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标  题: 华夏采风 -- 中国园林文化述略（上）
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标  题: 华夏采风 -- 中国园林文化述略（上）
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中国园林文化述略（上）

　　本期特约撰稿人：北京史地民俗学会理事　贺海

　　主持人：在源远流长的中华文化中，园林文化占有重要的位置。散布在神州大
地的园林建筑，不仅有丰富的内涵，而且各具特色。这些具有浓郁民族色彩的古典
园林以及由此而形成的园林文化，在世界文化史、园林史上也堪称一绝。今天刊登
的这篇文章，对此作了较为系统的介绍。

　　中国园林文化的形成，据史书记载，大约在３０００年前的殷周时期，以帝王
园林出现的最早，当时称作“苑囿”。初期的园林，以在山林原野构筑高台为主，
并兼养珍禽异兽。据《史记·殷本纪》载：纣时曾扩大其都邑“南距朝歌（今河南
淇县），北据邯郸及沙丘，皆为离宫别馆”，“益收狗马奇物，充仞宫室，益广沙
丘苑台，多取野兽蜚鸟置其中”。公元前十一世纪周文王时期，在当时的国都镐京
（今陕西长安县以西）一片山林原野上修建过一处供帝王冶游的场所，筑高台，名
“灵台”，凿鱼池，名“灵沼”，养禽兽，名“灵囿”。这些可能就是我国古代初
期形成的帝王园林。

　　到了春秋战国时期，诸侯各国对宫室苑囿的经营，不论从规模到形式都有所发
展，以炫耀各自的权势。据《述异记》载：“吴王夫差筑姑苏之台，三年乃成，周
旋诘曲，横亘五里，崇饰土木，殚耗人力，宫伎数千人。上别立春宵宫，为长夜之
饮”。此外，楚灵王曾建章华台，楚庄王不仅筑有“层台累榭”，而且布置有山川
曲池和各种花木，初期显露了南方园林的特色与情趣。

　　秦统一中国以后，综合了前朝修造园林的经验，不仅筑台、凿池，饲养珍禽异
兽，而又有了进一步的充实和发挥。在秦王朝短短的十余年中，除兴建大小宫殿３
００余处外，当时规模最大的即属上林苑，这座宫苑当中的代表作就是举世闻名的
阿房宫。唐代大诗人杜牧在《阿房宫赋》一文中曾描述：阿房“覆压三百余里，隔
离天日。骊山北构而西折，直走咸阳，二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁
，廊腰缦回，檐牙高啄。”由此可以想见，当年秦上林苑与阿房宫是何等的豪华与
恢宏。可能也是中国造园史上初期最大的一座皇家园林。秦亡，项羽移恨于物，将
阿房宫及所属建筑付之一炬。据《史记·项羽本纪》载，曾“火烧三月不灭”。尽
管上林苑遭此毁灭，但它对后世宫苑建筑的影响却是相当大的。

　　到了汉代，由先秦时期发展起来的皇家宫苑建筑，逐渐成熟，已经基本形成为
一种综合性的艺术。造园当中雕刻的使用已经相当广泛。西汉时的皇家园林遍布长
安内外及其远郊。班固在《西都赋》中曾描述：“前乘秦岭，后越有，东薄河华，
西涉岐雍。宫馆所历，百有余区”。其中著名的，如未央宫、上林苑、建章宫、甘
泉宫等等。汉代的皇家园林已经发展成为可供游乐、起居、饮宴，以至修炼、求仙
等多方面的功能环境。此时，在我国造园史上也开始出现了私家园林。据《盐铁论
》载，“富者积土成山，列树成林，台榭连阁，集观增楼。中者祠堂屏阁，垣阙罘
”。西汉的大学者董仲舒曾“下帷读书，三年不窥园”。当时梁孝王的兔园、茂陵
富商的袁广汉园、东汉大将军的梁冀园等，均属当时的私家园林。这些豪门贵戚及
士大夫阶层所筑的私园，虽规模较小，但多仿效皇家园囿。殚极土木，互相攀比。
不仅环境幽雅，广植花卉林木，而且筑有楼台亭榭，逐步形成我国园林文化的一个
组成部分。

　　唐宋时期是我国古代园林文化发展的又一个高潮。所谓“盛唐”是我国封建社
会相对稳定的时期，社会经济、文化都出现了较长时期的繁荣，因此，宫苑建筑也
随之日渐兴起。西京长安建有著名的大内三苑。即西内苑、东内苑与禁苑。壮丽豪
华的大明宫内的含元殿、麟德殿遗址至今尚存。此外，还有以龙池为中心的南内苑
，即兴庆宫的苑池（如今西安的兴庆宫公园）。这里曾是唐玄宗李隆基与爱妃杨玉
环长期居住的地方。“广袤五七余里，荷菱藻芡弥望，岸旁古柳垂杨”，并建有气
势磅礴的殿阁亭台。当年苑内的沉香亭畔广种牡丹，供帝王与后妃观赏。大诗人李
白曾赋诗曰：“名花倾国两相欢，常得君王带笑看；解释春风无限恨，沉香亭北倚
阑干”。其实，此时的中唐社会由于玄宗终日沉醉于游乐饮宴，政治上日益腐败，
已经出现了衰落的先兆，终于导致了“安史之乱”。

　　此外，建于西京长安附近临潼骊山北麓的华清宫以及建于长安东南隅的曲江芙
蓉园，都曾名噪一时，也留下不少掌故传说。

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