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作  家: xian (专心致志) on board 'Travel'
题  目: 华夏采风 -- 说鼎
来  源: 哈尔滨紫丁香站
日  期: Sun Nov  2 00:07:12 1997
出  处: bbs@bbs.orange.sjtu.edu.cn

发信人: irwin (往事如烟), 信区: travel
标  题: 华夏采风 -- 说鼎
发信站: 饮水思源站 (Tue Oct 14 05:24:09 1997) , 转信

鼎———贯穿古今的象征

　　郑友消

　　鼎是中国古代文化的一个主要象征。

　　１９９７年７月１日，香港回归祖国，香港各界人士向香港特别行政区政府献
上“香港宝鼎”。１９９６年１０月，联合国成立５０周年，中国国家主席江泽民
代表中国政府向联合国赠送了一座“世纪宝鼎”。

　　鼎是古代的一种炊器，多用青铜制成，主要用来煮肉、盛肉，盛行于商周时代
，汉朝仍流行。当时的肉食是把牲体分解为若干部分或不解体煮全牲，因此鼎比较
大，鼎口处有两耳，可以穿铉（抬鼎用的杠子）。腹下烧火，肉煮熟后就在鼎内取
食。成语“尝鼎一脔”，意思是说尝一块肉就能知道鼎中食物的滋味，比喻可根据
部分来推知全体。青铜制成的鼎，只有贵族才能享用，成语“钟鸣鼎食”，是说进
餐时鸣钟列鼎而食，反映了贵族奢华的生活。

　　鼎有三足，由此产生“鼎足”、“鼎立”、“鼎峙”等词，表示三方并立或者
三种势力互相牵制，如“三国鼎立”。用鼎煮肉，必须加足量的水，水烧开后会出
现气泡翻滚的现象，同时发出响声，由此产生“鼎沸”一词，用来形容局势动荡不
安，也可以形容声音嘈杂，如“人声鼎沸”。

　　鼎又是古代的一种礼器，是帝王统治权力的象征，“一言九鼎”亦借鼎来比喻
言者的权位。传说夏禹在位时，曾命令各地长官进献青铜，铸成九鼎，鼎上有各地
物产的图像，象征天下九州都归属于夏王。此后夏商周各代都把九鼎奉为传国之宝
，看作是至高无上、神圣不可侵犯的重器，王都建在哪里，就把九鼎迁到哪里。后
来，诗文中出现的一些带有“鼎”字的动宾结构的双音词，大都与王位也就是政权
有关。如“定鼎”表示建立政权确定国都，“迁鼎”表示迁都，“移鼎”表示改朝
换代，“窃鼎”表示夺取政权，“问鼎”、“观鼎”表示图谋王位，“鼎祚”表示
国运。

　　“鼎”有重要的意思，也有大的意思，因而帝王的辅政大臣有“鼎臣”、“鼎
辅”的别称；他们的职位则别称为“鼎司”、“鼎席”；豪门大族也有别称为“鼎
姓”、“鼎族”的。

　　《周易》有鼎卦和革卦。“革，去故也；鼎，取新也。”由此产生的“鼎革”
、“革故鼎新”等词语，意思是破旧立新，可以用于改朝换代，也可以用于朝政的
重大改革。

　　鼎在中国古代社会生活中有独特的地位，它作为一种重要礼器，象征着团结、
统一和权威，是代表和平、发展、昌盛的吉祥物。

　

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