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发信人: amin (千禧龙), 信区: Travel
标  题: 漫步云之南___1
发信站: 大红花的国度 (Tue Jun 13 19:27:07 2000), 转信

   7月21日  星期二  晴  上海
    要去云南了。
    一年前，当我走出青藏高原的时候曾对朋友说：“明年我要去云南。”
    然而，当那个十月过后，当送别崔兄以后，当我在冬天踏上北国之旅之后，我决定留下
来，留下来陪伴双亲，留下来为现实努力。于是，这个暑假里，没有旅行计划。    然后是
那天听到一个朋友谈起云南，突然地就想去云南。这个也许是最后的暑假不想就这么错过了
，于是，我的目光又停留在地图上画过圈的那片土地---云南。    决定去云南。
    一向爱北方民族甚于南方民族，但云南的美丽依然无法抗拒。大概这也是一种注定，如
果暑假前就计划旅行我一定和另一群朋友去新疆了。    同行的是BBS上的朋友CHIP。
    在日月光华上发了帖子，结果就只“抓”到了CHIP，于是这个夏天的云南之行就是两个
素昧平生的“网友”的同行。

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发信人: amin (千禧龙), 信区: Travel
标  题: 漫步云之南___2
发信站: 大红花的国度 (Tue Jun 13 19:28:10 2000), 转信

7月22日    星期三多云转小雨
    晨,华来送。他说早告诉他的话也就一起去了。
    火车10：10离站。次行不知能否“偶遇”阿西和他美丽的彝族新娘？阿西学长的文才真
让人佩服，现在他还吹着口弦写诗吗？（他的新娘PLAY月琴？）    行车经上海及浙江，江
西，湖南，贵州，云南五省，预计行车47个小时。车挺慢，而且总停。    第一站是昆明，
春城。    晚上10点车达鹰潭，上来一家子的孩子，其中一个胖胖的小男孩特别可爱，笑起
来都没有眼睛了。男孩女孩都是小城镇的孩子，挺脏，但也机灵活泼，不怕生。邻座的小姑
娘倒是依然专心地吃她的零嘴儿，睡她的觉，安静极了。--

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发信人: amin (千禧龙), 信区: Travel
标  题: 漫步云之南___3
发信站: 大红花的国度 (Tue Jun 13 19:29:13 2000), 转信

7月23日  星期四  多云
    夜深了，却睡不着。火车上越来越拥挤。突然想起那个冬天的沈阳之行，突然又想起了
北京。    没有星星。
    想起去年夏天在泽当坐在卡车上看满天繁星时的情景，那一晚，曾许的是什么愿呢？
    由于这趟车是79次停开近一周后的第一列，所以人特别多，走道里连挪步也很困难，空
气里充满了各种各样的味道，孩子的叫嚷和哭喊声此起彼伏。
清晨才见阳光居然过来一个半疯狂状态的年轻妇人，瘦弱，提一个蓝色包，操一口含糊不清
地方音很重的普通话。一晚上就在车厢里走来走去，见众人醒了，居然跑过去拉住人就哭─
─那声音里我听不出凄惨来。一车的人虽然也朝她看，虽然也投以同情的目光，却都犹犹豫
豫地只说些安慰的话。那妇人走到我们座位旁，见无人理睬竟抓起桌上的杯子就朝自己头上
砸去！──人们的惊讶之中，我发现自己丝毫不同情。    也许真的是在这个都市里驻留太
久太久了，它销蚀了我的同情心，面对形形色色的欺骗我很难付出一丁点的怜悯，就更别说
相助了。    也许是真的有些“彻悟”，各人承担各人的人生，既无需别人来承担也没有权
利要别人代你承担。大概这个世界已经教会了我冷漠，我们可以“表示”关心，但再不会轻
易付出，有时甚至“无动于衷”。这还是我吗？ *        *        *        *
*        *    车在早上突然停与衡阳站──改道了。说是贵州湖南交界处一山洞塌方只能
绕道广西，走以前的老路，全程约65个小时。 --

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发信人: amin (千禧龙), 信区: Travel
标  题: 漫步云之南--4
发信站: 大红花的国度 (Tue Jun 13 19:30:16 2000), 转信

7月24日   星期五  阴有雨
    整0点。

车厢里越来越挤。人的生存能力是无限的，两脚悬空也可以睡着。在长途火车上连续“坐”
近70个小时实在还是第一次，但既然云南在这个夏天是我自己的选择我就要继续前行。常常
为自己的适应能力惊讶，无论如何总能调节情绪，然后发现更多更多的快乐与兴奋点。大概
天生比较适合流浪吧。

  *        *        *        *        *         *
    车即将过贵阳，已是上午10点多了。预计午夜时分抵昆明。

窗外两边都是壁立的山，又进入山的怀抱了。虽然这山显得萧瑟，黯然，但忍让喜欢这山。
山常常给人一种很强的力度，让你和自己挣扎，斗争以后去爱上它，抬头仰望的刹那，常有
感动。一直以为比之水山是更需要人去体会，去用心关注，去了解，去懂得，去关怀的，虽
然它看似强大，其实它是很脆弱的。水虽然柔弱却有韧性，是骨子里的坚强，而山像个大孩
子，需要照顾。    面对水的时候我总怕它会吞没我，而面对山却心甘情愿地被融化。曾经
有朋友说我对山水心存偏见，也许吧，但生于水乡的我终于舍水而爱山，这是天性还是缘分
呢？    大概中国的几座名山里只有黄山还想再去看看，而次去，该是明年的事了。

   *       *       *       *       *         *
    前方即将到达昆明北站，所有人都忙碌起来。看看他们或是探亲或是回家，昆明于他们
是一个终点，而我们的云南之行才刚刚开始。    入云南境以来，看两边的景，看云南的人
，一点触动也没有。多年以来走过的地方大概只有这次例外。，    很幸运到昆明时是深�
敲吹蔽以�25日清晨看见她的时候会是又一番感觉了。    离家的感觉真好，这让人更想
家。

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发信人: amin (千禧龙), 信区: Travel
标  题: 漫步云之南--5
发信站: 大红花的国度 (Tue Jun 13 19:31:35 2000), 转信

7月25日   星期六  阴转多云    云南昆明
    出昆明站是24日午夜12：15。很奇怪这两年所到的城市──拉萨，哈尔滨，沈阳还有昆
明都是在深夜。    正惴惴不安之际看到了前来接站的昆明的网友SUNBIRD。火车晚点15个
小时，素昧平生的他竟然还是出现在出口处，刹那为昆明人的热情感动──也许这个南方城
市的人也北方人一样的热情吧。     *        *        *       *        *       *
    一早去了西山游览区。
    进民族村可以享受学生半价的优惠，昆明还真有她的优点。因为不可能走遍云南的每一
个少数民族，我们决定去那儿看看，即使它只是一个“人造村落”。
各民族的女孩子都很漂亮，但遗憾的是无一例外地描眉画唇，涂脂抹粉（大概这也是“人造
”的工序之一）。南方民族的姑娘虽然没有立体的五官，分明的轮廓，但她们有着甜甜的笑
，水汪汪的眼睛，黑而亮的长发。她们的眼睛是浅浅的，清澈水灵（北方民族的眼睛永远深
邃而有神采），她们的微笑像涟漪，一点一点散开，又像一朵绽开的山茶花，即使远去也有
清香萦绕……如果北方民族是山的儿女，那么南方民族就是水的孩子，柔美，娇弱，羞涩，
清秀。南北的美是截然不同的两种美丽，北方的美让人有震撼感，越品越有味道，越久越有
回味；南方的美让人晕眩，在刹那被吸引，他们飘着淡淡的清香，来去匆匆，却总有暗香盈
袖。即使是我这样一个偏爱北方的人也常常为他们的美丽迷失。唯一可惜的是南方的美丽过
于外露与表面化，好看，但不持久（例外的是在民族村的白族粗见一姑娘，倚门而立，盈盈
一笑，那笑容却久久没有散去。至今每想起“美丽”这个词眼前浮现的就是她的笑容。），
而且越来越失却一份天然雕饰的纯净。我但愿以后深入少数民族地区可以看到更多出于清水
的秀丽。
民族粗的商业化很重，随处可见出售纪念品的小店，东西粗糙有没有特色。印象深刻的是白
族寨子里看的根雕作品展和画展，几幅水墨虽然没有根底但有灵气，挥洒自若，尤其是用水
彩画出了佛像脸上的金属质感颇值得玩味。纳西村里的“古乐队”有胡拼乱凑用以“骗财�
财”的嫌疑，但纳西画家的作品却给我留下了深刻的印象。

从文化上讲，我以为南方人虽有智慧却无底蕴（看他们的建筑就可见一斑），他们有灵气但
没有深度，他们更多地仰仗太好的自然条件而不是自我的创造。从某种意义上来说，南方民
族是“肤浅”的，简单的，透明的，他们奇特的民俗习惯很大程度上是沿袭而不是创造。他
们的所谓“文化”是一种浅曾的自我表现，所以纳西古乐等才会失传。他们有一种自然的优
越感，这使得他们很多时候忘记了“反抗”与“斗争”，忘记了自己去“创造”，他们以造
物主的宠儿自居（他们也真是自然的宠儿），所以到今天他们才依然肤浅。这也是为什么历
史上的南方“蛮夷”不像北方“胡虏”那样屡屡进犯，这也是为什么在历史上的斗争中南方
常采用逃避的方式而不像古西夏古象雄那样奋力反抗。当然我不能凭次说南方民族“不思进
取”，这是一种天性，太过安逸以后会消磨人的意志，磨去了棱角的人就难以继续前进。
   整个民族村在设计上是颇为用心的，安排也合理，只是“摩梭之家”部分过于狭小，太
“人造景观”了。很多民族的村子里都不例外地摆开了演出台，然后就见几个笑得很灿烂的
小接伸出手：买票入内。为次逃出了好几次。很讨厌这种“笑里藏刀”的方式，太市侩了。
唯有阿佤族例外，连我也不得不佩服他们的聪明，他们的经营方式正是兵书上的“欲擒故纵
”之法，也是课堂上常听师长教诲的商业“迂回术”---演出是免费的，却派出美丽迷人的
小姐出售佤族吉祥物，这样一来那些显然是暴利的小东西很快销售一空。这招值得学习。
   当然除了会经营以外佤族人也给我留下了团结而热爱本民族的印象。听他们介绍自己的
由来（据称出于葫芦，佤语叫“司佤里”），历史，风土人情，看他们表演的舞蹈，虽然其
中也免不了商业运作的痕迹，但他们眼睛里的专注与热爱却是发自内心的。常常觉得，对�
族而言最重要的不是发展，学习，而是从心里热爱自己的民族，无论走得多远都想回去，都
会回去，这才是一个民族生存与发展的根源，这才是一个民族长期存在的基础。为次就特别
佩服相识的一个彝族青年阿西木嘎和两个藏族朋友扎西和强巴，有这样的青年在，他们的民
族将永远屹立。佤族也会如此。而其他一些民族过于汉化，使得他们终有一天只是作为一个
名字存在，而作为一种精神与灵魂将会灭亡。
出民族村后去了西山，却被告之只能由索道上去，顿时兴味索然。滇池在西山脚下，以为可
以象在杭州一样租辆车沿着她观赏五百里滇池的“大好风光”，就上了辆“残的”（在昆明
叫“小型机动三轮车”）。谁知开出不到两公里就停在一扇大铁门前，正纳闷，出来一人招
呼：“坐快艇游滇池。”下车去遥望一碧万顷的滇池，又问了另一个人才弄明白沿滇池是不
可能坐车环游的（要是修条长堤多好），这才依依不舍告别了这“高原明镜”。
晚上SUNBIRD盛邀我们品尝云南著名的“过桥米线”，约在圆通山公园门口。才下“的士”
就见身边站着一个中年妇人，搀着一位老人，她的眼睛很黑，肤色很深，这是一张属于藏族
同胞的脸啊。忍不住多看了她一眼，在我看这她的刹那她竟展开一个灿烂又真诚的笑容，她
的眼底有另一份认同。不敢再看，转身就走。每每这个时候就怕自己又被感动。在相象的人
面前，在我爱的那个民族的同胞的面前，我很难隐藏我的幼稚，我的感动，还有我的爱。
   站在远处注视她，回想她的笑容──在昆明的几日里极少见到的真诚的笑容──还是忍
不住走过去为她拦车，然后什么也不说地走开了，临走时又回头，却再次接触到她的目光，
那里面不仅仅是感激。很多时候，对很多人，就会有这样的感觉，萍水相逢又似曾相识。这
是一种偶和，一种缘分，每每这个时候人就不会设防。
有朋友说这是一个“弱点”，也许，但很多东西我却不想改变，在钢筋水泥城中驻留太久�
我希望有时侯──哪怕只是刹那──可以由着感觉去做。    云南的美食一向有名，其中又
以汽锅鸡，酸腌菜，过桥米线和一种伞菌（它的学名字典上也查不到读音）出名，细品之下
果然名不虚传。不仅如此，它的精致与细巧也让人印象深刻。（颇有几分成都名小吃“龙抄
手”的精细）

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