发信人: jzf (芦苇), 信区: Travel
标 题: 哈工大自行车协会本周拉练目的地----金源遗址(阿城)
发信站: BBS 哈工大紫丁香站 (Wed May 18 18:07:40 2005)
哈工大自行车协会本周拉练目的地----金源遗址(阿城)
活动声明:
1 时间:周六(21号)早上7:00集合 7:15准时出发,过期不侯。
地点:电机楼门前
2 计划周六上午骑到阿城,在那里吃午饭,参观各景点,当天下午即可返回哈尔滨。预计花费约20元(不包含门票),另外哈—阿公路有上下坡,对新手有一定的挑战性,难度系数D+。
3 出行前请仔细检查车子,保证车况良好,领队带有简单工具。
4 请参加活动的同学尊重并服从领队的安排,发扬团队精神,骑车时注意安全。
6 本活动须以安全为第一准则,同时希望大家遵守纪律,不得有损害哈工大形象、学校荣 誉和不利于社会、国家利益的活动。
7 本次拉练活动由哈工大自行车协会组织,自愿报名参加,请参加 同学注意安全,自行车协会不承担任何责任。
8 可以不报名,周六直接去参加活动。
9 本声明解释权在哈工大自行车协会。
有任何问题请打电话:13796030682 李之乔
景点介绍:一 金上京历史博物馆
二 金太祖陵址公园
三 阿城清真寺
四 会宁公园
一 金上京历史博物馆,是目前全国唯一的一处集中收藏和展览金代文物的博物馆。现馆藏金代文物2000余件,其中国家一级保护文物达19件。金上京历史博物馆占地五万平方米,内设九个展厅,地上五个展厅,地下四个展厅。地上五个展厅,包括序言厅,金上京发展历程展厅、经济文化展厅、金源文化艺术展厅和金代铜镜专题展厅。整个文物陈列设计体现了精品意识,融金源文化研究成果与金源文化发现于一炉再现了金源文化的辉煌。陈列展览具有四方面特色:
1、陈列主题与馆舍建筑、皇城遗址、金太祖陵三位一体完美结合,形成使观众仿佛身临其境的历史时空。
金上京历史博物馆的选址,布局、造型均独具匠心,建筑语言表达了金代历史,建筑风格体现了金源文化。馆舍之东紧靠上京故都之西城垣,馆舍西南200米处是金朝开国皇帝金太祖完颜阿骨打陵。三者呈鼎足之势,连缀巧妙,形成了不可移动文物与可移动文物有机组合的文物群落。在建筑设计上做了两项颇具匠心的安排:一是院落正门向东,面向金上京故城遗址,站在博物馆院内,回首便可望见金上京莽莽逶迤的上京故城的断壁残垣;二是从博物馆环形的整体建筑中留出一道“峡谷”,我们可以从序言厅的落地式大玻璃门中直观金太祖完颜阿骨打陵。使馆与遗迹搭配衬托,古今相映,别有意境。今人见景遐思,藉古凭吊,产生一种与陈列文物共鸣的效果。博物馆院落的中线上主体部位,建起高于高侧的中军大帐式的建筑,上覆以四解攒尖式金项,以象征大金王朝。进院必经的大道上的刀枪架,喻示了金代是靠军事争战获得独立而建起的政权。这些独特的建筑设计,为陈列奠定了一个起点较高的环境氛围。
2、陈列内容与艺术形式有机结合,再现了金代历史与文化的辉煌。
博物馆包括序九个展厅。序言厅正面是金代在上京称帝的金太祖完颜阿骨打、太宗吴乞买、熙宗完颜、海陵王完颜亮四位皇帝的石质圆雕胸像,两侧布置十六面金代日旗、月旗,用以烘托金代历史的雄伟辉煌。对面矗立一座白色序言碑。碑上前言,简明扼要,介绍了金代的历史与疆域、金上京的历史地位和作用。显得古朴典雅、庄重沉稳。它的两侧,衬以相对的两座大型铜坐龙。是以金上京出土的小型铜坐龙为原型而放大仿铸的。是金源文化与文物的典型标志,显示了地方和民族特色,同时也象片着统一的中华民族都是龙的传人。展厅琳琅满目的文物珍品2000余件。陈列的第一部分“上京发展历程”,以长六米、宽三米的“金上京微缩复原景观”为中心,展示了金代开国皇城中内城的规模和壮观景象,给人一种如身临其境的感觉。四面墙面布置为“代辽建金、定都会宁”、“筑城营都,规模初定”、“宫城增入,市井繁荣”、“上京路与会宁府”、“迁都燕京,废弃会宁”、“重建宗庙,复号上京”、“金朝衰落,上京陷落”等七个单元,展示了大金王朝从兴盛到衰败的全过程;第二部分“上京经济文化”,以被誉为塞北马王堆阿城市巨源古城村出土的齐国王完颜晏墓大型石椁和出土的文物及服饰图片为中心,展示了金代丝织品高超的工艺和服饰的精美华贵,填补了女真人服饰的真空,是研究金代女真人服饰的珍贵资料。四面墙面布置的是由“城市发展,经济繁荣”、“手工作坊,门类齐全”、“商业活跃,交通便利”、“耕垦树艺,发展农业”、“文化交融,艺苑绽新”,“佛道并兴、萨满流行”等六个单元组成。再现了金代经济文化的繁荣兴旺景象与金初时期中源经济文化的影响,整个展厅布局合理,起落有致,且主题鲜明,使参观者对金代的经济、文化状况有个比较全面和概括的了解。
3、通过展示金上京历史变迁,体现金朝对统一多民族国家做出的历史贡献。金上京是女真肇兴之地,是金代的第一座都城。是女真文化、契丹文化和中源文化的交汇之地,是各族人民共同创造建设的一座都城。
展厅在显著位置上展示了金代的疆域和上京的辖区。从那斜墩式地图上可以看出金之封疆辽阔,北以贝加尔湖、外兴安岭和鞑靼海峡为界,包括库叶岛都在金的版图之内,它为清代的疆域定了基础,对中国历史疆域的缔造做出了贡献。从地图上也可以看出,金代南征曾占领了长江以南的建康、临安、宁波等大片领土,后来退守淮河。使长城内外城为一家,对中华的团结,长城内外的统一,又是一大贡献。金上京的建制规划布局等都不同程度的反映出我国古代“营国”的某些传统思想。通过展示居留上京的中原名士和女真人的汉文化艺术品,以及相关文物,反映了民族之间相互学习和女真人对文化的重视,促进了民族的团结和融合。女真人这种开放意识和开朗精神,成为少数民族的楷模。这也是对金朝统一多民族国家的巩国和发展作出的贡献。
4、金代文物精华荟萃,金代铜镜丰富多彩,对观众是难得的文化和艺术享受。博物馆陈列展品2000多件,其中文物珍品1000多件,第四展厅为金代铜镜专题展,共展藏铜镜226面,金上京一带发现的铜镜特多,如此丰富,如此集中,国内仅见。
青铜镜,做为与人民生活密切相关的用具和工艺品,在五千年的中华文明史中,存在近四千年。它的形制和纹饰,不仅表达了不同历史时期的社会生活,风情时尚,还形象地反映了各个时期的工艺水平和艺术特色。金上京历史博物馆展示的铜镜,经过整理和分类,具体分为十个单元展出。即:人物故事镜、神兽镜、双鱼镜、龙纹镜、鸾鸟镜、鸾兽葡萄镜、花卉镜、铭文镜、素面镜、特型镜等。其数量之多,构思之奇巧,铸造之精美,文化蕴含之丰富为世所罕见。而且,这些铜镜还是融诗、书、画于一体的精美工艺品。其中极具新意的并外型可观的当推人物故事镜,而形象生动且制作精良的要数双鱼镜和龙纹镜。金代以鱼为镜,历久不绝,将写实、丰满、生动、并和水波、涟漪、花划配映一起,使画面洋溢着幸福、吉祥、欢乐的情趣,格外招人喜爱。最为有名的一面双鱼镜,于1964年出土于阿城市新华乡,其直径为43厘米,重达12.4公斤的,称国内圆形铜镜之王。金代铜镜在造形上有圆形、方形、亚字形、菱花形、八角形、手柄形、附耳提梁形、以及凹须阳燧镜、錾花双面镜等十几种,大者直径43厘米,小者则边长仅5厘米,形制多样,题材广泛、远追汉唐、近超北宋、异彩纷呈,蔚为大观。
为了让观众产生参与意识,展厅里还设置了“铜镜怡趣台”,将复制铜镜的正面打磨光亮,观众可以自照产生乐趣。还有透光镜,观众可以取光透影,看到透映的佛象,令人久看不厌。
金代铜镜是一个历史存在,金代铜镜艺术凝结着古代人民的智慧与才智,体现了中华民族文化的伟大辉煌。金上京历史博物馆内文物丰富,品位高雅。其中直径43厘米、重12.4公斤的双鲤鱼铜镜,其精美世所罕见。金上京历史博物馆在98年全国“十佳精品展”中名列第四位。成为金源文化旅游的重要景点。
二 阿城市金太祖陵址公园位于市区南二公里处,是大金国开国皇帝完颜阿骨的陵寝,也是东北地区保存最好的帝王陵寝之一。1998年10月阿城市政府投资1500多万元,开始兴建金太祖陵址公园,规划设计由北京清华大学建筑学院完成。陵园占地5.1公顷,建筑面积1200平方米,分为先导空间、神道空间、宝顶和宁神殿及地宫四个部分,在先导空间,游人可以参观玉带桥、门殿和两座鹊台;在神道空间,有乳台、望柱和石像生等;宝顶高耸,松柏参护,俨然一派帝王陵寝的巍然气象;宁神殿建筑古朴、雄 健、庄严、是游人凭吊之场所;地宫深9米,面积约750平方米,存放着金太祖的棺椁和各种殉葬品。金太祖陵址公园,恢宏大气,神秘壮观,展示出金源文化之神奇,是继金上京历史博物馆之后由我市开发建设的又一处金源文化旅游精品。
三 阿城清真寺
在金代故都阿城市西部解放西大街南侧耸立着一座雄浑古朴而又恢宏壮丽的古典式建
筑:阿城清真寺。 阿城清真寺是东北地区颇负盛名的建筑,是龙江四大清真古寺(依兰、
宁安、齐齐哈尔)之一。这不仅是阿城穆斯林举行宗教活动的场所,更因其历史悠久,构
思独特,建筑精美,已成为黑龙江省级的重点文物保护单位。
阿城清真寺始建于清乾隆二十四年(1777年),当时仅有平房数间,寺址设于当时的
阿勒楚喀城的西部高地(俗称西岗子)。嘉庆七年(1802年)由管寺乡老杨华先出面,耗
白银三百余两,以满人名义购买块地产:一块(约800平方米)用于建寺:另一块(约109
00平方米)则作为回民公墓。清真寺又经道光、咸丰几十年间不断扩建,已具相当规模。
当时寺内有瑶殿、卷棚、南北讲堂、对厅、淋浴室、教长办公室、学员宿舍,厨房等三十
多间房屋,回族人平时星期五聚礼日或本民族节日等宗教活动都在寺内举行。
同治五年(1866年)以马震龙(绰号马傻子)为首的农民义军,攻陷阿城,清真寺部
分建筑,毁于兵乱。同治十二年(1873年)一场大火烧毁了这座辉煌壮丽的建筑,光绪十
六年(1890)年于旧址重建清真寺,二十六年(1900年)竣工。 重建后的清真寺,为殿式
建筑,古雅浑厚,造型精美,由主体建筑大殿和附属的对厅及南北讲堂组成,大殿由瑶殿
,中殿和卷棚组成。瑶殿底层三间,东西宽10米,南北长11米,上两层塔楼,又称望月楼
,楼顶斗拱飞檐。顶端的宝葫芦锡顶,在阳光下闪闪发光,十分威严庄重。顶上面是伊斯
兰标志的第一弯月牙。中殿五间东西宽8米,南北长17米;卷棚三间,东西宽7米,南北长
11米,瑶殿、中殿、卷棚紧紧相连,栋、梁、桷彼此牵制,结为一体,古典彩绘,雕梁画
栋,古色古香,金壁辉煌。三殿统称为大殿,共323平方米。 大殿左右两个月亮门和水泥
板块甬路将大殿北、西、东三面花园连接起来。大殿山墙磨砖对缝,木兰花是砖雕的精华
,十分精美,望月楼全为木制结构,近30米高,巍峨峥嵘。人们站在地面仰视,可见雕刻
于栋、楹、梁、桷、板、槛之上彩绘的藤条、仙桃、葡萄、荷花、山水亭阁等等,十分细
腻,别趣生动,国色天香。
大殿内的正前上方阿拉伯文字的古兰经横匾金光闪烁,厚重,古雅而又玄妙。殿中四
根一搂多粗的通天柱,从底部一直贯通望月楼顶,承荷着全楼主力。每根大柱上都有金色
古兰经,被下面美丽的莲花托起。四根圆柱上分别有两个燕尾式木雕从棚下紧护其上。棚
上下重八个彩色吊柱,分别悬吊于通天柱两侧,以显示古典建筑美的特点,映衬大殿的古
朴典雅神秘的气氛。
正殿大厅宽敞,开朗,宽阔,可容纳近千人礼拜。西北角处是讲坛,一个寺样模型4米高,
摆放在那里。据说当年重建寺时,设计师孙玉林设计了两个模型,未被采用的这个模型就
由人精心制作后一直摆放至如今,供后人观赏,国内独一无二。
阿城清真寺尚存有数块珍贵匾额和楹联,更加重了古典的浓烈气氛。在卷棚正门两侧
的楹联,对仗工整,右边是“艺本公输功成乐境三载内心存圣道”,左边书“名垂竹帛意
赞清真面年后履地思人”。匾额有阿勒楚喀副都统德英于同治九年(1807年)所赐手书匾
额“西域京风”;有世袭思骑尉哈广和于光绪四年(1878年)所赠的“教隆宇宙”;还有
光绪年间所立“大可参悟”、“万古清真”等匾额,字体古朴浑厚,刚健遒劲,把整个建
筑衬托得庄严肃穆,恢宏巍峨。
阿城市清真寺共占地面积为5772平方米 。大殿面积为323平方米。院内宽敞明净,遍植花
草树木,郁郁葱葱,幽静宜人,身临其境,令人有离法脱俗之感。
文革中,清真寺遭到严重破坏,古兰经原本几乎被焚烧殆尽,瑶殿顶端的月牙被折掉
,瓦碎屋漏。廊蛀柱蚀,油漆剥落,围墙倒塌,匾额被砸,讲堂被改作工厂,满目苍痍,
满目凄凉。原殿内记载的损助、兴工整个过程的整个工程匾是一部史志,有着翔实的人、
时、地、物、数、职务等记载,全部毁于文革动乱中。
党的十一届三中全会以后,宗教政策得到落实。市委、市政府十分重视清真寺的修复
工作,1982年开始,先后拔款30多万元,不但恢复了1900年重建后的风采,还为寺里安装
了电话、暖气、自来水,修建了下水道,成立了管委会。根据回族风俗习惯,正常活动之
需,政府送原教长沙明远阿久之子沙振宇去沈阳伊斯兰经学院就读,成为阿城回族史上第
一个受高等教育的职业宗教工作者。阿城清真寺也以其全新的面貌迎接了各地游客的惠临
。
四 会宁公园
总体布局形式以自然式手法为主,自然式与规则式相结合的现代综合性公园。根据不同的服务内容及功能需要,将全园划分为七大区,即前导区、水上游览区、湖心岛、安静休息区、游乐区、动物观赏区和生产区。其中水上游览区、安静休息区和湖心岛是全园造景重点,最为引人注目;而游乐园、动物观赏区和生产区等则是公园创收重点。前导区包括园前区、大门广场及周围绿化、美化景点;水上游览区在原有人工湖基础上完善而成;湖心岛位于两湖环抱之中,两端有堤与岸相连,堤上有桥,桥下可通船,其中有瀑布,瀑前有观瀑亭和过水汀步;安静休息区位于园中心位置,外围有起伏的小丘陵与闹区分开;游乐区在园的西侧有转马、飞椅、碰碰车、疯狂老鼠、游船、黑猫警长、电瓶车、激流勇进、太空时代、滑门龙等;动物观赏区在公园的东侧,选择群众喜闻乐见的、观赏性强的和有教育意义的动物引入园内;生产区在公园西门附近有一温室,主要生产花草,供公园的绿化、彩化。
会宁公园位于市中心,东临糖厂,西靠通城路,南北两面靠居住区,是阿城市建设最早的一个公园,1958年只挖了湖和沿湖边栽植一些树木,别无其它设施。十一届三中全会以来,公园又受到政府的重视,于1985年由哈市园林处做过一次总体规划,1987年阿城撤县建市以后,为了早日将会宁公园建成全市中心公园则要求在原规划的基础上,重新规划,于1992年动工兴建,1995年7月1日竣工对外开放。
※ 修改:·jzf 於 May 18 19:21:29 2005 修改本文·[FROM: 210.46.64.*]
※ 修改:·jzf 於 May 19 11:15:36 2005 修改本文·[FROM: 210.46.64.*]
※ 来源:·哈工大紫丁香 http://bbs.hit.edu.cn·[FROM: 210.46.64.*]
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