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标  题: (2002)小倩晃悠记(附一)扎西、嘎济和尼玛的故事
发信站: 哈工大紫丁香 (Thu May 20 20:56:51 2004), 转信

(2002)小倩晃悠记(附一)扎西、嘎济和尼玛的故事
jafcat
18:28 PM 




扎西
10月4日正午，我遇到了扎西，在长得看不到头的转山路上，在独自走了整整5个小
时以后。
藏民中叫扎西的很多，这个扎西是来自四川阿坝的扎西。他穿蓝色羽绒服，带宽檐
西部牛仔帽。3个月前他从老家来西藏，在转山路上开了个茶棚，主卖清茶，5块钱
一暖壶，如果需要，也可以打酥油茶，甚至还能提供住宿。
遇到扎西时，我几乎走不动了，更重要的是我很恐慌。
今年是藏历马年，转山的人很多，前一天吃晚饭时，听刚下来人说每天下午4点后
山上的住宿点就没床位了，更何况我一身轻装，除了最简单的相机、水壶、手电和
几块巧克力，什么都没带，毫无露营的可能。
本来，从塔钦出来时山路上还能见到零星的手电光，天亮后，也遇到过几队藏民，
还有尼泊尔人，甚至还看到过一个逆时针转山的苯教徒，他们在身边忽前忽后的走
，对我的心理多少是个安慰，可不知什么时候开始，人都不见了，长长的转山路上
只有我一个人，碎石在脚下沙沙作响，溪水在冰层下汩汩流动，瀑布从我看不见的
地方坠落，发出沉闷而空洞的回声。在向阳的山坡上，布满深深浅浅的小洞，有着
软软的黄色皮毛的旱獭进进出出，偶尔会有一条黑色的大狗贴着山根的阴影静悄悄
地走过，在蓝得不真实的天底下，冈仁波齐垂直而下的巨大冰槽无比清晰，时间仿
佛凝固了，那种近似永恒的场景和无边无际的寂静让人绝望。
这时，我看到了扎西，他坐在山路边，独自守着一座孤零零的白色帐篷，他的表情
看上去很安祥，身边的茶炊里冒出缕缕轻烟。
帐篷前是一块白色的石头，我坐下，说不出话，把水壶递过去，扎西给我灌上茶水
。
茶很热，有点咸，有点香，还有一点淡淡的涩。
喝了水，喘匀了气，我提出了最关心的问题：
“今天上午我前面过去多少人了？”
“500多吧。”扎西安静地说。
500？！狂晕。
“那……那……前面是不是没地方住了？”
我有点困难地说。
“不会的，不会的”，扎西安慰我：”500多都是藏族，他们不住店的，汉族，你
是第一个。”
第一个？！我一下子觉得腿不那么沉了，阳光也没那么刺眼了。
“你上去不要住老乡的帐篷，很冷的，你受不了。也别住水泥房子，要50块钱一晚
，太贵。你去找我的朋友泽泽，他有个石头盖的房子，又暖和又便宜。”
扎西一边这样说着，一边从手中拿着的一叠纸中抽出一张，在背面写了些字后递给
我。
我接过来，纸的背面是好看的，我看不懂的藏文，正面印着”速效救心丸使用说明
书”。这样的纸扎西手里攥着厚厚一沓。
坐了一个多小时，聊了一个多小时，我要走了，但扎西好象很不放心。他在地上把
泽泽旅店的方位画了又画，还反复叮嘱：
“明天要一大早出发，先翻罪孽山，再翻卓玛拉山口，很辛苦。走路要一步步慢慢
走，别四处观望，要看着脚下，要注意安全。尽量不要坐，要歇也要站着歇，总坐
下歇腿会痛，会软，站不起来……”
又有藏民来喝茶，扎西用藏语跟他们交谈了几句，然后告诉我，已把我托付给他们
，跟着他们我就不会找不到泽泽的旅店。
末了，他又把我的水壶装满：”记住啊，喝白水不行的，要喝这个茶走路才有力气
。”
在后来的路上，在最累的时候，我一直记着扎西的话，虽然累到只能一步步慢慢的
挪，但真的很少停下，也真的几乎没坐。给了我坚持下去的力量的，不止是那壶滚
烫的清茶，还有一个陌生人对另一个陌生人的平凡朴素的关怀。
我不知道，这种关怀算不算是佛性。
嘎济
嘎济是个藏族女子，在转山途中我和她们一家多次相遇。
尽管在称赞女人时，我格外吝惜”美丽”二字，但当盛装的嘎济在我面前摘下厚厚
的头巾，我不知道还有什么词汇可以用来形容这个略带羞涩，但笑得比藏地阳光还
要灿烂的女孩。
初遇嘎济是刚刚离开塔钦时，天上繁星闪烁，地上一片漆黑。
我循着远方微弱的手电光终于摸上了转山的正路。迷迷糊糊中没认清方向，走了许
久才看到迎面人影幢幢，依稀听到有人在低低念诵着六字真言，转经筒吱嘎吱嘎的
声音夹杂着女人裙边佩饰撞击出的细碎声响由远而近，由近而远，一如梦境的虚幻
。
“转山是走这边嘛？”在擦肩而过时，我问，明知得不到回答-----听得懂汉语的
藏族比听得懂藏语的汉族还要少。
没想到的是，队伍里有人停下来了，黑暗中我只看到她白色口罩下晶亮的眼睛，她
静静地看了我一会儿，然后转身追赶前面的人去了。我想都没想，决定就跟她走。
 
在越来越亮的天色里，我和这队藏民若即若离地走着。有时他们在前面，有时我在
前面。看起来他们象是一个大家族，队伍里有七八十岁的老婆婆，有襁褓里的小婴
儿。曾经注视过我的是个年轻女子，她的服装和饰物最为繁复考究。与别的藏民不
同，在穿透一切的强烈光线下，她仔细地围着头巾、口罩，顶着厚厚的羊皮兜帽，
这是不是表明她对自己的容貌十分爱惜？
太阳慢慢升到了头顶，我倚坐在一块大石边喘气时，他们赶上来了，在我旁边坐下
休息。我从兜里掏出几颗巧克力送给坐在我身边的一个小女孩，她十二三岁的 样
子，长着一双会说活的大眼睛。
事实上，仔细看去，这家人的五官长得都很端正，甚至可以说是秀气。我掏出相机
，比划着请求拍照，并在他们和善的微笑中频频按动快门。
最后，当我把镜头对准那个年轻女子时，她站了起来，退后几步让我拍全身相，并
主动摘下头上的兜帽。在她摘下头巾和口罩的一刹那，我有一瞬间的恍忽。她的脸
部轮廓很秀丽，很醒目，甚至很……时尚。不但眉目口鼻无懈可击，更让人讶异的
是她的肤色，不是藏人通常的红黑色，而是深深的小麦色，光滑细致， 还带着 一
点点淡淡的金色（请大家原谅我，照片拍得本来不好，扫描仪又有色偏）。她的长
长的黑发编成无数辫子，垂挂着由数十枚镶嵌着红色珊瑚珠的银币结成的华丽发饰
，颈间是缀着珊瑚珠、松石和红色缨络的珠串，右腕上戴了不下10只手镯。
她站在那里， 对着我的镜头，略有点局促。她抚抚脸颊， 按按头发，又拉了拉衣
服。然后她笑了，有点羞涩，但很开心， 很灿烂，天啊，她知道自己有多美嘛？
！
我摸遍每个口袋，想送她点东西，可是什么都没有。
我把口袋里剩下的巧克力都掏出来塞给她。
我傻瓜似地对她说了好几次：你真漂亮。明知道她根本听不懂。
拍完照片他们动身了，我看着她跟家人一起走远了，看着她突然停住，看着她忽然
转身跑回来，停在我面前。
我看着她，越来越茫然。
她看着我，越来越焦急。
她开口了，讲得很快，当然是我听不懂的藏语。
“你要对我说什么？” 我问。
“你要告诉我什么？”我问。
同样的，她也不明白我的话。
然后，她放弃了。她看着我，用她那会说话的大眼睛，可惜，象我听不懂她的语言
一样，我也读不懂她的眼神。
对视良久，她终于轻轻叹了气，转身走了。
后来，在扎西茶馆喝茶时， 再次遇到她。这回靠了扎西的翻译，我知道她叫嘎济
，20岁。他们全家10口人从普兰出发，到这里前已走了几星期。扎西还特别告诉我
，“嘎济”的汉语意思是“ 舒服，开心”。我请他们全家喝茶，看着嘎济从怀中
掏出一面小镜子，细心地在脸上涂了薄薄一层酥油。我没有问她当时想对我说的是
什么，也许我不想知道，也许我不敢知道。
我比他们先离开茶棚，下午两点半赶到转山首日的住宿点。4个小时后，我正靠在
帐篷旅店的大通铺上写日记，帐篷老板忽然过来对我说：“外面有几个藏民，他们
要见你。”
我冲出门去，吓了一跳。
是嘎济一家，他们围在帐篷门前，个个表情凝重，全没了路上相遇时轻松的笑容。
我又看到了嘎济，她站在一边，背着一大袋子不知什么东西，袋子 上还爬着个五
六岁的小女孩。我手忙脚乱地帮她把东西卸下来，她对我虚弱地笑笑，歪坐在地上
不动了。
帐篷老板的汉语也不太灵光，但经他断断续续地转述，我知道嘎济小妹妹的脚骨折
了，路上耽误了不少时间，他们来不及下山，想在这里过夜，但是没钱。
我只看了一眼嘎济，就被她那双在暮色里显得格外忧郁的大眼睛催眠了。我去跟扎
西的朋友泽泽商量，给了他50块钱，他同意他们住到他的石头棚屋里去。再拉着帐
篷老板当翻译去告诉嘎济她们有地方睡了，她又笑了，只不过笑得有点心事重重的
样子。
天渐渐黑了，我返回帐篷。嘎济和她的姨姨背水煮茶，又过来送了两大块风干牦牛
肉给我，足有五六斤重，黑麻麻，软绵绵的。我没敢吃，一块还了回去，一块送给
了帐篷老板。
第二天早晨7点半我出发时仍是满天星光，嘎济在帐篷前等我，远远的， 她的家人
正在烧茶。我轻轻地抱了抱她，先走了。整整一天，直到回到塔钦，我再没见过嘎
济。
我始终不明白，嘎济的美为何会给我留下如此深刻的印象，以至于在以后的日子里
，直到现在，我仍象个话痨一样，一遍遍地向肯听我的人重复着，到后来，我甚至
不能确定，在神山的路上，那个略带羞涩的，灿烂的笑着的，用焦急的大眼睛看着
我的嘎济，是不是我的杜撰。  


尼玛
尼玛的帐篷旅馆在距离塔钦22公里的转山路上，与Drirapuk寺隔着河谷遥遥相对，
背后就是壮丽的冈仁波齐北壁。
10月4日下午两点半我撞进了尼玛的帐篷旅馆，当时他正盘踞在大通铺上跟人赌钱
，赢来的钞票在面前堆了厚厚一叠。
参与赌钱的五六个人几乎就是这个小小住宿点的全部常驻人口，其中包括扎西的朋
友泽泽。
本来准备住在泽泽的石头棚屋里的，可进去一看空荡荡的屋里只有几个低低的地台
，连床被也没有。再刺探了水泥房子的价格，果然是50元/床，想想有点不舍得。
两个人字形的小帐篷25元/床，但被子太脏。可以考虑的只剩了这个圆形的大帐蓬
，被褥都很干净，重要的是被子看起来很厚，地中间有个石头砌的灶台，上面架着
大锅，摆着几十个暖水壶。虽说帐篷上漏了几个大大小小的洞，但估计应该不会太
冷。我决定不听扎西不让住帐篷的忠告，就住这里。
看在扎西写的条子的份上，讲价到35元/人，大通铺一共6个铺位，我选择了中间的
一个，并挑了床看起来最厚的棉被，舒舒服服地靠在上面，边写日记，边看他们打
牌。灿烂的阳光从帐篷顶上的破洞里照进来，在地上留下一块块光斑，大风吹得帐
篷布噗噗作响，转山时走出来的汗全消了，虽然穿着棉衣裤还是有点冷，我有点为
即将到来的”帐篷之夜”担心了。
接近四点时赌局散了，帐篷里只剩下我和尼玛两个人。我第一次认真地打量了一下
这个帐篷老板，他身材瘦而高，脸部线条很硬朗，一副不苟言笑的样子。象很多藏
族一样，他穿的也是汉族男子常穿的羊毛开衫和西裤，只是腰后斜插了把一尺多长
的藏刀，刀鞘上的花纹繁复美丽，征得他的同意后，我拔出来看了看，很锋利的双
刃匕首，寒光闪闪，功能绝不仅限于割肉吃。
闲来无事，和尼玛对着倒在铺上聊天。他声音很低，很柔和，讲藏语时象唱歌一样
，象从很远的地方传过来的声音，有种很特别的吸引人的节奏。他也会讲汉语，虽
然一顿一顿地，好象很久没说过话的样子，但完全可以准确地表达他的意思。他告
诉我他今年28岁，老家在四川甘孜，爸爸去世了，妈妈是汉族，姓陈。他有7个哥
和两个妹妹，几个哥哥取的都是汉族名字，只有他的名字是藏族名字。他来阿里3
年了还没回过家，再过20多天，他就准备把帐篷兑给别人，回老家去了。说到这里
，他笑了笑，很平和，很幸福的样子。
跟尼玛聊天是愉快的，但我更关心的还是即将到来的寒夜和明天更加艰苦的转山路
。我反复絮叨着：
“……今天晚上不会冷吧……”
“……明天的路太可怕了……”
“……你这有什么东西吃……”
尼玛说：”你别盖这个被子，这被子看起来厚，其实不暖和的，那边墙角的棉被和
毛毯最暖和了，是我自己盖的，别人没用过，今晚上你用吧，不会冷的。”
尼玛说：”只有一点方便面，别的都卖完了，不过你不用担心，我给你做酥油茶和
糌粑，很好吃的。”
尼玛说：”你明天一早走，早晨路上人很多，你跟着走不会迷路的。你走得快，晚
上六七点钟就能回塔钦了。”
看着我总嘀咕累啊累的，尼玛很认真地说他转山已转了60多圈了，转山时不能老是
想着累，象被迫完成什么任务似的就不灵验了。”转山的好处活着时看不出来，但
死后会不同”，他说这话时严肃的样子让我再次意识到这是一个藏族，一个跟我的
庸俗的思维方式完全不一样的有信仰的藏族。
傍晚，尼玛去帐篷后的瀑布背水，架起汽油炉煮茶。我看着他抽出腰刀，把一块红
砖大小的茶砖削进水壶，添水，旺火烧开，这是他每天必做的功课。后来我才发现
，这个住宿点除了为有限几个汉族提供住宿外，最主要的功能是供大批转山的藏民
短暂休憩、打尖，每天仅背水就要花一个小时的时间。
晚饭后，天黑透了，帐篷里又住进了6个外国人，其中一个老头会讲藏语的，跟尼
玛对话时语调很激烈。后来尼玛悄悄对我说，他收他们50元每人，老头骂他，他才
不怕呢。然后偷偷地笑，很得意的样子。
直到午夜，不断有路过的藏民进来买茶，吃东西。我坐在帐篷另一侧的角落里，舒
舒服服地烤火喝茶。尼玛跟旁边的藏民低声交谈，他们很友好地对我微笑，给我吃
各种东西，奶渣、糌粑、风干牦牛肉，还用生硬的汉语问：”好吃嘛？”我嘴里塞
满了东西，拼命点头，笑得脸上肌肉都僵了。
我悄悄问尼玛跟他们说了什么，尼玛轻描淡写地说：”我说这个小姑娘心肠好，给
50块钱让一家人住店。”
顾客少的时候，尼玛就坐在我旁边跟我一起烤火喝茶。他很认真地告诉我说：”我
从前上过初中的，我愿意跟你说汉话”。他很慢很慢地重复他老家的地址，右手食
指还在石块上一笔一划地写。我想我该记下来，但终于还是没有。我甚至没有拍一
张尼玛的照片，尽管我不止一次有这个冲动。在他让给我被子的时候；在他兑了温
水给我洗脸，并递上他自己的毛巾的时候；在他陪着我去给嘎济一家找房子的时候
；在他煮面给我又用不知哪里捡来的木棍削成筷子的时候……
临睡前我向尼玛递上我的水壶，尼玛说：”等明天早晨四点半我起床烧茶时再灌，
要不就冷了。”
凌晨，我在半梦半醒间听到尼玛起身，听到汽油炉的火苗舔着锅底的声音，听到一
拨拨藏民来了又走的声音，我摸索着手电和手表，想看看时间，远远传来尼玛的声
音：”不要急，还早呢，睡吧，到时我叫你。”一贯自诩铁石心肠的我忽然有种欲
泪的冲动。
晨6时起床，尼玛已做了糌粑给我，还有大杯滚热的清茶，我食不知味。尼玛轻轻
地笑着：”吃吧，把碗里的全吃了，一天都不会饿的”。我不敢抬头，手里捧着绿
色的大搪瓷碗，眼前一片模糊。
晨7时20分，我决定上路了。尼玛把剩下的糌粑装在一个塑料袋里，帮我装进棉袄
的衣袋，再递过已经灌满的水壶。
我看了一眼尼玛，在帐篷里昏暗的光线下我看不清他的表情。这就要告别了，本来
就是萍水相逢的人，本来就终生不再可能相遇，本来早已把路上的聚散离合看得风
清云淡，可这一次，只为受了太多无以回报恩惠，我不能释然。
尼玛站在门前，我经过他的身边。
我停下，沉默了一会儿，然后说”我要走了”
我能做什么嘛?我应该怎样和他告别？
尼玛轻声说：”等等，我找个人跟你一起走。”
我没有道理地拒绝了。翻遍口袋，只有一包口香糖。我放在他手里，头也不回地出
了帐篷。
尼玛没有骗我，那些糌粑和热茶让我整天没有饿的感觉。没吃完的糌粑我留在了卓
玛拉山口，压在一块大石下面。
别了，冈仁波齐。
别了，尼玛。    
后来，我知道，藏语的”尼玛”有”太阳”的意思，在冈仁波齐，帐篷老板尼玛就
是我的太阳。  
 


 
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爱情来的快去的也快，只有猪肉卷是永恒的。 
 

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             ┃如果跟导师讲不清楚那么就把他搞胡涂吧！ ┃
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