学的占星学分支
除了传统的以客观论断为主的传统占星学,还有一些在占星学界享有盛誉的现代占星
分支(虽然科学家们基本上了解不多),真正做到了挑战现存科学体系。很多现代占星学家
,可以比较准确的推断大规模地震的可能时间范围。这种预测的运用方法,需要很大程度
将占星学从客观体系脱离出来。
利用行星运动轨迹来判断现实事件,其实并非是如同预想的那样荒唐。而且,这种预
测绝对不是通过分毫不差的对照现实中行星运动周期得出的,所以那些批评占星学预测荒
唐的人们,连占星家用的方法都没有弄清楚就开始批评,到真是比较荒唐。
占星学家所使用的,绝对不是行星流年盘的方法得出的。通常预测事件,占星学家采
用的是日蚀发生盘(Eclipse Chart,以日蚀时间和当地纬度建立的诞生盘)和进入盘(ingr
ess chart,指行星离开旧的星座,进入新的星座时间建立的诞生盘)。
日蚀盘作为诞生盘
如果地震的确是在日蚀发生的准确时间发生,那我们应该有理由怀疑,太阳与月亮相
合的影响力,的确有那么一点科学的依据,应该让我们好好寻找一些科学与占星的联系。
但实际上并非如此。
通常占星学家认为,一个日蚀盘,可以在几个月甚至几年前就预测出未来发生地震的
时间。日蚀时间指向的事件,是日蚀发生之后的事件。从占星学的主观角度来理解我上面
提到的理论,并没有感觉到太大困难。但是的确,当一些人用当前科学理论来衡量这种理
论,得到的判断绝对是会认为此理论荒谬不堪。而他们这种强烈反应,却并没有在面对“
广义相对论”和“量子论”的时候表现出来,虽然那些理论同样看着有些荒谬,但是他们
却可以不怀疑的顶礼膜拜。
这个日蚀预测,是将日蚀时间来作为一个新的“诞生盘”,以这个诞生盘为基点,考
察流年对本盘的影响。当流年对这个日蚀诞生盘产生重要相位,事件才会真正表现出来。
当然,这种理论的依据,如同普通“诞生盘”一样,面对的无数嘲讽的声音。
进入盘,所选的时间是行星进入12星座0度时候建立的诞生盘。当然这种盘的理论依据
,同样面对科学论证的困难。而且比日蚀盘更为艰难的是,日蚀起码还可以找到物理现象
来标定,而进入盘根本就没有明显的现实的对应现象。所以,以上两种方法做出的整体预
测在有研究的占星家手里虽然具有非常高的准确性,却仍然需要面对没有客观依据的尴尬
处境。
而下一次,我来讨论的,是一个更加挑战现存科学领域的占星分支:卜卦占星学。
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