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发信人: yingziyiren (影子伊人), 信区: ClassicalMusic
标  题: 贝多芬的作品风格
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年11月13日22:30:15 星期四), 站内信件

贝多芬的作品风格

　　贝多芬是音乐最高级的建筑师，他的天才在奏鸣曲－交响曲的思想结构形式

中得到了表现。他的速记本显示出他构想的乐思是怎样一步步地最后形成的，也

显示出他将这些素材注入必然的形式时付出了多么艰卒的劳动。

　　贝多芬继承了海顿和莫扎特的奏鸣曲式，并把它改造成庞大的结构适于自己

的思想。他把第一乐章的规模扩大了，特别是扩大了尾声。他向海顿和莫扎特一

样，把展开部看作是奏鸣曲式的动力中心。他的短小而深刻的主题为扩展和发展

提供了无限的机会，它们以猛烈的力量和气势展开。慢乐章在贝多芬手中具有赞

美诗的特点，体现了贝多芬式的悲怆。他把小步舞曲乐章变为谐谑曲乐章，成为

具有节奏动力的乐章,情绪从“纵情大笑”到神秘的和惊奇的。他把终曲扩大,成

为在规模和意境方面与第一乐章相仿的一个乐章，使交响曲在凯旋中结束。

　　在贝多芬的艺术中，钢琴曲占据了中心位置，他的32首奏鸣曲，无论是对业

余的钢琴家还是对音乐会独奏家来说，都是曲目中不可缺少的一部分。它们被恰

当地称为是钢琴家的“新约全书”(“旧约全书”是指巴赫的平均律钢琴曲集》)。

力度的对比。爆炸性的重音、高低音区的对置、切分音以及强有力的渐强都是贝

多芬钢琴风格的基本特征。他对主题变奏曲的爱好也很有特点，在这方面他是一

个高明的建筑师，他运用无穷尽的思想把最简单的素材建造成高耸云天的大厦。

　　贝多芬认为交响乐是向人类致词的理想手段， 他的9部交响曲是有普遍感染

力的精神戏剧。它们以席卷一切和激动的气势肯定了生活。在《第三交响曲（英

雄）》中，贝多芬的风格成熟了。这个作品最初是题献给拿破仑的，他认为拿破

仑是革命精神和人类自由的体现。当拿破仑称帝的消息传来时，贝多芬对他不报

幻想了。被激怒的作曲家从刚刚完成的作品上撕下题有献词的一页，改写为“英

雄交响曲，为纪念一个伟大的人物而作”。

　　人们普遍认为《第五交响曲》是交响乐的原型，它具有一部交响曲所具有的

一切。《第七交响曲》在多方面的感染力可与之匹敌。《第九合唱交响曲》奏出

了贝多芬最后期的深刻音调,它的终曲中,由人声唱出了席勒那著名的《欢乐颂》

那是响彻云霄的时代预言。

　　贝多芬在协奏曲形式中将精湛的技巧与交响性结构结合起来。五部钢琴协奏

曲都是这一领域的杰作。

　　　
　　贝多芬还写了大量室内乐，其中他最喜爱的是弦乐四重奏。作品18号的六首

四重奏是他一生中所写的一系列四重奏作品中的第一个作品；然后是作品59号的

三首，献给拉祖莫夫斯基伯爵，这几首由于思想的深刻和技术的精湛而成为卓越

的作品。他的最后五首四重奏是他在这一领域的最重要的成就，这几首四重奏和

《大赋格曲》一起组成了作品133号,是他最后几年的作品。贝多芬在这些作品中

象在他的最后几首钢琴奏鸣曲中一样，使用了言简意赅的音乐语言，其中严格地

剔除了非本质的东西，这种语言远远超出了他的时代。大师着眼于以前的音乐从

未达到过的深度。

　　贝多芬最重要的成就是在器乐领域里取得的，但他也丰富了声乐作品的形式。

在他的歌曲中，最出名的是有六首歌曲的组歌《致远方的爱人》。贝多芬唯一的

一部歌剧《费德里奥》中有许多值得回忆的音乐，但他的想象还是受到了舞台局

限的束缚，他在绝对音乐形式中表现了最突出的戏剧性。

　　虽然虔诚的海顿认为他是一个无神论者，但贝多芬用宗教音乐的传统形式赞

美了“上帝－大自然”。 《庄严弥撒》（D大调）与《第九交响曲》及最后的一

些四重奏一样重要。 他超出了任何特殊信条或教义的局限。 他在这部弥撒曲的

“慈悲经”前写了一段话，可以适用于他的全部音乐：

　　“发自内心，才能进入内心。”


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