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发信人: blacksky (老白汾), 信区: Travel
标  题: 人说山西好风光之应县木塔
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年02月25日09:30:38 星期一), 转信


　　释迦木塔位于应县城内西北佛宫寺内，俗称应县木塔。建于辽清宁二年（公元1056
年），金明昌六年（公元1195年）增修完毕。是我国现存最高最古的一座木构塔式建筑
。为全国重点文物保护单位。
　　木塔建造在四米高的台基上，塔高67．31米，底层直径30．27米，呈平面八角形。
第一层立面重檐，以上各层均为单檐，共五层六檐，各层间夹设暗层，实为九层。因底
层为重檐并有回廊，故塔的外观为六层屋檐。各层均用内、外两圈木柱支撑，每层外有
24根柱子，内有八根，木柱之间使用了许多斜撑、梁、枋和短柱，组成不同方向的复梁
式木架。有人计算，整个木塔共用红松木料3000立方，约2600多吨重，整体比例适当，
建筑宏伟，艺术精巧，外形稳重庄严。
　　塔身底层南北各开一门。二层以上周设平座栏杆，每层装有木质楼梯，游人逐级攀
登，可达顶端。二至五层每层有四门，均设木隔扇，光线充足，出门凭栏远眺，恒岳如
屏，桑干似带，尽收眼底，心旷神怡。塔内各层均塑佛像。第1层为释迦牟尼，高11米，
面目端庄，神态怡然，顶部有精美华丽的藻井，内槽墙壁上画有六幅如来佛像，门洞两
侧壁上也绘有金刚、天王、弟子等，壁画色泽鲜艳，人物栩栩如生。二层坛座方形，上
塑一佛二菩萨和二胁侍。三层坛座八角形，上塑四方佛。四层塑佛和阿难、迦叶、文殊
、普贤像。五层塑毗卢舍那如来佛和人大菩萨。各佛像雕塑精细，各具情态，有较高的
艺术价值。
　　塔顶作八角攒尖式，上立铁刹，制作精美，与塔协调，更使木塔宏伟壮观。塔每层
檐下装有风铃，微风吹动，叮咚作响，十分悦耳。
　　应县木塔的设计，大胆继承了汉、唐以来富有民族特点的重楼形式，充分利用传统
建筑技巧，广泛采用斗拱结构，全塔共用斗拱54种，每个斗拱都有一定的组合形式，有
的将梁、坊、柱结成一个整体，每层都形成了一个八边形中空结构层。设计科学严密，
构造完美，巧夺天工，是一座既有民族风格、民族特点，又符合宗教要求的建筑，在我
国古代建筑艺术中可以说达到了最高水平，即使现在也有较高的研究价值。
　　木塔自建成后，历代名人挂匾题联，寓意深刻，笔力遒劲，为木塔增色不少。其中
：明成祖朱棣于永乐四年（公元1406年），率军北伐，驻宿应州，登城玩赏时亲题“峻
极神功”；明武宗朱厚照正德三年（公元1508年）督大军在阳和（山西阳高县）、应州
一带击败入塞的鞑靼小王子，登木塔宴请有功将官时，题“天下奇观”。塔内现存明、
清及民国匾、联 54 块。对联也有上乘之作，如“拔地擎天四面云山拱一柱，乘风步月
万家烟火接云霄”；“点检透云霞西望雁门丹岫小，玲珑侵碧汉南瞻龙首翠峰低”。此
外，与木塔齐名的是塔内发现了一批极为珍贵的辽代文物，尤其是辽刻彩印，填补了我
国印刷史上的空白。文物中以经卷为数较多，有手抄本，有辽代木版印刷本，有的经卷
长达30多米，实属国内罕见，为研究我国辽代政治、经济和文化提供了宝贵的实物资料
。
　　应县佛宫寺释迦木塔，历 900多年的风雨侵蚀、地震战火，至今仍保存完好，除其
塔基牢固，结构谨严外，历代不断维修也是重要原因，特别是中华人民共和国成立后，
进行了系统的修缮和管理。1953成立了文物保管所，1974年至1981年，国家拨大量专款
，调拨优质木材对木塔进行全面抢修，使这座当今世界上保护最完整、结构最奇巧，外
形最壮观的古代高层木塔建筑焕然一新，巍然屹立。并以其悠久的历史、独特的艺术风
格和高超的建筑技术，吸引着国内外游客。
摘自《朔州史话》，书海出版社，1995，武喜荣编著

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